نمایش نسخه قابل چاپ
حرف شما رو قبول میکنم در صورتیکه خانم مطمئن باشه به یه نیتی بهش نگاه میشه خب معمولا ادم متوجه میشه خودشو یه جورایی جمع و جور میکنه،و از حد هم کمی فراتر میره.نقل قول:
نوشته اصلی توسط عبدالله91
ولی اینکه در حالت عادی واجب نیست برای زن که حد مشخص شده شرعی رو بپوشونه . یعنی در واقع داره حکم رو اجرا میکنه.
عزیز شما بیشتر دوس دارین حرفهای قشنگ بزنین. دنبال بحث منطقی نیستین.نقل قول:
نوشته اصلی توسط "مهدی"
باکره و فاحشه و... هم ارزانی آقای شریعتی و افرادی که حرفای قشنگ رو به قشنگی حرفها و منطقی بحث ها ترجیح می دهند.
البته ما به آقای شریعتی و.. نهایت احترام رو قائل هستیم. قبل از تندروی بگم تا این بحث اینجا قطع بشه.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
خواهشا افراد با آگاهی های مختلف؛ سنین مختلف با همسطح و هم دانش و همسن خودشان بحث بکنند تا جلوی انحراف بحث گرفته بشه.
چون برخی چیزا برا افراد مختلف معانی متفاوتی میده.کودک کارش عروسک و اسباب بازیه نوجوان و جوان مطالعه و کنجکاوی و دانش آموزی و دانشجویی و... بزرگسال معلم تجربه و استادی و راهنمایی و محققی و ...
من واقعا متوجه نشدم. بلاخره تعریف شما از اعتدال چیه؟نقل قول:
نوشته اصلی توسط عبدالله91
کاش به جای به حاشیه کشیدن مطالب و تعریف کردن داستان راجع به زندگی کودکان و بزرگسالان و خرده گرفتن از آدم بزرگواری همچون دکتر شریعتی فقط به اصل موضوع و رشته کلام میپرداختید.[shaad]
ممنون میشم اگر با این سطح آگاهی و هوشیاری تون بحث رو به جلو ببرید و با ارائه کلامتون مجلس رو به فیض برسونید[golrooz]
اینجا تمرین تحمل و صبر هست برای ما برای ورود به عرصه های مهمتر.علت دیگری برای حضور ما وجود ندارد.نقل قول:
نوشته اصلی توسط "مهدی"
موفق و موید باشین.
خیلی ببخشید دوستان ولی فکر نمیکنید ی برنامه تلویزیونی ک نصفه شب پخش شده خیلی ارزش اینو نداره ک بخوایم 12 صفحه دربارش بحث کنیم!!!!
اگه واقعا میخوایم درمورد حجاب بحث کنیم پس لزومی نداره درمورد پوشش ی همچین خانواده ای بحث بشه یا پوشش هر کس دیگه ای بهتره اون چیزی ک تو ادیان مختلف و البته اسلام اومده رو مطرح کنیم واونوقت خودمونو و فقط خودمونو باهاش بسنجیم و ببینیم چقد بهش دوریم یا نزدیک و یادمون باشه ک هرکس ب اندازه ظرفیت و توان خودش ب دستورات دینش عمل میکنه شاید با این حرف من موافق نباشید ولی اگه غیر از این بود و همه کامل بودن ک دیگه دنیا بهشت بود...
ناکامی در تعاریف اولیه و گام های آغازین؛ شکست در عرصه های مهمتر را در پی خواهد داشت.[cheshmak]نقل قول:
نوشته اصلی توسط عبدالله91
واعظى پرسيد از فرزند خويش هيچ ميدانى "مسلمانى" به چيست؟
صدق و بى آزارى و خدمت به خلق..
هم عبادت، هم کليد زندگى ست...
گفت زين معيار در شهر ما، يک مسلمان هست آن هم "ارمنى" ست...
اگر اشتباه نکنم پروين اعتصامى
جمله اولتون مورد احترام هست.نقل قول:
نوشته اصلی توسط "مهدی"
همینکه برای بی احترامی دارین شرط می گذارین یعنی جمله اولتون رو خودتون هم قبول ندارین!
و متعجبم که خودتون رو در موضع منطق می گذارید در حالی که در همین متنتون چند تا بی احترامی هست!
حرفتون با عملتون تناقض داره.
تصمیم گرفته بودم جواب خیلی حرفا رو ندم چون با وجود اینکه از بدیهی ترین اصولی منطقی استفاده کردم دیدم تاثیری در بر نداشت
و این یعنی بحث حتی اگر منطقی هم باشه باید مخاطب هم در خودش منطق رو پذیرفته باشه. نه اینکه بدون مبنا و اصول فقط هر چی می بینه رد کنه .
و این رو هم باید بگم که اثبات و استدلال و منطق و این حرفا برای هر بحث خیلی سخت تر است از رد کردن بدون منطق.
رد کردن ادعائی و اشکال گرفتن و نظر مخالف داشتن خیلی هنر نیست.
اگر ما واقعا دنبال حقیقت هستیم هر مقدار از امور که بصورت منطقی برای ما جا می افته رو باید بپذیریم و گرنه بر خلاف عقل خودمون داریم عمل می کنیم.
منظورمم از بحث منطقی این نیست که شما حرفها و نظرات تمام کاربران اینجا رو صد در صد منطقی بدونین چون مسلما همه اونها در مقام بحث کردن نیستند. این طبیعیه که هر کاربر نظر مختص به خودش رو داره با توجه به مقدماتی که در ذهنش چیده شده. و ضمن حفظ احترامی که ما به نظر شخصی اش می گذاریم باید این نظر رو با احترام و بدور از توهین به نظر دیگران ارائه بدهد.
آقای مهدینقل قول:
نوشته اصلی توسط "مهدی"
کی میشه من از شما بحث ببینم که در اون
بدون توهین و جسارت
بدون تمسخر
با منطق
و با مبنای منطقی درست
کلامتون رو بیان کرده باشین
------------
شما قابلیت این که بخواهید منطقی بحث کنید رو دارید
اما خودتون رعایت نمیکنید
بنده حاضرم حتی اگر خواستید شماره همراهم رو بدم که زودتر و راحت تر به نتیجه برسیم.
---------------
بخاطر انجام وظیفه و لطف دوستان اون مقداری که نیاز باشه بحث رو ادام میدم [golrooz]
-------------------------------
تعریف تعادل باید مبنا داشته باشه. اگر من در ذهنم یک مبنایی داشته باشم که شما اون رو قبول نداشته باشید تا روز قیامت هم بحث کنیم به نتیجه نمی رسیم.
ادعا می کنیم طبق منطق
اما وقتی باید بپذیریم یک حرف منطقی رو راحت زیرش می زنیم که من این منطق رو قبول ندارم.
در نتیجه الکی بحث کردیم
به نتیجه مفید و درستی هم نرسیدیم
ذهن مخاطبین دیگر رو هم مشوش و درگیر کردیم.
----------------------------------------------------------------------
تعادل از عدل میاد
عدل و عدالت هم یک معنا بیشتر نداره:
قرار گرفتن هر چیزی در جای خودش!
توضیح مختصر:
یعنی هر چیزی نسبت به جایگاهی که خداوند عالم براش در نظر گرفته (قابلیت ها، تکوینیات )و تشریع (چیزی که دین مبین اسلام اون رو بیان می کنه) باید در جای خودش قرار بگیره.
مثلا اگر خداوند در برخی جاها مرد رو مقدم می کنه و او را برجسته تر جلوه میده در جای دیگری به تناسب خودش زن رو مقدم می کنه و او را ویژه قرار میده.
و در یک جمله: تعادل نسبت به هر چیز و هر امری، با توجه به خودش سنجیده میشه. یعنی تعادل در همه امور امری نسبی است به این معنا که تعادل نسبت به هر چیزی می تونه تعریف خاص خودش رو داشته باشه اما تعریف کلی عدالت همونی بود که عرض کردم:
قرار گرفتن هر چیزی در جای خودش!
پس:
از نظر منطقی برخی تعریف ها و گزاره ها از عدل و عدالت صحیح نیستند (هر چند بین زبانها شیوع دارند):
تعریف عدالت به مساوات تعریف کامل و دقیقی نیست. چون شاید در برخی امور عدالت به مساوات منجر بشه اما در خیلی امور عدالت معناش مساوات نیست. چون ظرفیت ها، قابلیت ها، جایگاه ها و .. می تونه فرق داشته باشه.
-------------
در مورد بحث درباره دین اسلام و جنگ و .. در تاپیک مربوط به خودش پاسختون رو خواهم داد.
بنظرم اين پست ديگه بسته بشه خيلي بهتره
اوايل پست درمورد موضوع اصلي بحث شد و هركس نظرات خودش رو داد. ديگه بحث داره بي ربط ميشه به موضوع