دکتر ابهری : گفتمان فرهنگی بهترین راه حل خشونت های اجتماعی است
دکتر ابهری در گفت وگو با شفقنا سلامت: گفتمان فرهنگی بهترین راه حل خشونت های اجتماعی است/ هیچکس اجازه تعرض به باورهای دینی افراد را ندارد
شفقنا سلامت- یک آسیب شناس مسائل اجتماعی با بیان اینکه اکثر گفتمان ها در جوامع اسلامی از نوع گفتمان تعصبی است، گفت:
مخالفت با عقاید در یک جامعه در حد بحث و کلام سازنده تلقی می شود اما اگر این گفتمان تعاملی از چارچوب منطق و اخلاق، خارج و به خشونت نزدیک شود غیرقابل قبول و مخرب یک جامعه به حساب می آید که متاسفانه اکثر گفتمان ها در جوامع اسلامی از نوع گفتمانی تعصبی بوده که در نهایت به خشونت اجتماعی کشیده می شود.
دکتر مجید ابهری در گفت و گو با خبرنگار شفقنا(پایگاه بین المللی همکاری های خبری شیعه)، با تاکید بر اینکه تا زمانی که اعضای یک گروه، فرقه و مذهب در یک جامعه به حریم استقلال، باورهای دینی و منابع مالی انسان دیگر تجاوز نکرده باشند، باید عقاید تمامی افراد یک جامعه برای دیگران قابل احترام باشد، افزود: تعامل رفتاری به عنوان یک فرایند انسانی الگوی تعالی و تکامل فکری انسان ها است.
آدمیان فارغ از رنگ پوست، زبان، نژاد، دین و فرهنگ خاص، انسان هستند و هم نوع یکدیگر. کلیه ادیان آسمانی انسان ها را به عشق، هم نوعی و تعامل دعوت می کند و تا وقتی که اعضای یک گروه، فرقه و مذهبی در یک جامعه به حریم خصوصی، باورهای دینی و منابع مالی انسان دیگر تجاوز نکرده باشند، عقاید آنها برای دیگران قابل احترام است و هیچ کس اجازه تعرض به آنها را ندارد.
مخالفت با عقاید مخالف در یک جامعه در حد بحث و کلام سازنده است
وی در ادامه گفتمان تعاملی بدون خشونت و تعصب در جامعه را گفتمانی سازنده و مورد پذیرش تمامی جوامع عنوان کرد و گفت: البته مخالفت با عقاید در یک جامعه در حد بحث و کلام قابل پذیرش و سازنده تلقی می شود اما اگر این گفتمان تعاملی از چارچوب منطق و اخلاق خارج و به خشونت نزدیک شود غیرقابل قبول و مخرب یک جامعه به حساب می آید که متاسفانه اکثر گفتمان ها در جوامع توسعه نیافته و کشورهای اسلامی از نوع گفتمانی تعصبی است که در نهایت به خشونت اجتماعی کشیده می شود.
طمع و هژمونی جغرافیایی یکی از مهم ترین عوامل گفتمان های تعصبی در جوامع اسلامی
گفتمان فرهنگی بهترین راه حل انواع خشونت های اجتماعی در جوامع اسلامی
دکتر ابهری همچنین طمع و هژمونی جغرافیایی را یکی از مهم ترین عوامل خشونت و گفتمان های تعصبی در جوامع اسلامی و کشورهای توسعه نیافته برشمرد و اظهار کرد: گفتمان فرهنگی بین باورمندان ادیان مختلف می تواند سرآغاز فصل نوینی در تاریخ بشریت گردد و البته در بسیاری از موارد این باورهای دینی نیستند که انسان ها را به قتل، قارت و بی تدبیری تحریک می کنند بلکه طمع و هژمونی جغرافیای خودخواهی، جهان طلبی و مصرف گرایی است که مردم یک کشور را به جان یکدیگر می اندازد. در واقع ملت ها با یکدیگر مشکلی ندارند این دولت ها هستند که بر اساس موازین سیاسی و باورهای استکباری خود به دنبال جهان گشایی حرکت می کنند.
رعایت حقوق اقلیت ها و قومیت های مختلف یکی از مهم ترین اصول دین اسلام است
به گفته این استاد دانشگاه شهید بهشتی، در دنیای ما آمریکا و رژیم صهیونیسم دو نمونه از رقابت های زورگویانه و دور از منطق هستند که بر اساس باورهای جنگل، مردم جهان را به چالش می کشانند و ادیان آسمانی که دارای مکتب مقدس هستند با ارزش ها و ضوابط خود، مسلمانان را دعوت به رعایت حقوق دیگران می کنند.
حتی از دیدگاه دین اسلام کافرانی که در یک کشور اسلامی زندگی می کنند در پناه قانون و حکومت اسلامی هستند و هیچ کس حق تعرض به آنها را ندارد، بطوریکه بیش از هزار سال پیش حضرت علی (ع) در یک دستور تاریخی که در سینه تاریخ جهانی نیز ثبت شده است به فرمانداران خود دستور می دهد
« جهان گرادنی که وارد کشورهای اسلامی می شوند در زمان ورود در پناه قانون و حکومت اسلامی هستند و دولت ها موظف هستند که از جان و مال آنها دفاع کرده و امکانات لازم را برایشان فراهم نمایند بطوریکه اگر اموال و آذوقه آنها مفقود یا سرقت شود دولت ها باید خسارت آن را پرداخت کنند»
در هیچ جای تاریخ قانونی به روشنی دین اسلام در خصوص حقوق اقوام و مذاهب مختلف وجود ندارد
این متخصص علوم رفتاری در ادامه با بیان اینکه در هیچ جای تاریخ بشر، دستور و قانونی به روشنی و پیشرفتی دین اسلام در خصوص حقوق اقوام و مذاهب مختلف وجود ندارد، تصریح کرد:
متاسفانه عوامل استکباری در کشورهای اسلامی با سرمایه و دستور سازمان های جاسوسی به صور مختلف گاه به شکل سلفی و زمانی نیز به نام طالبان اقدام به رفتارهای خشونت آمیز نموده و قصد دارند چهره دین اسلام را برای غیر مسلمانان و جهانیان زشت نشان دهند. در واقع روشنفکران و فرهیختگان مسلمان باید در برابر این حرکت های تفرقه برانگیز بین اقوام و مذاهب مختلف در جامعه مقاومت کرده و چهره واقعی اسلام را به جهانیان نشان دهند.
انواع کج فهمی های اجتماعی و خشونت های قومی قبیله ای در جوامع اسلامی شایع تر از کشورهای دیگر است
وی همچنین با اشاره بر اینکه خشونت های اقوام و مذاهب در بین جوامع اسلامی بیشتر و شایع تر از کشورهای دیگر اتفاق می افتد، افزود: بطور کلی کم کاری نهادهای فرهنگی، پایین بودن فرهنگ آموزش، تعصب، بی سوادی، تحریک پذیری برخی دولت های اسلامی در برابر بیگانگان، ریشه بسیاری از انواع کج فهمی های اجتماعی، خشونت های قومی قبیله ای، مقاومت در تعامل مسالمت آمیز عقاید مختلف و انواع اختلاف های قومی و مذهبی در جوامع اسلامی است.
بنابر اظهارات این استاد دانشگاه شهید بهشتی متاسفانه دین اسلام در طول تاریخ گرفتار دو گروه خشک مذهبی ها، متحجران و منافقان بوده است که با تعصبات بی جا و جهل خود لطمات بسیار سنگینی را به این دین وارد نموده که در بسیاری از مواقع جبران آن بسیار دشوار به نظر می رسد و البته بیشتر اوقات آسیب های اجتماعی این گروه به دین اسلام تحت تاثیر تحریکات دشمنان خارجی و همچنین طمع برای بدست آوردن دنیای بهتر صورت می گرفت و در صورتی که حکامی متعصب و قدرت طلب در راس کشورهای اسلامی قرار بگیرند بسیاری از این کشورها آینده سیاه و تاریک خواهند داشت و ترقی اجتماعی این جوامع منوط است به ادامه حاکمیت حکومت های مردمی.
فاصله بین باورهای متفاوت در جامعه ایران به دلیل رشد فرهنگی اندک است
دکتر ابهری در ادامه خاطر نشان کرد: خوشبختانه در جامعه ما به دلیل وجود روحانیت مترقی، رشد فرهنگی مردم و آموزش های مداوم فاصله بین باورها بخصوص بین شیعه و سنی به گونه ای نیست که باعث بروز انواع مشکلات بین مسلمانان و حتی غیر مسلمانان شود و البته همزیستی مسالمت آمیز در جامعه ایران بین ادیان مختلف همواره در طول تاریخ یعنی قبل و بعد از صفویان وجود داشته و همواره شهروندان غیر مسلمان بدون هیچ تعصبی توانسته اند در کنار مذاهب دیگر بدون هیچ چالش زندگی کنند.
نباید اختلاف بین ادیان و قومیت ها را تنها مختص جوامع اسلامی بدانیم
این جامعه شناس در پایان یادآور شد: بر خلاف تصور عموم، نباید اختلاف بین ادیان و قومیت ها را تنها مختص جوامع اسلامی و در حال توسعه بدانیم کشورهای پیشرفته غربی نیز همواره در طول تاریخ گرفتار این نوع درگیری ها نظیرتبعیض های سیاه و سفید، اختلافات کاتولیگ ها و پروتستان ها بوده است، بطوریکه امروزه کشور انگلستان و ایرلند بیش از 400 سال است که به دلیل اختلافات قومی و قیبله ای درگیر و به جنگ با یگدیکر می پردازند.
دوست عزیز، به سایت علمی نخبگان جوان خوش آمدید
مشاهده این پیام به این معنی است که شما در سایت عضو نیستید، لطفا در صورت تمایل جهت عضویت در سایت علمی نخبگان جوان اینجا کلیک کنید.
توجه داشته باشید، در صورتی که عضو سایت نباشید نمی توانید از تمامی امکانات و خدمات سایت استفاده کنید.
پاسخ با نقل قول
علاقه مندی ها (Bookmarks)