kamanabroo
7th November 2009, 01:43 AM
حضرت آیت‌الله جوادی‌آملی
تخلق به اخلاق الهی مانع بروز فتنه در حوزه و دانشگاه است
وجود افرادی که متخلق به اخلاق الهی نیستند در حوزه و دانشگاه موجب بروز فتنه‌های بزرگ و خطرناک در آینده می‌شود. http://www.hawzahnews.com/newspic/4EDA55E0B543F4C91AA01FA64D27305D.jpg http://www.hawzahnews.com/images/beluLine.jpg به گزارش مرکز خبر حوزه، ایشان در درس اخلاق امروز که با حضور طلاب، اساتید، دانشجویان و اقشار مختلف مردم در دفتر معظم‌له برگزار شد، با اشاره به ماهیت علم اخلاق اظهار داشتند: علم اخلاق، استدلالی است و از دیرباز در کنار دروس منطق، ریاضیات و الهیات در حوزه‌ها و دانشگاه‌ها و مراکز علمی دنیا تدریس شده است.
حضرت آیت‌الله جوادی‌آملی ادامه دادند: علم اخلاق غیر از پند و اندرز و موعظه است و در درجه‌بندی علوم بالاتر از منطق، ریاضیات و طبیعیات و الهیات قرار دارد.
ایشان افزودند: اساتید گذشته همچون ارسطو و افلاطون، ابتدا به دانشجویان، علوم مربوط به جسم و مادیات را می‌آموختند و بعد از آن وارد علوم طبیعی و ماوراء‌الطبیعی مثل الهیات می‌شدند، ولی با وجود این علم اخلاق را همواره در راس علوم به طلاب و دانشجویان می‌آموختند.
معظم‌له بر لزوم تدریس علم اخلاق برای دانشجویان و طلاب تاکید نموده و خاطرنشان کردند: تخلق به اخلاق الهی باورهای انسانی را سمت و سوی الهی هدایت می‌کند و او را از گمراهی و سقوط در پرتگاه‌ها نجات می‌دهد در غیر این صورت با پافشاری بر روی باورهای غلط مکتب‌ها، نحله‌ها و فرقه‌های انحرافی را بوجود می‌آورد.
این مفسر قرآن کریم افزودند: فرقه‌های انحرافی بهائیت و وهابیت ریشه در همین باورهای غلط افرادی دارد که متخلق به اخلاق الهی نبوده‌اند و در همین حوزه‌ها و دانشگاه‌ها تحصیل کرده‌اند.
معظم‌له اذعان داشتند: وجود این گونه افراد در دانشگاه‌ها و حوزه‌های علمیه فتنه‌ای بزرگ و خطرناک محسوب می‌شود لذا اولین وظیفه در حوزه و دانشگاه توجه به اخلاق الهی است.
این استاد درس خارج حوزه علمیه بیان داشتند: اخلاق، ضامن دین و هویت انسان‌ها تا روز قیامت است و علم اخلاق جایگاه ویژه‌ای در میان سایر علوم دارد.
حضرت آیت‌الله جوادی‌آملی با اشاره به آیات قرآن کریم گفتند: انسان‌های تبهکار قبل از آنکه به افراد جامعه ظلم و ستم کنند به نفس و فطرت خود ظلم و جفا کرده‌اند.
ایشان در تبیین این مطلب افزودند: وجود انسان دارای دو حیثیت است، یک حیث تحت مالکیت اوست و حیث دیگر به صورت امانت نزد او است به عنوان مثال: چشم آدمی از این حیث که به دنبال علم و دانش و قرب الی‌الله باشد ملک اوست ولی همین چشم به او امانت داده شده تا با نگاه به نامحرم گناه نکند.
این مفسر قرآن کریم ادامه دادند: نگاه به نامحرم از آن جهت که از وظایف چشم نیست و از آن نهی شده است، استفاده از آن در این راه، خیانت در امانت الهی است و ظلم به جوارح و فطرت آدمی است.
حضرت آیت‌الله جوادی‌آملی تصریح کردند: فطرت از جوارح آدمی مهم‌تر است و انسان به جهت حفظ فطرت خود خلیفه‌الله است و اگردر حفظ آن تعدَی و عصیان کند به فطرت خود ظلم نموده است.
ایشان در پایان به دو حیات انسانی و حیوانی اشاره کرده و خاطرنشان کردند: انسان دو نوع حیات دارد، یکی حیات حیوانی یا گیاهی و دیگری حیات انسانی که از راه تحصیل علم و عمل صالح بدست می‌آید و فرشتگان الهی همواره بر این حیات انسانی درود و سلام می‌فرستند و کسی که این نوع از حیات را بدست آورد همواره در راه هدایت و قرب الهی است.
انتهای پیام
تخلق به اخلاق الهی مانع بروز فتنه در حوزه و دانشگاه است
وجود افرادی که متخلق به اخلاق الهی نیستند در حوزه و دانشگاه موجب بروز فتنه‌های بزرگ و خطرناک در آینده می‌شود. http://www.hawzahnews.com/newspic/4EDA55E0B543F4C91AA01FA64D27305D.jpg http://www.hawzahnews.com/images/beluLine.jpg به گزارش مرکز خبر حوزه، ایشان در درس اخلاق امروز که با حضور طلاب، اساتید، دانشجویان و اقشار مختلف مردم در دفتر معظم‌له برگزار شد، با اشاره به ماهیت علم اخلاق اظهار داشتند: علم اخلاق، استدلالی است و از دیرباز در کنار دروس منطق، ریاضیات و الهیات در حوزه‌ها و دانشگاه‌ها و مراکز علمی دنیا تدریس شده است.
حضرت آیت‌الله جوادی‌آملی ادامه دادند: علم اخلاق غیر از پند و اندرز و موعظه است و در درجه‌بندی علوم بالاتر از منطق، ریاضیات و طبیعیات و الهیات قرار دارد.
ایشان افزودند: اساتید گذشته همچون ارسطو و افلاطون، ابتدا به دانشجویان، علوم مربوط به جسم و مادیات را می‌آموختند و بعد از آن وارد علوم طبیعی و ماوراء‌الطبیعی مثل الهیات می‌شدند، ولی با وجود این علم اخلاق را همواره در راس علوم به طلاب و دانشجویان می‌آموختند.
معظم‌له بر لزوم تدریس علم اخلاق برای دانشجویان و طلاب تاکید نموده و خاطرنشان کردند: تخلق به اخلاق الهی باورهای انسانی را سمت و سوی الهی هدایت می‌کند و او را از گمراهی و سقوط در پرتگاه‌ها نجات می‌دهد در غیر این صورت با پافشاری بر روی باورهای غلط مکتب‌ها، نحله‌ها و فرقه‌های انحرافی را بوجود می‌آورد.
این مفسر قرآن کریم افزودند: فرقه‌های انحرافی بهائیت و وهابیت ریشه در همین باورهای غلط افرادی دارد که متخلق به اخلاق الهی نبوده‌اند و در همین حوزه‌ها و دانشگاه‌ها تحصیل کرده‌اند.
معظم‌له اذعان داشتند: وجود این گونه افراد در دانشگاه‌ها و حوزه‌های علمیه فتنه‌ای بزرگ و خطرناک محسوب می‌شود لذا اولین وظیفه در حوزه و دانشگاه توجه به اخلاق الهی است.
این استاد درس خارج حوزه علمیه بیان داشتند: اخلاق، ضامن دین و هویت انسان‌ها تا روز قیامت است و علم اخلاق جایگاه ویژه‌ای در میان سایر علوم دارد.
حضرت آیت‌الله جوادی‌آملی با اشاره به آیات قرآن کریم گفتند: انسان‌های تبهکار قبل از آنکه به افراد جامعه ظلم و ستم کنند به نفس و فطرت خود ظلم و جفا کرده‌اند.
ایشان در تبیین این مطلب افزودند: وجود انسان دارای دو حیثیت است، یک حیث تحت مالکیت اوست و حیث دیگر به صورت امانت نزد او است به عنوان مثال: چشم آدمی از این حیث که به دنبال علم و دانش و قرب الی‌الله باشد ملک اوست ولی همین چشم به او امانت داده شده تا با نگاه به نامحرم گناه نکند.
این مفسر قرآن کریم ادامه دادند: نگاه به نامحرم از آن جهت که از وظایف چشم نیست و از آن نهی شده است، استفاده از آن در این راه، خیانت در امانت الهی است و ظلم به جوارح و فطرت آدمی است.
حضرت آیت‌الله جوادی‌آملی تصریح کردند: فطرت از جوارح آدمی مهم‌تر است و انسان به جهت حفظ فطرت خود خلیفه‌الله است و اگردر حفظ آن تعدَی و عصیان کند به فطرت خود ظلم نموده است.
ایشان در پایان به دو حیات انسانی و حیوانی اشاره کرده و خاطرنشان کردند: انسان دو نوع حیات دارد، یکی حیات حیوانی یا گیاهی و دیگری حیات انسانی که از راه تحصیل علم و عمل صالح بدست می‌آید و فرشتگان الهی همواره بر این حیات انسانی درود و سلام می‌فرستند و کسی که این نوع از حیات را بدست آورد همواره در راه هدایت و قرب الهی است.
انتهای پیام