matrix
18th November 2009, 11:25 PM
در اين پژوهش مكان هر روز عبادي براساس شماره ترتيب آن روز از اول سال و نيز از آخر سال با شماره ترتيب سوره‌هاي مربوط به آن روز مورد مقايسه قرار گرفته‌اند و در اين مقايسه به شماره ترتيب هر سوره از اول قرآن كريم و نيز از آخر قرآن كريم توجه شده كه نهايتاً وجود برابري عددي ميان شماره ترتيب هر روز عبادي و شماره ترتيب سوره‌هاي مربوط به هر كدام از آن روزها به شكل بسيار شگفت‌انگيز مشاهده گرديده است. به عبارت ساده‌تر در مورد هر يك از ايام عبادي فاصله آن را از اول سال و نيز فاصله آن روز را از آخر سال به دست آورده و به محتواي سوره‌هايي كه در شمارش از اول قرآن كريم و يا در شمارش سوره‌ها از آخر قرآن كريم هم شماره با آن ايام هستند توجه مي‌نماييم و با كمال شگفتي مي‌بينيم كه سوره‌هايي كه شماره ترتيب آنها با شماره ترتيب ايام عبادي يكسان بوده همان سوره‌هايي هستند كه محتواي آنها به آن ايام عبادي اشاره دارند و وجود اين برابري‌هاي عددي به طور واضح وجود يك نظام رياضي جالب توجه را در سيستم قرار گيري سوره‌هاي قرآن كريم نشان مي‌دهد. وجود اين تناسبات عددي دلالت بر اين حقيقت مي‌نمايند كه قرآن كريم يك امر فوق بشري است.»
كل پژوهش به منظور چاپ به شماره 1665788 در كتابخانه ملي ايران به ثبت رسيده و اگر توفيق الهي همراه باشد به چاپ خواهد رسيد.
*توضيح مهم: طبق يك فرهنگ قديمي در ميان اعراب وقتي ماه يا سال از نيمه مي‌گذشت روزهاي باقيمانده را در نظر مي‌گرفتند، به عنوان مثال مي‌گفتند 10 روز به پايان سال باقيمانده است اين طرز شمارش همان شمارش از آخر سال به طرف اول سال است، اكنون نيز در ميان تمام ملت‌ها وقتي ساعت از نيمه بگذرد دقايق باقيمانده را مي‌شمارند مثلاً گفته مي‌شود 10 دقيقه به ساعت 10 باقيمانده است. لازم به ذكر است كه روزهاي عبادي سال مانند شب قدر و ايام حج در نيمه دوم سال قمري قرار دارند.
روزهاي عبادي سال چه روزهايي هستند؟
روزهاي عبادي سال عبارتند از: 1ـ روز ترويه (روز هشتم ماه ذي‌الحجه كه با فضيلت‌ترين روز براي احرام حج است) 2ـ روز عرفه (روز نهم ماه ذي‌الحجه كه اساسي‌ترين روز مناسك حج است) 3ـ روزهاي ماه‌هاي حج 4ـ روز عيد قربان و دو روز بعد از آن كه روزهاي تعيين شده براي انجام عمل قرباني هستند 5ـ شب قدر 6ـ روز عيد فطر 7ـ‌روزهاي هفته و مخصوصاً روز جمعه
چه سوره‌هايي به ايام عبادي مربوطند؟
سوره‌هايي كه به روزهاي عبادي مربوط مي‌باشند عبارتند از: 1ـ سوره حج 2ـ سوره توبه 3ـسوره كوثر 4ـ سوره الاعلي 5ـ سوره جمعه 6ـسوره اسرا 7ـ سوره نجم
كيفيت ارتباط معنايي ميان سوره‌ها به ايام عبادي به چه صورت است؟
ارتباط معنايي ميان هر سوره با هر روز عبادي با توجه به اشاره نام سوره و يا آيات آن سوره به روز مورد نظر و يا قرائت شدن آن سوره‌ها در نماز مربوط به آن روز توسط پيامبر مكرم اسلام مشخص مي‌شود (براساس احاديث معتبر) به عنوان مثال در مورد مناسك حج در سوره‌هاي حج، بقره، آل عمران، برائة و كوثر آياتي بيان شده و در اين پژوهش نشان داده شده است كه شماره ترتيب سوره‌ها و نيز شماره ترتيب آياتي كه به ايام مشخصي از ايام حج اشاره دارند كاملاً با شماره ايام مورد اشاره در آن سوره‌ها و آيات برابري عددي دارند.
اولين برابري عددي: برابري عددي ميان شماره ترتيب سوره حج و شماره ترتيب روزهاي ترويه و عرفه كه اولين روزهاي مناسك حج هستند.
سوره حج بيست و دومين سوره قرآن كريم است از سوي ديگر بيست و دو روز مانده به پايان سال قمري منطبق بر روزهاي ترويه و يا عرفه خواهد بود.
توضيح در مورد روزهاي ترويه و عرفه: طبق اصل فقهي مشترك ميان تمام مسلمانان با فضيلت‌ترين روز براي انجام احرام حج روز هشتم ذي‌الحجه است كه روز ترويه ناميده مي‌شود، همچنين همه مذاهب فقهي متفق‌القولند كه اساسي‌ترين روز مناسك حج روز نهم ذي‌الحجه است كه روز عرفه ناميده مي‌شود زيرا پيامبر مكرم اسلام(ص) فرموده‌اند «الحج عرفة من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج» يعني (حج عبارت است از وقوف در صحراي عرفات در روز عرفه و هر كه تا قبل از طلوع فجر روز عيد قربان به صحراي عرفات برسد حج را درك نموده است)
دومين برابري عددي: برابري عددي ميان شماره ترتيب سوره قدر و شماره ترتيب شب قدر
طبق صحيح‌ترين احاديث، شب مباركه قدر يكي از شبهاي دهه آخر ماه مبارك رمضان است. سوره مباركه قدر نود و هفتمين سوره در ترتيب قرار گيري سوره‌هاي قرآن كريم است متناسب با اين حقيقت نود و هفت روز مانده به پايان سال قمري منطبق بر دهه آخر رمضان مي‌باشد.
سومين برابري عددي: رابطه عددي ميان تعداد روزهاي هزار ماه قمري با حاصل‌ضرب يكصد و چهارده سوره قرآن كريم.
در شماره ترتيب شب قدر ( با توجه به دومين آيه از سوره قدر كه مي‌فرمايد: «شب قدر برتر از هزار ماه است») طبق قواعد علم نجوم هر ماه قمري 53/29 روز را شامل مي‌شود لذا تعداد روزهاي هزار ماه قمري از ضرب عدد فوق در هزار به دست مي‌آيد كه 29530 روز را شامل مي‌شود، با تقسيم عدد به دست آمده كه تعداد روزهاي هزار ماه قمري است بر عدد 114 عدد 03/259 به دست مي‌آيد، اكنون چنانچه از اول سال قمري به اندازه عدد به دست آمده بشماريم به يكي از شبهاي دهه آخر رمضان مي‌رسيم.
چهارمين برابري عددي: برابري عددي ميان تعداد جمعه‌هاي سال و شماره ترتيب سوره جمعه
در طول يك سال شمسي حداكثر 53 جمعه وجود دارد، متناسب با اين حقيقت اگر از آخر قرآن كريم 53 سوره بشماريم به سوره جمعه مي‌رسيم. همچنين در حالت معمول در طول يكسال شمسي 52جمعه وجود دارد، اكنون اگر از آخر قرآن كريم 52 سوره بشماريم به سوره منافقون مي‌رسيم. اين مطلب را با اين حديثي كه مورد اتفاق مذاهب اسلامي است مقايسه نماييد كه بيان مي‌دارد پيامبر مكرم اسلام در نماز جمعه در ركعت اول سوره جمعه و در ركعت دوم سوره منافقون را قرائت فرموده‌اند.
پنجمين برابري عددي: برابري عددي ميان تعداد هر كدام از روزهاي هفته در طول سال و شماره ترتيب سوره النجم و نيز برابري عددي ميان شماره ترتيب سوره اسراء و تعداد ركعت‌هاي نمازهاي واجب روزانه كه در شب اسراء واجب شده‌اند.
ممكن است سؤال شود كه ساير روزهاي هفته نيز در طول يك سال شمسي هر كدام حداكثر 53 مرتبه تكرار مي‌شوند آيا در آن مورد هم تناسبي ديده مي‌شود در جواب بايد گفت بله دقيقاً تناسب وجود دارد و آن اين كه پنجاه و سومين سوره قرآن كريم سوره النجم است كه واقعه معراج (اسراء) در اين سوره و نيز در سوره اسراء بيان شده است و مي‌دانيم كه طبق اجماع علماي اسلام نمازهاي روزانه در شب اسراء واجب شده‌اند كه هفده ركعت هستند و شماره ترتيب سوره اسراء نيز عدد 17 مي باشد.
ششمين برابري عددي: برابري عددي ميان تعداد روزهاي جمعه سال قمري و شماره ترتيب سوره قاف.
در طول يك سال قمري حداقل 50 جمعه وجود دارد و از سوي ديگر پنجاهمين سوره قرآن سوره قاف است كه طبق احاديث معتبري پيامبر مكرم اسلام(ص) هنگام خطبه‌هاي نماز جمعه اين سوره را قرائت فرموده است.
هفتمين برابري عددي: برابري عددي ميان شماره ترتيب ايام قرباني و شماره ترتيب سوره كوثر
طبق اجماع فقهاي اسلام روزهاي معين براي انجام قرباني در منا عبارتند از روز عيد قربان و دو روز بعد از آن. از سوي ديگر طبق قواعد علم نجوم اسلامي فقط سه روز مذكور مي‌توانند سيصد و سي و ششمين روز سال قمري باشند اكنون طبق قاعده همنهشتي بين اعداد عدد همنهشت با عدد ايام قرباني را در ميان 114 سوره قرآن به دست مي‌آوريم بدين منظور عدد ايام قرباني (336) را بر عدد كل سوره‌ها تقسيم مي‌نماييم كه باقيمانده عدد 108 به دست مي‌آيد و وقتي به سوره يكصد و هشتم قرآن توجه نماييم مي‌بينيم كه سوره كوثر است تنها سوره‌اي كه در آن به عمل قرباني اشاره شده است. در آيه 2 از اين سوره مي‌فرمايد: «فصل لربك وانحر» يعني پس براي پروردگارت نماز بگذار و قرباني نما.
از لحاظ شماره ترتيب روز عيد قربان در شمارش ايام از آخر سال نيز در سال‌هاي مختلف عيد قرباني 19 روز و يا بيست روز تا پايان سال فاصله دارد از طرفي بيست سوره از پايان سوره‌ها بشماريم به سوره بلد مي‌رسيم كه در آن به سرزمين مكه پدر و پسر (حضرت ابراهيم و حضرت اسماعيل قهرمانان قرباني) سوگند ياد نموده است.
گفتيم كه سوره كوثر يكصد و هشتمين سوره در شمارش سوره‌ها از اول قرآن كريم است كه شماره ترتيب آن با شماره ايام قرباني همنهشت و متناسب است (كه در علم رياضي نوعي برابري عددي را مي‌رساند) اكنون توجه فرماييد كه چنانچه از آخر قرآن كريم يكصد و هشت سوره بشماريم (يعني قرينه سوره كوثر) به سوره اعراف مي‌رسيم و اما ارتباط اين سوره با ايام قرباني در اين موضوع است كه سوره اعراف تنها سوره‌اي است كه در آن مي‌فرمايد «و واعدنا موسي ثلاثين ليلة واتممنها بعشر فتم ميقات ربه اربعين ليلة» يعني (و به موسي سي شب وعده داديم و ده شب بر آن افزوديم پس او وعده پروردگارش را در چهل شب به اتمام رساند) مفسرين متفقند كه ده شب مورد اشاره در آيه شريفه عبارت از ده شب اول ماه ذي‌الحجه بوده كه به عيد قربان ختم مي‌شود. ملاحظه مي‌فرماييد كه آيه مربوط به وعده حضرت موسي در سوره‌اي از قرآن قرار گرفته كه به روز پاياني از وعده مورد اشاره در آيه كاملاً تناسب دارد.
براي تحقيق در مورد منابع اين مطلب مي‌توان به تفاسير از جمله تفسير نمونه و تفسير شوكاني- تفسير سوره الاعلي مراجعه نمود.
منبع:
نام نویسنده :: محمد صدیق شهبازیان
منبع :: مقاله -روزنامه ایران تاریخ سیزده هم آبان 1388
كل پژوهش به منظور چاپ به شماره 1665788 در كتابخانه ملي ايران به ثبت رسيده و اگر توفيق الهي همراه باشد به چاپ خواهد رسيد.
*توضيح مهم: طبق يك فرهنگ قديمي در ميان اعراب وقتي ماه يا سال از نيمه مي‌گذشت روزهاي باقيمانده را در نظر مي‌گرفتند، به عنوان مثال مي‌گفتند 10 روز به پايان سال باقيمانده است اين طرز شمارش همان شمارش از آخر سال به طرف اول سال است، اكنون نيز در ميان تمام ملت‌ها وقتي ساعت از نيمه بگذرد دقايق باقيمانده را مي‌شمارند مثلاً گفته مي‌شود 10 دقيقه به ساعت 10 باقيمانده است. لازم به ذكر است كه روزهاي عبادي سال مانند شب قدر و ايام حج در نيمه دوم سال قمري قرار دارند.
روزهاي عبادي سال چه روزهايي هستند؟
روزهاي عبادي سال عبارتند از: 1ـ روز ترويه (روز هشتم ماه ذي‌الحجه كه با فضيلت‌ترين روز براي احرام حج است) 2ـ روز عرفه (روز نهم ماه ذي‌الحجه كه اساسي‌ترين روز مناسك حج است) 3ـ روزهاي ماه‌هاي حج 4ـ روز عيد قربان و دو روز بعد از آن كه روزهاي تعيين شده براي انجام عمل قرباني هستند 5ـ شب قدر 6ـ روز عيد فطر 7ـ‌روزهاي هفته و مخصوصاً روز جمعه
چه سوره‌هايي به ايام عبادي مربوطند؟
سوره‌هايي كه به روزهاي عبادي مربوط مي‌باشند عبارتند از: 1ـ سوره حج 2ـ سوره توبه 3ـسوره كوثر 4ـ سوره الاعلي 5ـ سوره جمعه 6ـسوره اسرا 7ـ سوره نجم
كيفيت ارتباط معنايي ميان سوره‌ها به ايام عبادي به چه صورت است؟
ارتباط معنايي ميان هر سوره با هر روز عبادي با توجه به اشاره نام سوره و يا آيات آن سوره به روز مورد نظر و يا قرائت شدن آن سوره‌ها در نماز مربوط به آن روز توسط پيامبر مكرم اسلام مشخص مي‌شود (براساس احاديث معتبر) به عنوان مثال در مورد مناسك حج در سوره‌هاي حج، بقره، آل عمران، برائة و كوثر آياتي بيان شده و در اين پژوهش نشان داده شده است كه شماره ترتيب سوره‌ها و نيز شماره ترتيب آياتي كه به ايام مشخصي از ايام حج اشاره دارند كاملاً با شماره ايام مورد اشاره در آن سوره‌ها و آيات برابري عددي دارند.
اولين برابري عددي: برابري عددي ميان شماره ترتيب سوره حج و شماره ترتيب روزهاي ترويه و عرفه كه اولين روزهاي مناسك حج هستند.
سوره حج بيست و دومين سوره قرآن كريم است از سوي ديگر بيست و دو روز مانده به پايان سال قمري منطبق بر روزهاي ترويه و يا عرفه خواهد بود.
توضيح در مورد روزهاي ترويه و عرفه: طبق اصل فقهي مشترك ميان تمام مسلمانان با فضيلت‌ترين روز براي انجام احرام حج روز هشتم ذي‌الحجه است كه روز ترويه ناميده مي‌شود، همچنين همه مذاهب فقهي متفق‌القولند كه اساسي‌ترين روز مناسك حج روز نهم ذي‌الحجه است كه روز عرفه ناميده مي‌شود زيرا پيامبر مكرم اسلام(ص) فرموده‌اند «الحج عرفة من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج» يعني (حج عبارت است از وقوف در صحراي عرفات در روز عرفه و هر كه تا قبل از طلوع فجر روز عيد قربان به صحراي عرفات برسد حج را درك نموده است)
دومين برابري عددي: برابري عددي ميان شماره ترتيب سوره قدر و شماره ترتيب شب قدر
طبق صحيح‌ترين احاديث، شب مباركه قدر يكي از شبهاي دهه آخر ماه مبارك رمضان است. سوره مباركه قدر نود و هفتمين سوره در ترتيب قرار گيري سوره‌هاي قرآن كريم است متناسب با اين حقيقت نود و هفت روز مانده به پايان سال قمري منطبق بر دهه آخر رمضان مي‌باشد.
سومين برابري عددي: رابطه عددي ميان تعداد روزهاي هزار ماه قمري با حاصل‌ضرب يكصد و چهارده سوره قرآن كريم.
در شماره ترتيب شب قدر ( با توجه به دومين آيه از سوره قدر كه مي‌فرمايد: «شب قدر برتر از هزار ماه است») طبق قواعد علم نجوم هر ماه قمري 53/29 روز را شامل مي‌شود لذا تعداد روزهاي هزار ماه قمري از ضرب عدد فوق در هزار به دست مي‌آيد كه 29530 روز را شامل مي‌شود، با تقسيم عدد به دست آمده كه تعداد روزهاي هزار ماه قمري است بر عدد 114 عدد 03/259 به دست مي‌آيد، اكنون چنانچه از اول سال قمري به اندازه عدد به دست آمده بشماريم به يكي از شبهاي دهه آخر رمضان مي‌رسيم.
چهارمين برابري عددي: برابري عددي ميان تعداد جمعه‌هاي سال و شماره ترتيب سوره جمعه
در طول يك سال شمسي حداكثر 53 جمعه وجود دارد، متناسب با اين حقيقت اگر از آخر قرآن كريم 53 سوره بشماريم به سوره جمعه مي‌رسيم. همچنين در حالت معمول در طول يكسال شمسي 52جمعه وجود دارد، اكنون اگر از آخر قرآن كريم 52 سوره بشماريم به سوره منافقون مي‌رسيم. اين مطلب را با اين حديثي كه مورد اتفاق مذاهب اسلامي است مقايسه نماييد كه بيان مي‌دارد پيامبر مكرم اسلام در نماز جمعه در ركعت اول سوره جمعه و در ركعت دوم سوره منافقون را قرائت فرموده‌اند.
پنجمين برابري عددي: برابري عددي ميان تعداد هر كدام از روزهاي هفته در طول سال و شماره ترتيب سوره النجم و نيز برابري عددي ميان شماره ترتيب سوره اسراء و تعداد ركعت‌هاي نمازهاي واجب روزانه كه در شب اسراء واجب شده‌اند.
ممكن است سؤال شود كه ساير روزهاي هفته نيز در طول يك سال شمسي هر كدام حداكثر 53 مرتبه تكرار مي‌شوند آيا در آن مورد هم تناسبي ديده مي‌شود در جواب بايد گفت بله دقيقاً تناسب وجود دارد و آن اين كه پنجاه و سومين سوره قرآن كريم سوره النجم است كه واقعه معراج (اسراء) در اين سوره و نيز در سوره اسراء بيان شده است و مي‌دانيم كه طبق اجماع علماي اسلام نمازهاي روزانه در شب اسراء واجب شده‌اند كه هفده ركعت هستند و شماره ترتيب سوره اسراء نيز عدد 17 مي باشد.
ششمين برابري عددي: برابري عددي ميان تعداد روزهاي جمعه سال قمري و شماره ترتيب سوره قاف.
در طول يك سال قمري حداقل 50 جمعه وجود دارد و از سوي ديگر پنجاهمين سوره قرآن سوره قاف است كه طبق احاديث معتبري پيامبر مكرم اسلام(ص) هنگام خطبه‌هاي نماز جمعه اين سوره را قرائت فرموده است.
هفتمين برابري عددي: برابري عددي ميان شماره ترتيب ايام قرباني و شماره ترتيب سوره كوثر
طبق اجماع فقهاي اسلام روزهاي معين براي انجام قرباني در منا عبارتند از روز عيد قربان و دو روز بعد از آن. از سوي ديگر طبق قواعد علم نجوم اسلامي فقط سه روز مذكور مي‌توانند سيصد و سي و ششمين روز سال قمري باشند اكنون طبق قاعده همنهشتي بين اعداد عدد همنهشت با عدد ايام قرباني را در ميان 114 سوره قرآن به دست مي‌آوريم بدين منظور عدد ايام قرباني (336) را بر عدد كل سوره‌ها تقسيم مي‌نماييم كه باقيمانده عدد 108 به دست مي‌آيد و وقتي به سوره يكصد و هشتم قرآن توجه نماييم مي‌بينيم كه سوره كوثر است تنها سوره‌اي كه در آن به عمل قرباني اشاره شده است. در آيه 2 از اين سوره مي‌فرمايد: «فصل لربك وانحر» يعني پس براي پروردگارت نماز بگذار و قرباني نما.
از لحاظ شماره ترتيب روز عيد قربان در شمارش ايام از آخر سال نيز در سال‌هاي مختلف عيد قرباني 19 روز و يا بيست روز تا پايان سال فاصله دارد از طرفي بيست سوره از پايان سوره‌ها بشماريم به سوره بلد مي‌رسيم كه در آن به سرزمين مكه پدر و پسر (حضرت ابراهيم و حضرت اسماعيل قهرمانان قرباني) سوگند ياد نموده است.
گفتيم كه سوره كوثر يكصد و هشتمين سوره در شمارش سوره‌ها از اول قرآن كريم است كه شماره ترتيب آن با شماره ايام قرباني همنهشت و متناسب است (كه در علم رياضي نوعي برابري عددي را مي‌رساند) اكنون توجه فرماييد كه چنانچه از آخر قرآن كريم يكصد و هشت سوره بشماريم (يعني قرينه سوره كوثر) به سوره اعراف مي‌رسيم و اما ارتباط اين سوره با ايام قرباني در اين موضوع است كه سوره اعراف تنها سوره‌اي است كه در آن مي‌فرمايد «و واعدنا موسي ثلاثين ليلة واتممنها بعشر فتم ميقات ربه اربعين ليلة» يعني (و به موسي سي شب وعده داديم و ده شب بر آن افزوديم پس او وعده پروردگارش را در چهل شب به اتمام رساند) مفسرين متفقند كه ده شب مورد اشاره در آيه شريفه عبارت از ده شب اول ماه ذي‌الحجه بوده كه به عيد قربان ختم مي‌شود. ملاحظه مي‌فرماييد كه آيه مربوط به وعده حضرت موسي در سوره‌اي از قرآن قرار گرفته كه به روز پاياني از وعده مورد اشاره در آيه كاملاً تناسب دارد.
براي تحقيق در مورد منابع اين مطلب مي‌توان به تفاسير از جمله تفسير نمونه و تفسير شوكاني- تفسير سوره الاعلي مراجعه نمود.
منبع:
نام نویسنده :: محمد صدیق شهبازیان
منبع :: مقاله -روزنامه ایران تاریخ سیزده هم آبان 1388