حجت الاسلام قرائتی : چرا غیبت کردن عین خوردن گوشت برادر مرده است؟

[آسد مرتضي]

در خیلی مکان های مذهبی برای قرآن کار شده است. کتابهای زیادی هم برای تفسیر به چاپ رسیده است.در اوقاف ، سپاه و ارتش، آموزش و پرورش حرکت های خوبی نسبت به قرآن انجام شده است اما هیچ کدام از اینها حق قرآن را ادا نکرده است.
شخصی آمد به بنده گفت شما که آنقدر میگویید در قران همه چیز هست آیا حرفی از چراغ قرمز و پشت چهارراه ایستادن هست؟
گفتم در قرآن به صورت مستقیم نیست اما در نهج البلاغه هست.
امام علی (ع) میفرمایند : و نظم امرکم – این نظم در جامعه میتواند در هرجایی صورت بگیرد. به صورت مصداقی است.
افرادی که نمیخواهند زیر بار قرآن بروند بهانه میگیرند.
در قرآن همه چیز آمده است چند صد آیه سیاسی داریم .نزدیک به ۲۷۰۰ آیه حقوقی داریم.
اگر در کشور ها به قرآن عمل می شد حال و روز کشورهایی مثل افغانستان و عراق و فلسطین اینگونه نمی شد.
چرا در زمان جنگ ایران کشورهای مسلمان به ایران کمک نکردند؟
در قرآن آمده است : فان بغت احداهما علی الاخری فقاتلوا التی تبغی = اگر کسی به کشورهای مسلمان حمله کرد مسلمانان جمع شوند و آن یک نفر را نابود کنند. کسی که تجاوز میکند باید کشته شود.
یک آیه دیگر اشاره میکند :ياأيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم – به بیگانه اجازه ورود به کشورتان را ندهید. نگذارید بیگانگان به اطلاعاتتان دسترسی پیدا کند.به این آیات عمل نشده است. قرآن ذکر است(نحن نزلنا الذکر)
کسی که میخواهد تفسیر قرآن کند باید حداقل ۲۰ سال درس قرآن خوانده باشد . نقل تفسیر اشکالی ندارد
قرآن میفرماید: لاتدعوا مع الله احدا – به جز خدا احدی را صدا نزنید.
وهابی ها میگویند پس چرا میگویید یا حسین، یا زهرا ، یا علی .
حرف اینها درست است اما در آیه ای دیگر میگوید : لا تدعوا مع الله آخر : یعنی کسی را به اسم خدا صدا نزن .
گاهی قرآن در چند آیه مفهوم اصلی یک مطلب را میرساند که این فقط با تسلط نسبی با قرآن بدست می آید.
چرا غیبت کردن عین خوردن گوشت برادر مرده است؟
چه کسی حاضر است برادرش بمیرد و گوشت اورا بخورد؟
گوشت زنده ممکن است بعد از کنده شدن جایش پر شود اما گوشت شخصی که مرده است هیچگاه جایش پر نمیشود.
غیبت آبروی فرد را می برد. آبروی شخصی که رفت دیگر بر نمیگردد.
اگر خانه خراب شود با نوسازی درست میشود. فرشی پاره شود رفو میشود. پولی گم شود با کار کردن مجدد بدست می آید اما آبرویی که رفت دیگر نمی توان کاری کرد. مثل آبی است که به روی زمین ریخته شود.
شاید هم اینگونه باشد. مرده نمیتواند از خودش دفاع کند کسی هم که غیبتش میشود نمیتواند از خودش دفاع کند.
قرآن میفرماید: اطيعواالله و اطيعوا الرسول و اولي الامر منكم - ما اولی الامر را معصومین میدانیم. هم در روایات و هم در قرآن هست.
اولی الامر هیچگاه نمیتواند رئیس جمهور یا شاه و یا ... باشد( لا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا) کسی که از خدا غافل است به حرفهایش گوش ندهید.اولی الامر هم نمیتواند غافل باشد .انسانهای دروغگو ، پست، مفسد، اسراف کار ، بد سابقه ، جاهل حذف می شوند. قرآن میفرماید : از اولی الامر پیروی کنید اولی الامر شامل گنه کار و کافر و اسراف کار و موارد بالا نمی باشد.
یعنی فقط از معصومین پیروی کنید.
اگر معصوم نباشد نمیتواند اولی الامر باشد. چون قبلش از خدا و رسولش اطاعت کرده است.
قرآن از دشمنان بسیار سیلی خورده است دیگر از ما نباید سیلی بخورد.
دشمنان میگفتند این قران سحر است . ماهم مثل آن می آوریم و اینها قصه های پیشینیان است ( اساطیر الاولین ) این سیلی های است که بیگانگان زده اند.
اما خودی ها هم سیلی زده اند.
روی دانه برنج آیه الکرسی مینویسیم که حتی جن هم نمیتواند بخواند و یا یک قرآن به وزن ۴۰ تن میسازیم که هر برگ آنرا جرثقیل جابه جا میکند.
چه کسی اینها را میخواند؟
از قرآن استفاده های تشریفاتی میشود.
کتاب آسمانی را جدی بکیریم در خود قرآن آمده اگر قرآن را به پا ندارید شما پوک هستید.
مراقب قرآن باشیم که شفاعتگر ما در روز قیامت است.