ارغنون
17th May 2011, 05:30 PM
جن ممکن است به تسخیر درآید اما باذن الله. در روایات نیز آمده است که جن مؤمن براى پیامبران و امامان، مسخر مي شوند و خدمت مي کنند و کسانى که به اذن الله ولایتى دارند نیز مي توانند جنیان کافر را تحت فرمان خویش درآورند.
چندی است که مفاهیمی همچون جن و جن گیری و... وارد فضای گفتمان سیاسی کشور شده است. موضوعات این چنینی گاهی به موضوعات دینی نیز مرتبط میشود و عدهای نیز بخاطر نداشتن اطلاعات کافی در این باره اظهار نظر کرده و برخی مفاهیم را با یک دیگر خلط میکنند.
فردا برای روشن شدن بیشتر موضوعات از نگاه کارشناسی در خصوص موضوعات و شبهات اخیر؛ نظرات بزرگان و متخصصان علوم دینی را منتشر میکند.
http://www.fardanews.com/files/fa/news/1390/2/27/69008_657.jpg
آیت الله مصباح یزدی در کتاب معارف قرآن ص ۳۱۲ در خصوص تسخیر جن توسط انسان مینویسند:
در مورد تسخیر جن، در قرآن تنها دربارهى حضرت سلیمان آمده است که از نعمتهایى که خدا به آن حضرت عطا کرد علاوه بر بسیارى از بنى آدم، جن نیز در اختیار ایشان بودند و نیز حتى پرندگان و وحوش.
نمل/۱۷:
و حشر لسلیمان جنوده من الجن و الانس و الطیر فهم یوزعون.
سپاهیان سلیمان، از جن و آدم و پرنده، گرد آورده شده و آنان دسته دسته شده بودند.
یکروز حضرت سلیمان علیه السلام از سپاه خود سان دید و اینان دسته دسته در برابر وى رژه رفتند، گروه گروه تقسیم مىشدند و وظایف خود را انجام مىدادند. در میان اینان در اینجا از جن نیز نام برده شده است. در مورد دیگرى مىفرماید:
نمل/۳۸:
قال یا ایها الملوا ایکم یاتینى بعشرها.
حضرت سلیمان گفت: اى همه گروهها! کیست تختبلقیس را بیاورد؟
نمل/۳۹:
قال عفریت من الجن انا آتیک به قبل ان تقوم من مقامک.
یکى از جنیان گفت پیش از آنکه در این جلسه از جاى خود برخیزید، مىتوانم برایتان بیاورم.
سبا/۱۲:
و من الجن من یعمل بین یدیه باذنه.
برخى از جن پیش روى او به اجازهى پروردگارش، کار مىکنند.
سبا/۱۴:
فلما خر، تبینت الجن ان لو کانوا یعلمون الغیب ما لبثوا فى العذاب المهین.
پس چون (حضرت سلیمان) به رو درافتاد، جنیان دریافتند که اگر از غیب آگاه بودند، در آن شکنجهى خوارکننده (آنقدر) فرو نمىماندند.
از این آیهى اخیر چند مطلب، معلوم مىگردد: جنیان مسخر حضرت سلیمان بودند، علم غیب نداشتند، و از هیبتسلیمان و ترس از وى کار مىکردند.
داستان این است که یکروز هنگامى که حضرت سلیمان در آستانهى کاخ خود ایستاده و به عصا تکیه داده بود، در همان حال عزرائیل آمد و ایشان را قبض روح کرد. قصر حضرت بلورین بود و او را جنیان مىدیدند و همچنان از هیبت او کار مىکردند زیرا او متمردین از ایشان را در بند مىکشید.
مدتى بعد، عصا را موریانهها خوردند کالبد حضرت سلیمان به زمین افتاد. و جنیان تازه دریافتند که او مرده بوده است. آنها خود به علت انتقالات سریعى که داشتند مىپنداشتند که غیب را مىدانند و مىفهمند با این واقعه دریافتند که خیر، علم غیب ندارند.
مسالهى کار کردن جن براى حضرت سلیمان در دو سورهى دیگر به عنوان شیاطین آمده است که مىفهمیم منظور، شیاطین جنى است. اینان در تسخیر و حتى تحت غل و شکنجه و زنجیر بودند. ضمنا معلوم مىگردد که سلیمان-که برخى سؤال مىکنند مگر دیکتاتور بوده است-شیطانهاى جن را که عاصى بودند در بند کرده است نه افراد صالح و با ایمان را.
انبیاء/۸۲:
و من الشیاطین من یغوصون له و یعملون عملا دون ذلک و کنا لهم حافظین.
برخى از شیطانها براى حضرت سلیمان غواصى مىکردند و کارهاى دیگر جز این (بناهاى عظیم مىساختند، حمل سنگهاى بزرگ براحتى و...) و ما نگاهبان آنها بودیم.
ص/۳۷:
و الشیاطین کل بناء و غواص.
و هر شیطان بناء و غواص را...
نتیجه: اجمالا از آیات مي توان دریافت که جن ممکن است به تسخیر درآید اما باذن الله. در روایات نیز آمده است که جن مؤمن براى پیامبران و امامان، مسخر مي شوند و خدمت مي کنند و کسانى که به اذن الله ولایتى دارند نیز مي توانند جنیان کافر را تحت فرمان خویش درآورند.
شفاف نیوز
چندی است که مفاهیمی همچون جن و جن گیری و... وارد فضای گفتمان سیاسی کشور شده است. موضوعات این چنینی گاهی به موضوعات دینی نیز مرتبط میشود و عدهای نیز بخاطر نداشتن اطلاعات کافی در این باره اظهار نظر کرده و برخی مفاهیم را با یک دیگر خلط میکنند.
فردا برای روشن شدن بیشتر موضوعات از نگاه کارشناسی در خصوص موضوعات و شبهات اخیر؛ نظرات بزرگان و متخصصان علوم دینی را منتشر میکند.
http://www.fardanews.com/files/fa/news/1390/2/27/69008_657.jpg
آیت الله مصباح یزدی در کتاب معارف قرآن ص ۳۱۲ در خصوص تسخیر جن توسط انسان مینویسند:
در مورد تسخیر جن، در قرآن تنها دربارهى حضرت سلیمان آمده است که از نعمتهایى که خدا به آن حضرت عطا کرد علاوه بر بسیارى از بنى آدم، جن نیز در اختیار ایشان بودند و نیز حتى پرندگان و وحوش.
نمل/۱۷:
و حشر لسلیمان جنوده من الجن و الانس و الطیر فهم یوزعون.
سپاهیان سلیمان، از جن و آدم و پرنده، گرد آورده شده و آنان دسته دسته شده بودند.
یکروز حضرت سلیمان علیه السلام از سپاه خود سان دید و اینان دسته دسته در برابر وى رژه رفتند، گروه گروه تقسیم مىشدند و وظایف خود را انجام مىدادند. در میان اینان در اینجا از جن نیز نام برده شده است. در مورد دیگرى مىفرماید:
نمل/۳۸:
قال یا ایها الملوا ایکم یاتینى بعشرها.
حضرت سلیمان گفت: اى همه گروهها! کیست تختبلقیس را بیاورد؟
نمل/۳۹:
قال عفریت من الجن انا آتیک به قبل ان تقوم من مقامک.
یکى از جنیان گفت پیش از آنکه در این جلسه از جاى خود برخیزید، مىتوانم برایتان بیاورم.
سبا/۱۲:
و من الجن من یعمل بین یدیه باذنه.
برخى از جن پیش روى او به اجازهى پروردگارش، کار مىکنند.
سبا/۱۴:
فلما خر، تبینت الجن ان لو کانوا یعلمون الغیب ما لبثوا فى العذاب المهین.
پس چون (حضرت سلیمان) به رو درافتاد، جنیان دریافتند که اگر از غیب آگاه بودند، در آن شکنجهى خوارکننده (آنقدر) فرو نمىماندند.
از این آیهى اخیر چند مطلب، معلوم مىگردد: جنیان مسخر حضرت سلیمان بودند، علم غیب نداشتند، و از هیبتسلیمان و ترس از وى کار مىکردند.
داستان این است که یکروز هنگامى که حضرت سلیمان در آستانهى کاخ خود ایستاده و به عصا تکیه داده بود، در همان حال عزرائیل آمد و ایشان را قبض روح کرد. قصر حضرت بلورین بود و او را جنیان مىدیدند و همچنان از هیبت او کار مىکردند زیرا او متمردین از ایشان را در بند مىکشید.
مدتى بعد، عصا را موریانهها خوردند کالبد حضرت سلیمان به زمین افتاد. و جنیان تازه دریافتند که او مرده بوده است. آنها خود به علت انتقالات سریعى که داشتند مىپنداشتند که غیب را مىدانند و مىفهمند با این واقعه دریافتند که خیر، علم غیب ندارند.
مسالهى کار کردن جن براى حضرت سلیمان در دو سورهى دیگر به عنوان شیاطین آمده است که مىفهمیم منظور، شیاطین جنى است. اینان در تسخیر و حتى تحت غل و شکنجه و زنجیر بودند. ضمنا معلوم مىگردد که سلیمان-که برخى سؤال مىکنند مگر دیکتاتور بوده است-شیطانهاى جن را که عاصى بودند در بند کرده است نه افراد صالح و با ایمان را.
انبیاء/۸۲:
و من الشیاطین من یغوصون له و یعملون عملا دون ذلک و کنا لهم حافظین.
برخى از شیطانها براى حضرت سلیمان غواصى مىکردند و کارهاى دیگر جز این (بناهاى عظیم مىساختند، حمل سنگهاى بزرگ براحتى و...) و ما نگاهبان آنها بودیم.
ص/۳۷:
و الشیاطین کل بناء و غواص.
و هر شیطان بناء و غواص را...
نتیجه: اجمالا از آیات مي توان دریافت که جن ممکن است به تسخیر درآید اما باذن الله. در روایات نیز آمده است که جن مؤمن براى پیامبران و امامان، مسخر مي شوند و خدمت مي کنند و کسانى که به اذن الله ولایتى دارند نیز مي توانند جنیان کافر را تحت فرمان خویش درآورند.
شفاف نیوز