بحث داغ هفته :ازدواج موقت(واقعیت ها و راهکارهاو علل شکل گیری وچرایی آنها)

[باستان شناس]

درود به همه دوستان گرامی [golrooz]

موضوع بحث این هفته یکی از مهمترین و جنجال برانگیزترین موضوعات حال حاضر جامعه کنونی ایران می باشد.....

ازدواج موقت(واقعیت ها و راهکارهاو علل شکل گیری وچرایی آنها)

امیدوارم دوستان با نظرات خوبشان ضمن رعایت احترام و تعادل و میانه روی در طرز بیان بحث این هفته رو مزین کنند ....[golrooz]

[باستان شناس]

http://www.rasekhoon.net/_WebsiteData/Article/ArticleImages/1/1388/ordibehesht/13/140600.jpg

ازدواج موقت چيست؟

ازدواج موقت كه به متعه و صيغه نيز شهرت دارد، از قوانين درخشان و كارساز اسلام است كه شيعيان آن را باقى نگه داشته‏اند و در مواقع ضرورى به كار مى‏بندند. اين نوع ازدواج در برابر عقد دائم قرار مى‏گيرد و نقاط مشتركى نيز با آن دارد.
اشتراكات و اختلافات آن دو به شرح زير است:

الف. تمايزها

1. اولين اختلاف عقد موقت با عقد دائم، در زمانبندى آنهاست. در عقد موقت، زن و مرد براى مدت معينى بر يكديگر حلال مى‏شوند و پس از سررسيدن زمان مذكور در عقد، خودبه‏خود پيوند زناشويى آنان قطع مى‏شود، مگر آنكه به تمديد آن اقدام كنند.

2. در عقد موقت، مسئوليتهاى كمترى نسبت به يكديگر دارند و بالطبع هر دو از آزاديهاى بيشترى برخوردارند. در ازدواج دائم مرد در مقابل خوراك، پوشاك، رفاه، درمان، مسكن، مخارج روزانه و... تعهد دارد؛ اما در عقد كوتاه يا موقت، مرد جز آن مقدار كه پيمان بسته و عقد را به آن مشروط كرده‏اند، وظيفه‏اى ندارد.
3. تمكين و اطاعت زن در مقابل مرد در عقد موقت، محدود به مقدارى است كه قرارداد بسته‏اند؛ اما در ازدواج دائم، زن موظف به پيروى از همسر خود در حدود مصالح خانوادگى است.

4. در ازدواج دائم زن و مرد به‏طور طبيعى از يكديگر ارث مى‏برند؛ اما در زناشويى كوتاه‏مدت اين‏گونه نيست.
5. همسرانى كه براساس عقد دائم با هم زندگى مى‏كنند، در جلوگيرى از بچه‏دار شدن نياز به اجازه يكديگر دارند؛ اما در عقد موقت جلب رضايت طرف مقابل ضرورت ندارد، مگر آنكه در ضمن عقد شرط كرده باشند.
«پس تفاوت اصلى و جوهرى ازدواج موقت با ازدواج دائم در اين است كه ازدواج موقت از لحاظ قيود آزاد است؛ يعنى وابسته به اراده و قرارداد طرفين است. حتى موقت بودن آن نيز در حقيقت نوعى آزادى به طرفين مى‏بخشد و زمان را در اختيار آنها قرار مى‏دهد.»

ب. تشابهات

دوام و توقيت زمان عقد، تأثيرى بر برخى مسئوليتهاى زن و مرد نسبت به يكديگر ندارد. همچنان‏كه زمانمندى عقد، آزاديهايى را به طرفين مى‏بخشد، مسئوليتهايى را نيز پديد مى‏آورد كه هيچ‏يك نمى‏توانند از زير بار آن شانه خالى كنند.

در زير پاره‏اى از تعهدات زن و مرد كه در هر دو نوع عقد (دائم و منقطع) يكسان است، اشاره مى‏كنيم:

1. فرزندى كه از ازدواج موقت متولد مى‏شود، هيچ‏گونه تفاوتى با فرزند عقد دائم ندارد؛ هم به لحاظ مشروعيت و هم به جهت حقوق و... .
2. پرداخت مهر به زن در هر دو نوع ازدواج، واجب است؛ اگر چه ذكر وتعيين مقدار آن، در عقد دائم ضرورى نيست. اگر مهر در عقد منقطع ذكر و تعيين نگردد، موجب بطلان آن مى‏شود؛ اما عدم ذكر و تعيين مهر، عقد دائم را باطل نمى‏كند، بلكه مهر المثل جاى آن مى‏نشيند.
3. در ازدواج موقت مادر و دختر زوجه بر زوج و پدر و پسر زوج حرام مى‏گردد. اين حكم عينا در عقد دائم نيز وجود دارد.
4. خواستگارى از زنى كه همسر دارد، حرام است؛ خواه در عقد دائم همسرش باشد، خواه موقت.
5. زنا با زنى كه همسر دائمى يا منقطع دارد، او را بر زانى حرام ابدى مى‏كند.
6. عده بر زنى كه همسر خود را ـ بر اثر فوت يا طلاق يا تمام شدن مدت عقد ـ از دست داده، واجب است؛ اما عده زن دائم، سه نوبت عادت ماهانه است و عده همسر موقت، دو نوبت يا چهل و پنج روز. تفصيل آن در بخش احكام آمده است.
7. ازدواج همزمان با دو خواهر جايز نيست؛ نه در دائم و نه در موقت.

[Mr.Engineer]

http://www.rasekhoon.net/_websitedata/article/articleimages/1/1388/ordibehesht/13/140600.jpg



ازدواج موقت چيست؟


ازدواج موقت كه به متعه و صيغه نيز شهرت دارد، از قوانين درخشان و كارساز اسلام است كه شيعيان آن را باقى نگه داشته‏اند و در مواقع ضرورى به كار مى‏بندند. اين نوع ازدواج در برابر عقد دائم قرار مى‏گيرد و نقاط مشتركى نيز با آن دارد.
اشتراكات و اختلافات آن دو به شرح زير است:


الف. تمايزها


1. اولين اختلاف عقد موقت با عقد دائم، در زمانبندى آنهاست. در عقد موقت، زن و مرد براى مدت معينى بر يكديگر حلال مى‏شوند و پس از سررسيدن زمان مذكور در عقد، خودبه‏خود پيوند زناشويى آنان قطع مى‏شود، مگر آنكه به تمديد آن اقدام كنند.


2. در عقد موقت، مسئوليتهاى كمترى نسبت به يكديگر دارند و بالطبع هر دو از آزاديهاى بيشترى برخوردارند. در ازدواج دائم مرد در مقابل خوراك، پوشاك، رفاه، درمان، مسكن، مخارج روزانه و... تعهد دارد؛ اما در عقد كوتاه يا موقت، مرد جز آن مقدار كه پيمان بسته و عقد را به آن مشروط كرده‏اند، وظيفه‏اى ندارد.
3. تمكين و اطاعت زن در مقابل مرد در عقد موقت، محدود به مقدارى است كه قرارداد بسته‏اند؛ اما در ازدواج دائم، زن موظف به پيروى از همسر خود در حدود مصالح خانوادگى است.


4. در ازدواج دائم زن و مرد به‏طور طبيعى از يكديگر ارث مى‏برند؛ اما در زناشويى كوتاه‏مدت اين‏گونه نيست.
5. همسرانى كه براساس عقد دائم با هم زندگى مى‏كنند، در جلوگيرى از بچه‏دار شدن نياز به اجازه يكديگر دارند؛ اما در عقد موقت جلب رضايت طرف مقابل ضرورت ندارد، مگر آنكه در ضمن عقد شرط كرده باشند.
«پس تفاوت اصلى و جوهرى ازدواج موقت با ازدواج دائم در اين است كه ازدواج موقت از لحاظ قيود آزاد است؛ يعنى وابسته به اراده و قرارداد طرفين است. حتى موقت بودن آن نيز در حقيقت نوعى آزادى به طرفين مى‏بخشد و زمان را در اختيار آنها قرار مى‏دهد.»


ب. تشابهات


دوام و توقيت زمان عقد، تأثيرى بر برخى مسئوليتهاى زن و مرد نسبت به يكديگر ندارد. همچنان‏كه زمانمندى عقد، آزاديهايى را به طرفين مى‏بخشد، مسئوليتهايى را نيز پديد مى‏آورد كه هيچ‏يك نمى‏توانند از زير بار آن شانه خالى كنند.


در زير پاره‏اى از تعهدات زن و مرد كه در هر دو نوع عقد (دائم و منقطع) يكسان است، اشاره مى‏كنيم:


1. فرزندى كه از ازدواج موقت متولد مى‏شود، هيچ‏گونه تفاوتى با فرزند عقد دائم ندارد؛ هم به لحاظ مشروعيت و هم به جهت حقوق و... .
2. پرداخت مهر به زن در هر دو نوع ازدواج، واجب است؛ اگر چه ذكر وتعيين مقدار آن، در عقد دائم ضرورى نيست. اگر مهر در عقد منقطع ذكر و تعيين نگردد، موجب بطلان آن مى‏شود؛ اما عدم ذكر و تعيين مهر، عقد دائم را باطل نمى‏كند، بلكه مهر المثل جاى آن مى‏نشيند.
3. در ازدواج موقت مادر و دختر زوجه بر زوج و پدر و پسر زوج حرام مى‏گردد. اين حكم عينا در عقد دائم نيز وجود دارد.
4. خواستگارى از زنى كه همسر دارد، حرام است؛ خواه در عقد دائم همسرش باشد، خواه موقت.
5. زنا با زنى كه همسر دائمى يا منقطع دارد، او را بر زانى حرام ابدى مى‏كند.
6. عده بر زنى كه همسر خود را ـ بر اثر فوت يا طلاق يا تمام شدن مدت عقد ـ از دست داده، واجب است؛ اما عده زن دائم، سه نوبت عادت ماهانه است و عده همسر موقت، دو نوبت يا چهل و پنج روز. تفصيل آن در بخش احكام آمده است.
7. ازدواج همزمان با دو خواهر جايز نيست؛ نه در دائم و نه در موقت.



من کاملا با ازدواج موقت مخالفم و نمیشه اسمشو گذاشت ازدواج
چون ازدواج یعنی به هم پیوستن و تا آخر عمر باهم بودن و در شرایط سخت و آسان
خوشی و ناخوشی
اما ازدواج موقت یعنی چی؟
یعنی هروقت من دلم خواست میتونم اقدام کنم و برای یه هفته یا یه ماه و .......
آیا این نمیتونه یک زنا هم باشه
به نظرمن هست چرا؟؟
چون فرضا من دوست دختر دارم و نیازم هم دارم پس اینجا میتونم واسه خودم یه میانبر بزنم و کارمو راه بیندازم و بعدا اونو رهاش کنم چرا چون من دیگه نیازمو برطرف کردم و نیازی بهش ندارم و میتونم باطل کنم و دوباره دلم خواست همینطور البته اینجا اجازه دارم با یکی دیگه و همینطور ادامه داره
من کلا مخالفم و اینکار زشته

[باستان شناس]

توصیه برای ادامه بحث در زمینه بحث هفته

دوستان عزیز همگی شما مطمنم در نظرات خوب خودتون بسیار منطقی و طبق اصل احترام متقابل پیش خواهید رفت.

تبصره:
مدیریت تالار جناب سکوت و معاون بخش علوم انسانی در ویرایش و حذف نظرات توهین آمیز و منافی عفت عمومی مجاز می باشند.

[Mr.Engineer]

توصیه برای ادامه بحث در زمینه بحث هفته

دوستان عزیز همگی شما مطمنم در نظرات خوب خودتون بسیار منطقی و طبق اصل احترام متقابل پیش خواهید رفت.

تبصره:
مدیریت تالار جناب سکوت و معاون بخش علوم انسانی در ویرایش و حذف نظرات توهین آمیز و منافی عفت عمومی مجاز می باشند.
با این موافقم ولی نه هر نظری
در غیر اینصورت نمیشه اسمشو گذاشت بحث
نظرهای مختلفی داریم[nishkhand]

[باستان شناس]

با این موافقم ولی نه هر نظری
در غیر اینصورت نمیشه اسمشو گذاشت بحث
نظرهای مختلفی داریم[nishkhand]


نظرات توهین آمیز منظور هست.
مطمنا خود شخص بنده و جناب سکوت هرگز دخل و تصرفی در هیچکدام از نظرات نخواهیم داشت .
فقط اگراز نظر توهین به عرف جامعه و نظرات دیگر کاربران باشد ویرایش و یا حذف میشود.

مطمنا همگی نظرات مهم و مفید و موثر خواهند بود.[golrooz]
همگی نظرات درست و بجا مطمنا امتیاز از جناب مدیریت خواهد داشت[labkhand]

[نیلوفر جوجو]

صیغه محرمیت واسه کسانی که نامزد هستند واجبه
چون دیگه ازگناه دور میشن
بنظر من دونفر دختر وپسر که با هم دوست هستن ناخواسته جذب هم میشن وممکنه اتفاقاتی هم بینشون بیفته و مرتکب گناه بشن ولی وقتی صیغه بخونن دیگه گناهی مرتکب نمیشن

[نیلوفر جوجو]

تو جامعه ما متاسفانه خیلی از دختر و پسرا مرتکب گناه میشن
خب این صیغه رو گذاشتن واسه اینها دیگه

[Mr.Engineer]

نظرات توهین آمیز منظور هست.
مطمنا خود شخص بنده و جناب سکوت هرگز دخل و تصرفی در هیچکدام از نظرات نخواهیم داشت .
فقط اگراز نظر توهین به عرف جامعه و نظرات دیگر کاربران باشد ویرایش و یا حذف میشود.

مطمنا همگی نظرات مهم و مفید و موثر خواهند بود.[golrooz]
همگی نظرات درست و بجا مطمنا امتیاز از جناب مدیریت خواهد داشت[labkhand]
بله دقیقا همین منظور را داشتم
بنده هم با این قوانین موافقم
هرگونه بی احترامی رو بدون دلیل حذف بفرمایید
اما برای ارائه نظرات بهتر هم شاید نظرات مخالف و شدیدهم باشه که نباید حذف بشه

چون مطمئنا اینجا از همه و هر نوع اقلیت و مذهبی هست و همه هم قابل احترام هستن و این تاپیک حتما راه حل و تفصیر ارائه شده
موفق باشید[golrooz]

[نیلوفر جوجو]

ولی متاسفانه بعضی از افراد از این صیغه کردن سوءاستفاده میکنن، میبینی همزمان با چند تا زن یا دختر صیغه میشن بدون اطلاع دیگری

[Mr.Engineer]

صیغه محرمیت واسه کسانی که نامزد هستند واجبه
چون دیگه ازگناه دور میشن
بنظر من دونفر دختر وپسر که با هم دوست هستن ناخواسته جذب هم میشن وممکنه اتفاقاتی هم بینشون بیفته و مرتکب گناه بشن ولی وقتی صیغه بخونن دیگه گناهی مرتکب نمیشن

پس شما رابطه این همین دختر و پسر رو قبول داری که بینشون چی میشه و شما هم دارید واسشون مهیا میکنی اما بعد از این یعنی اتمام صیغه آیا باز با هم هستم و یا نه جدا می شوند و هرکی پی سرنوشت خودش

[Mr.Engineer]

تو جامعه ما متاسفانه خیلی از دختر و پسرا مرتکب گناه میشن
خب این صیغه رو گذاشتن واسه اینها دیگه
زنا چیست؟

[نیلوفر جوجو]

نه من خودم شخصا این ارتباطات بین دختر وپسرا رو قبول ندارم
ولی میگم اینا که دارن گناه میکنن بهتره صیغه هم باشن تا جهنمی نشن دیگه

[نیلوفر جوجو]

من صیغه رو واسه دوران نامزدی قبول دارم

[* Robo milad *]

اینکه ازدواج موقت بین دوست دخترو دوست پسر باعث جلوگیری از گناه میشه درست نیست .
میشه شبیه اینکه تو بعضی از کشورهای عربی برای اینکه فسادشون رو خوب جلوه بدن میگن : گفته شده هرکس روی زمین زنا یا.. کنه جایگاش جهنم .برای همین میرن زیر زمین یا تو اسانسور فساد میکنن . [nadidan]

هدف از ازدواج موقت یه چیز دیگست .
اما جناب اقای مهندس دمیا . اگر هدف از ازدواج موقت باز بشه شما متوجه میشید که یکم دراشتباهید.
دکتر مطهری قبل از شهادتشون بحثای زیادی درباره صیغه کردندو فرمودن باید این موضوع تو کشور فرهنگ سازی شه تا مردم هدف از این نوع ازدواج رو درک کنن.

[UniverCell]

در این دوره زمونه خیلی خوبه . هم تجربه کسب میکنی هم از شر شیطان راحت میشی

[* Robo milad *]

منم برای نامزدی قبول دارم.
صیغه برای دختر خانم باید حتما بااذن پدرش باشه پس این صیغرو برای دوست دختر دوست پسر بدون اجازه پدر دختر غیرممکن میکنه.

[sts92]

سلام
هم به نفع مردان هست هم به نفع خانم ها آن هم در شرايط خاص
چون ازدواج موقت بهتر است از تن به فساد دادن
به كسي مي گويند فرزندت گناه بزرگي مرتكب شده آنقدر به اش برنميخورد كه بگويي فرزندت دارد ازدواج موقت ميكند انقدر كه در جامعه بد جا افتاده است

به طور كلي همه چيز را سياسي ميبينيم كه ميشود اين وضع جامعه
سالها پيش كه آقاي هاشمي اين بحث را مطرح كردند همه با ان برخورد كردند
اخيرا هم كه آقاي مطهري نماينده مجلس بحثش را دوباره مطرح كردند دوباره موضع سياسي گرفتند كه فلاني اگر دختر خودت باشد هم چنين كاري با او ميكني ؟
چقدر زشت و زننده است رفتارمان و حساسيت هايمان
هر چيزي كه به نفع من نباشد و به ذائقه ام خوش نيايد ميشوم ديواري برابرش

مسئولين ما خوب بحث ميكنند اما نفس هايشان از جاي گرم درميايد چون شب ميخوابد و صبح بلند ميشود از رختخواب گرم و نرم بعد درباره جواني يا زني بيوه بحث ميكند كه ديشب تنها در رختخواب خوابيده است .
و ...

[Mr.Engineer]

[nadanestan]
تو جامعه ما متاسفانه خیلی از دختر و پسرا مرتکب گناه میشن
خب این صیغه رو گذاشتن واسه اینها دیگه
پس با این حال منم دیگه آزادم[esteghbal]بزن بریم[bamazegi][nadidan]
و دیگه گناهی نمیمونه که مرتکب بشم[tashvigh][soal][khande]
چقدر عالیه پس چرا من مخالف باشم[cheshmak][khanderiz][taajob]
اینم خیلی جالبه که ما آدما واسه خودمون میبریم و میدوزیم[nishkhand][tafakor]

[sts92]

در این دوره زمونه خیلی خوبه . هم تجربه کسب میکنی هم از شر شیطان راحت میشی

هاهاهاها [khande] تجربه ؟!‌ [taajob]

[NameEly]

با سلام به دوستان گلم :
اگه اجازه هست من هم چند کلمه حرف بزنم ؟؟!!![nishkhand]
اگه هم نیست که من ساکت بشم [nadidan][nishkhand]
دوست گلم نیلوفر جوجو درباره صیغه صحبت می کنند
دختر هیچ وقت نمی تونه ازدواج موقت کنه و صیغه بشه
در جواب دوست گلم مهندس باید بگم زنا ارتباط نامشروع بین زن و مردی که محرمیت بینشون نیست رو می گن
من اصلان خودم به شخصا با ازدواج موقت موافق نیستم , حتی با اسمش , ازدواج یک پیوند اسمانی هست و مفهومش با ازدواج موقت کامل فرق داره
ازدواج کنار هم بودن یک زوج هست که همو انتخاب کردن می خوان تا اخر عمر کنار هم باشند
ولی ازدواج موقت حتی برای یک دقیقه هست و برای یک رفع نیاز است
شاید خیلی ها از ازدواج موقت کلی تعبیر کنند که نمی دونم باعث ایجاد علاقه میشه و از این حرف ها
ولی به نظر شخصی من دختر و پسر نامزد میشند برای شناخت هم نه ازدواج موقت می کنند
خدا هم ازدواج موقت رو اجازشو داده , حتی پیامبر هم کلی صیغه داشته ولی قضیه اون صیغه با ازدواج موقت و صیغه ای که ما میگیم فرق می کنه
به نظر من باید به معضلات و دلیل های ایجاد ازدواج موقت اشاره کرد
چرا پسر ها و دختر ها با هم ارتباط نامشروع دارند ؟ چرا فرار می کنن از پیوند مقدس ازدواج , خیلی دلیل ها می تونیم براش بگیم
شاید خیلی ها بگن ما بیشتر می فهمیم یا خدا , ولی به نظر من مفهوم صیغه از دیدگاه خدا به مفهوم صیغه از دیدگاه ما تفاوت داره
یکم اگه ازدواج موقت و دلیل های ایجاد اون و چرا اصلا ازدواج موقت , یا کلا چرا رابطه نامشروع رو برسی کنید و برای خودتون 2*2 چهارتا کنید خیلی چیزها حل میشه

صیغه خیلی فرق داره با اون چیزی که ما میگیم و عمل می کنیم دربارش
فساد فساد هست و فقط با اسم ازدواج موقت و صیغه اون رو خوب جلوه داده میشه

زیاد حرف زدم
اینها نظر های شخصی من بود از دوستان عذر خواهم [golrooz]

[Me121]

اینو گذاشتن برای ضرورت ؛ ولی الان مثه اینکه بیشتر تبدیل شده به آسیب اجتماعی
درسته که برای رفع یه سری معضلات هست ولی هستن متاهلینی که ازین مورد سوء استفاده میکنن که مطمئنا ضررای زیادی واسه اون خونواده ها به دنبال داره

[Mercy]

در شرایط خاص ازدواج موقت طبق فرامین دینی توصیه شده اما امروزه همین دستورات دینی رو هم مطابق سلیقه دارن تغییر میدن.

امروزه ازدواج موقت با یه حکم شرعی شده ضد شرع!

با نظر نیلوفر جو جو موافقم از ازدواج موقت داره سو استفاده میشه

[Mr.Engineer]

اینکه ازدواج موقت بین دوست دخترو دوست پسر باعث جلوگیری از گناه میشه درست نیست .
میشه شبیه اینکه تو بعضی از کشورهای عربی برای اینکه فسادشون رو خوب جلوه بدن میگن : گفته شده هرکس روی زمین زنا یا.. کنه جایگاش جهنم .برای همین میرن زیر زمین یا تو اسانسور فساد میکنن . [nadidan]

هدف از ازدواج موقت یه چیز دیگست .
اما جناب اقای مهندس دمیا . اگر هدف از ازدواج موقت باز بشه شما متوجه میشید که یکم دراشتباهید.
دکتر مطهری قبل از شهادتشون بحثای زیادی درباره صیغه کردندو فرمودن باید این موضوع تو کشور فرهنگ سازی شه تا مردم هدف از این نوع ازدواج رو درک کنن.

پس زنا یعنی چی؟
دیگه با این نوع نگرش دیگه ما مشکلی نداریم وزناکا هم نمیشیم
چرا داریم واسه خودمون تعیین تکلیف میکنیم
پس هر وقت من دلم خواست میتونم صیغه کنم
آیا دختری که صیغه شده بعدا به زن تبدیل نمیشه
این دختر برای یکماه با یک نامحرم داره محرم میشه و بعد از اتمام باز باهم نامحرم میشن

داستان شما هم درست همینه که گفتی


میشه شبیه اینکه تو بعضی از کشورهای عربی برای اینکه فسادشون رو خوب جلوه بدن میگن : گفته شده هرکس روی زمین زنا یا.. کنه جایگاش جهنم .برای همین میرن زیر زمین یا تو اسانسور فساد میکنن


اما در قالب صیغه

[Mr.Engineer]

اخيرا هم كه آقاي مطهري نماينده مجلس بحثش را دوباره مطرح كردند دوباره موضع سياسي گرفتند كه فلاني اگر دختر خودت باشد هم چنين كاري با او ميكني ؟


درسته تو هم اینکارو میکنی
قبول داری یا نه

[NameEly]

دوستای گلم مهدس دمیا و robo milad هر دو تا درست میگید کاملا
هر دوتا دارید با دو زاویه دید صیغه ای که الان توی جامعه مرسوم شده رو محکوم می کنید و می گید اشتباست

هر دو نقر هم دارید درباره معنی اصلی صیغه صحبت می کنید که کمتر کسی می دونه , معنی صیغه ای که خدا و پیامبر مشخص کردن کاملا تفاوت داره با اون چیزی که الان توی کشور هست

[* Robo milad *]

نه من خودم شخصا این ارتباطات بین دختر وپسرا رو قبول ندارم
ولی میگم اینا که دارن گناه میکنن بهتره صیغه هم باشن تا جهنمی نشن دیگه
چرا باید گناه کنن ؟
خودتونم میدونید این کلاه شرعی

[Mr.Engineer]

با سلام به دوستان گلم :
اگه اجازه هست من هم چند کلمه حرف بزنم ؟؟!!![nishkhand]
اگه هم نیست که من ساکت بشم [nadidan][nishkhand]
دوست گلم نیلوفر جوجو درباره صیغه صحبت می کنند
دختر هیچ وقت نمی تونه ازدواج موقت کنه و صیغه بشه
در جواب دوست گلم مهندس باید بگم زنا ارتباط نامشروع بین زن و مردی که محرمیت بینشون نیست رو می گن
من اصلان خودم به شخصا با ازدواج موقت موافق نیستم , حتی با اسمش , ازدواج یک پیوند اسمانی هست و مفهومش با ازدواج موقت کامل فرق داره
ازدواج کنار هم بودن یک زوج هست که همو انتخاب کردن می خوان تا اخر عمر کنار هم باشند
ولی ازدواج موقت حتی برای یک دقیقه هست و برای یک رفع نیاز است
شاید خیلی ها از ازدواج موقت کلی تعبیر کنند که نمی دونم باعث ایجاد علاقه میشه و از این حرف ها
ولی به نظر شخصی من دختر و پسر نامزد میشند برای شناخت هم نه ازدواج موقت می کنند
خدا هم ازدواج موقت رو اجازشو داده , حتی پیامبر هم کلی صیغه داشته ولی قضیه اون صیغه با ازدواج موقت و صیغه ای که ما میگیم فرق می کنه
به نظر من باید به معضلات و دلیل های ایجاد ازدواج موقت اشاره کرد
چرا پسر ها و دختر ها با هم ارتباط نامشروع دارند ؟ چرا فرار می کنن از پیوند مقدس ازدواج , خیلی دلیل ها می تونیم براش بگیم
شاید خیلی ها بگن ما بیشتر می فهمیم یا خدا , ولی به نظر من مفهوم صیغه از دیدگاه خدا به مفهوم صیغه از دیدگاه ما تفاوت داره
یکم اگه ازدواج موقت و دلیل های ایجاد اون و چرا اصلا ازدواج موقت , یا کلا چرا رابطه نامشروع رو برسی کنید و برای خودتون 2*2 چهارتا کنید خیلی چیزها حل میشه

صیغه خیلی فرق داره با اون چیزی که ما میگیم و عمل می کنیم دربارش
فساد فساد هست و فقط با اسم ازدواج موقت و صیغه اون رو خوب جلوه داده میشه

زیاد حرف زدم
اینها نظر های شخصی من بود از دوستان عذر خواهم [golrooz]



آفرین درست گفتی
این فقط یک پوشش است و میخواهیم درست جلوه بدیم
اینوخدمت دوستان عرض کنم
که در مذهب اهل تسنن به هیچ وجه چنین چیزی قابل قبول نیست و یک زنا محسوب میشه و بخشودنی هم نیست هرگز
و خداوند هم اینو بارها و بارها در قرآن مجید فرموده که هرگز بخشودنی نیست
[tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh]

[* Robo milad *]

پس زنا یعنی چی؟
دیگه با این نوع نگرش دیگه ما مشکلی نداریم وزناکا هم نمیشیم
چرا داریم واسه خودمون تعیین تکلیف میکنیم
پس هر وقت من دلم خواست میتونم صیغه کنم
آیا دختری که صیغه شده بعدا به زن تبدیل نمیشه
این دختر برای یکماه با یک نامحرم داره محرم میشه و بعد از اتمام باز باهم نامحرم میشن

داستان شما هم درست همینه که گفتی


اما در قالب صیغه

مشکل شما اینجاست که تفاوتهارو درک نکردید.
صیغه برای دختران باشرط و شروط ولی برای زنان بیوه و .. اشکالی نداره و اگر با هدف رفع نیاز و جلوگیری ازفساد باشه کاملا درسته .

اگه اینجوری باشه پس ازدواجم زناست . چه فرقی داره ؟؟؟؟؟[sootzadan]

[غزل بارون]

از نظر بنده ازدواج موقتی که پیامبر ما ذکر کرده با چیزی که الان در جامعه مرسومه کاملا متفاوته و چیزی جز کلاه شرعی نیست.این قانون جز بر هم زدن نظم جامعه چیزی رو در بر نداره.ازدواج یک پیوند مقدسه و چیزی نیست که بخوان با این مباحث خرابش کنن.اون دسته از مردانی که فقط به فکر منافع خودشونن این کارا رو میکنن در جامعه کنونی ما معنی صیغه و حتی ازدواج کاملا برگشته درست منیست یه زندگی رو با چنین چیز هایی خراب کرد

[NameEly]

صیغه برای دختر که کلا مشکل داره و شرط و شروطی داره به قول robo milad
ولی مفهوم صیغه برای خانم های بیوه یکم با این چیزی که میگیم و فقط رفع نیاز جنسی اون رو می دونیم تفاوت داره
زندگی رفع نیاز جنسی نیست , زندگی یعنی زندگی کردن یعنی محبت
ایا کسی که شوهرش فوت کرده می تونه صیغه بشه ؟

[* Robo milad *]

ذوستای گلم
اگه دراین تاپیک بحث میشه برای روشن شدن همدیگست .
با یک دیدگاه جلو نرید و بدون فکر کردن به نظرات دوستان جلو نرید .

از همه دوستان میخام نظرشونو اعلام کنن اگه جوابی داده میشه برای توهین نیست بلکه میخایم دیدمون وسیع تر شه .

[تووت فرنگی]

سلام و 100سلام!! خب همونطوري که از اسمش معلومه موقته و کمي خوفناک!!![nishkhand]
دروغ چرا من زياد به اين موارد ازدواج وارد نيستم ولي از اسمش اين برداشتوکردم که 2نفرباهم ازدواج ميکنند و براي ي مدت خاص و يا هروقت ديدن بدرد هم نميخورن جداميشن!!يعني شايد براي آشنايي بيشتره!! ولي خب نميشه آخه ميبيني تو اين مدت يکي به اون يکي علاقه پيداکنه ولي اون يکي نه و از هم جدا ميشن و اون يکي ضربه ميخوره!!;)
از نظرمن خوب نيست چون باعث لطمه زدن ب کسي ميشه!باتشکر و سپاس فراوان....:x

[NameEly]

از نظر بنده ازدواج موقتی که پیامبر ما ذکر کرده با چیزی که الان در جامعه مرسومه کاملا متفاوته و چیزی جز کلاه شرعی نیست.این قانون جز بر هم زدن نظم جامعه چیزی رو در بر نداره.ازدواج یک پیوند مقدسه و چیزی نیست که بخوان با این مباحث خرابش کنن.اون دسته از مردانی که فقط به فکر منافع خودشونن این کارا رو میکنن در جامعه کنونی ما معنی صیغه و حتی ازدواج کاملا برگشته درست منیست یه زندگی رو با چنین چیز هایی خراب کرد

منم کامل با غزل بارون موافقم
ازدواج موقت یک چیز ساختی هست که برای منافق بعضی از اشخاص هست که از نظر سوء استفاده دست شیطان رو هم میبندند
فردی که با بنیاد خانواده پایبند باشه هیچ وقت دست به این کار نمی زنه

[UniverCell]

هاهاهاها [khande] تجربه ؟!‌ [taajob]

خوب اره .البته من هیچ اعتقادی به ازدواج ندارم

[* Robo milad *]

آفرین درست گفتی
این فقط یک پوشش است و میخواهیم درست جلوه بدیم
اینوخدمت دوستان عرض کنم
که در مذهب اهل تسنن به هیچ وجه چنین چیزی قابل قبول نیست و یک زنا محسوب میشه و بخشودنی هم نیست هرگز
و خداوند هم اینو بارها و بارها در قرآن مجید فرموده که هرگز بخشودنی نیست
[tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh]
[taane]
امام علی فرمودند :
هیچ دارویی همانند صیغه شهوت را درمان نمی کند .

[* Robo milad *]

منم کامل با غزل بارون موافقم
ازدواج موقت یک چیز ساختی هست که برای منافق بعضی از اشخاص هست که از نظر سوء استفاده دست شیطان رو هم میبندند
فردی که با بنیاد خانواده پایبند باشه هیچ وقت دست به این کار نمی زنه
دوباره میگم باید قوانین اسلامی اصیل که دراین باره هست بیان شه تا دوستان درجریان باشن.
ازدواج موقت کسی که حتی همسرش اذن صیغه رو داده درست نیست
پس عدم استفاده درست از این اصل توسط بعضی از افراد نباید جلوی هدف اصلی صیغرو بگیره

[Mr.Engineer]

مشکل شما اینجاست که تفاوتهارو درک نکردید.
صیغه برای دختران باشرط و شروط ولی برای زنان بیوه و .. اشکالی نداره و اگر با هدف رفع نیاز و جلوگیری ازفساد باشه کاملا درسته .

اگه اینجوری باشه پس ازدواجم زناست . چه فرقی داره ؟؟؟؟؟[sootzadan]

نه خیر ازدواج یک پیوند آسمانی است
ازدواج یک پیوند شرعی است
که در آن
زن نمیتونه بافرد دیگری ارتباط برقرار کنه میدونی چی میگم
مرد هم همینطور
اگه انجام دادن زنا کردن
اینو فقط به همدیگه محرم هستن نه به کس دیگه ای و با نام و اشکال مختلف
ولی صیغه چی
عقد دو دقیقه ای یک روزه بعدش آزادی
ایا ازدواج همینطوره
نه خیر

[UniverCell]

آفرین درست گفتی
این فقط یک پوشش است و میخواهیم درست جلوه بدیم
اینوخدمت دوستان عرض کنم
که در مذهب اهل تسنن به هیچ وجه چنین چیزی قابل قبول نیست و یک زنا محسوب میشه و بخشودنی هم نیست هرگز
و خداوند هم اینو بارها و بارها در قرآن مجید فرموده که هرگز بخشودنی نیست
[tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh]

اهل تسنن [khande] کدام عقیده سنی ها درسته که این یکی درست باشه [bamazegi]

[تووت فرنگی]

ولي از يک جهت ديگه هم اونقدرها بدنيستت!!!!من دوست دوستم ي فاميل داشتن که فقط يک پسر داشتن ب همين جهت اونا نميتونستن از پسرشون دل بکنن و اونو ب خونه بخت بفرستن به همين جهت پسره 30سالشه و هنوز تو خونست[khande]و گفته که ميخاد زنه صيغه ايي بگيره !خب حق داره بايد براي رفع نيازهاش چيکارکنه؟وقتي والدينش براش زن نميگيرن اون خيلي بهتره ک از راه غير شرعيش بره!!! . .

[* Robo milad *]

نه خیر ازدواج یک پیوند آسمانی است
ازدواج یک پیوند شرعی است
که در آن
زن نمیتونه بافرد دیگری ارتباط برقرار کنه میدونی چی میگم
مرد هم همینطور
اگه انجام دادن زنا کردن
اینو فقط به همدیگه محرم هستن نه به کس دیگه ای و با نام و اشکال مختلف
ولی صیغه چی
عقد دو دقیقه ای یک روزه بعدش آزادی
ایا ازدواج همینطوره
نه خیر
همین دو دقیقه باید با اشخاص معلوم که شرع میگه باشه وگرنه درست نیست و گناهه . اون شرایط افراد مهمه که عامل ایجاد صیغست

[Mr.Engineer]

خوب اره .البته من هیچ اعتقادی به ازدواج ندارم
پس چطور دارید نظر میدید
شما بهتره ازدواج موقت انجام بدی بهتره
از آتیش جهنم هم فارغ هستی و بعد به خدا میگی خداجون من که صیغه بود پس چرا الان اینجام[labkhand]

[تووت فرنگی]

اهل تسنن [khande] کدام عقیده سنی ها درسته که این یکی درست باشه [bamazegi]

آقامجتبي ما اينجا دوستان سني هم داريم توهين نکن ناراحت ميشن بعد بد ميبيني!!

[* Robo milad *]

اهل تسنن [khande] کدام عقیده سنی ها درسته که این یکی درست باشه [bamazegi]
دوستان عزیز لطفا دقت کنید . حق توهین به ادیان رو ندارید .
باستان شناس قبلا در این مورد تذکر داده بود که تو پست ها توهین نشه .

لطفا تکرار نکنید .

[Mr.Engineer]

همین دو دقیقه باید با اشخاص معلوم که شرع میگه باشه وگرنه درست نیست و گناهه . اون شرایط افراد مهمه که عامل ایجاد صیغست
آیا همین شخصی که شرح میگه حاضره بادوخترش اینکارو انجام بده
من حاضرم برای سه ماه دخترشو صیغه کنم
هرچند این واسه من زناست
آیا قبول داره یا نه
اگه بگه نه
پس هیچی بارش نیست

[Mr.Engineer]

اهل تسنن [khande] کدام عقیده سنی ها درسته که این یکی درست باشه [bamazegi]
من اهل تسنن هستم
مشکل داره نزدیک به یک میلیارد اهل تسنن هستن
و همه هم این نظر رو دارن
در ضمن از شما خواهشمندم که بی احترامی نفرمایید

بنده هم هیچگونه بی احترامی نسبت به هیچ کس و مذهبی ندارم
ناسلامتی ما دو مذهب دین اسلام رو داریم
نکنه یادت رفته[daava]

[* Robo milad *]

آیا همین شخصی که شرح میگه حاضره بادوخترش اینکارو انجام بده
من حاضرم برای سه ماه دخترشو صیغه کنم
هرچند این واسه من زناست
آیا قبول داره یا نه
اگه بگه نه
پس هیچی بارش نیست
من نفهمیدم چی گفتید ببخشید یکم واضح بگید

[* Robo milad *]

من اهل تسنن هستم
مشکل داره نزدیک به یک میلیارد اهل تسنن هستن
و همه هم این نظر رو دارن
در ضمن از شما خواهشمندم که بی احترامی نفرمایید

بنده هم هیچگونه بی احترامی نسبت به هیچ کس و مذهبی ندارم
ناسلامتی ما دو مذهب دین اسلام رو داریم
نکنه یادت رفته[daava]
من از طرف دوستمون ازتون معذرت میخام
دوستان لطفا تکرار نشه

[Admin]

سلام
قبل از اینکه پاسخ به نظرات سایر عزیزان بدم خدمت همه عرض کنم که ازدواج موقت شرایطی داره.
و اگه هر کدوم از شرط هاش بر آورده نشه اصل ازدواج موقت مشکل دار میشه ...

برخی سوالات در رابطه با شرایط ازدواج موقت ...

رو می تونید از لینک زیر مطالعه کنید ...

http://porseman.org/q/keyword.aspx?keyword=%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%8A%D8%B 7%20%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%AC%20%D9%85% D9%88%D9%82%D8%AA

بعد از مطالعه ی مطالب لینک بالا متوجه میشیم که هر چیزی شرایط خاص خودش رو داره و اگه شرایطش رعایت نشه اصل عمل مشکل دار میشه ...

متاسفانه امروزه افراد برای با هم بودن یا ازدواجی بینشون رخ نمیده یا اگه رخ میده درست رخ نمیده.!


چون فرضا من دوست دختر دارم و نیازم هم دارم پس اینجا میتونم واسه خودم یه میانبر بزنم و کارمو راه بیندازم و بعدا اونو رهاش کنم چرا چون من دیگه نیازمو برطرف کردم و نیازی بهش ندارم و میتونم باطل کنم و دوباره دلم خواست همینطور البته اینجا اجازه دارم با یکی دیگه و همینطور ادامه داره

طبق شرایط ازدواج موقت عقد موقت دختر باکره بدون اذن پدر یا ولی اون حرامه ... پس این چیزی که شما گفتی ازدواج موقت نیست.!


که در مذهب اهل تسنن به هیچ وجه چنین چیزی قابل قبول نیست و یک زنا محسوب میشه و بخشودنی هم نیست هرگز
و خداوند هم اینو بارها و بارها در قرآن مجید فرموده که هرگز بخشودنی نیست

در جواب شما که ازدواج موقت در قرآن نیامده.!


ازدواج موقت در قرآن


ازدواج موقت ابتدا در میان یهود، فارس و غیره وجود داشته است. و به جامعه جاهلی جزیره العرب سرایت کرده است. وقتی دین اسلام آمد در ابتدای دعوت دوبار با نزول این آیات تحریم شد:
(المؤمنون: 5-7، المعارج: 29-31).«و آنها كه دامان خويش را (از بي‌عفتي) حفظ مي‌كنند. جز با همسران و كنيزانشان، چرا كه بهره‌گيري از اينها مورد سرزنش نخواهند بود. و هر كس جز اينها را طلب كند، متجاوز است».
از این آیات مکی مشخص می‌شود که اصل در فروج حرمت است و اما تحلیل آن استثنا است که بعداً ذکر می‌شود پس دربارة هر چه سکوت کرد حرام است.
و از این ایه بخوبی فهمیده میشود که ایندو محور اصلی حرمت است، استثناء حلال و شامل دو نوع نکاح است یعنی غیر از آن دو همه حرامند. اما خداوند برای اینکه راه اشتباه و التباس را بر انسان ببندد با نص صریح غیر از آن دو نکاح را تحریم کرده است

بنظر میرسد که خداوند دو نوع ازدواج را مطرح کرده است و درغیر اینصورت میفرماید باید عفت کنید

پس هر راه دیگری غیر از آن دو نکاح حرام است خواه با زنا، متعه یا استبضاع و ... باشد.

مسلمانان در عهد مکی این نکاح(ازدواج موقت) را به خاطر حرمت آن انجام نداده‌اند و هنگامی که به مدینه هجرت کردند آیات نازل شده جز نکاح دائم و نکاح ملک یمین چیز دیگری را اضافه نکردند. کسی که از همسر موقت تمتع می‌کند در واقع نمی‌توان آن را زوجه او نامید. چون در صورت مرگ یکی از آنها از همدیگر ارث نمی‌برند. خداوند می‌فرماید: «و براى شما، نصف ميراث زنانتان است، اگر آنها فرزندى نداشته باشند ...». (النساء: 12)
اگر همسر موقت زوجه محسوب می‌شد باید از همدیگر ارث می‌بردند ...« و اگر فرزندى داشته باشند، يك چهارم از آن شماست».همان

«شما نصف اموال زنانتان را می‌برید اگر فرزند نداشته باشند ... و زنانتان از شما یک چهارم اموالتان را می‌برند اگر ...».
به آیات مربوط به این موضوع مراجعه کنید (بقره: 221) (نور: 32-33) (نساء: 3)، (احزاب: 50 و52) در سورة نور می‌فرماید:
«کسانی که همسر ندارند را به نکاح درآورید».نور 32
منظور نکاح ملک یمین (کنیز) است سپس می‌فرماید:
«و كسانى كه امكانى براى ازدواج نمى‏يابند، بايد پاكدامنى پيشه كنند تا خداوند از فضل خود آنان را بى‏نياز گرداند» نور33

پس هر کس زوجه یا امه را نیافت تا با او ازدواج کند خداوند به او توصیه می‌کند صبر و عفاف را پیشه کند یعنی غیر از آن دو نکاح راههای دیگر حرام‌اند. اگر نکاح موقت حلال بود در اینجا ذکر می‌شد. مثلاً به جای لیستعضف می‌فرمود لیستمتع، چون لیستعفف مقتضی منع است. خصوصاً با توجه به اینکه اصل در فروج حرمت است.
در سورة نساء می‌فرماید:
« پس زنان نیکو و مناسب را به نکاح خود دراورید دو یا سه یا چهار همسر ، اگر بترسید که نتوانید عدالت کنید پس تنها یک زن اختیار کنید یا اگر کنیزانی دارید به انها اکتفا کنید این به عدالت و ترک ستمکاری نزدیکتراست » نسا3
این همان ازدواج دائم است. «از زنانی که می‌پسندید دو یا سه یا چهار تا را (در یک زمان) به نکاح خود درآورید.
«و اگر مى‏ترسيد عدالت را (درباره همسران متعدد) رعايت نكنيد، تنها يك همسر بگيريد».
«و يا از كنيزانى كه مالك آنهائيد استفاده كنيد».
خداوند ازدواج با یک زن و نکاح ملک یمین را در این آیه مطرح کرده است، اگر نکاح موقت مشروع بود حتما خداوند آنرا مطرح می‌نمود.
سپس خداوند بعد از محرمات نکاح می‌گوید:
وَ الْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ أُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاءَ ذَالِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم محُّْصِنِينَ غَيرَْ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنهُْنَّ فََاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَ لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كاَنَ عَلِيمًا حَكِيمًا(24)
«برای شما ازدواج با زنان دیگر جزاینان حلال گشته است و می‌توانید با اموال خود با زنان ازدواج کنید در حالی که پاک دامن و بدور از زنا هستید اگر با زنی ازدواج کردید و از او کام گرفتید مهریه او را به عنوان فریضه بپردازید. ... و اگر کسی ازشما نتوانست با زنان مؤمن ازدواج کند می‌تواند با کنیزان مؤمن ازدواج کنید».(النساء: 24-25)

یعنی این دو راه حلال ازدواج دائم و نکاح ملک یمین هستند. ولی اگر اولی را به ازدواج موقت تفسیر کنیم جای ازدواج دائم که اصل در نکاح است در آیات باقی نمی‌ماند و این غیر معقول است چون دلیل برای تعبیر آیه به ازدواج موقت نداریم جز لفظ «استمتعتم» که به علت متشابه‌بودنش نمی‌توان چیزی را با قرآن ثابت کرد.
استدلال به قرآن برای مشروعیت ازدواج موقت جائز نیست زیرا تنها جایی از قران که در این زمینه به آن استناد می‌شود لفظ متشابه بوده و دلالت آن قطعی نیست.
حلال‌کردن فروج در اسلام جداً مسئلة مهمی است، تساهل در آن هرگز جائز نبوده و دلائل متشابه را برنمی‌تابد. در قرآن حتی یک نص صریح دالّ بر مشروعیت نکاح موقت وجود ندارد، پس ادعای مشروعیت آن باطل است زیرا پیروی از متشابهات است.




در مورد نظر اهل سنت در مورد ازدواج موقت هم یه مقاله در ادامه میذارم حتما مطالعه کنید ...

[Admin]

فتوای برخی فقهای اهل سنت دربارة ازدواج موقت




مشکل پیردختری، تنها به کشورهای عربی خاورمیانه محدود نمی‌شود، بلکه به یک شبح تهدید‌آمیز برای همه کشورهای اسلامی تبدیل شده است. وب سایت «محیط» طی گزارشی، خاطر نشان کرد که 34% دختران در کشورهای عربی از سن 35 سال گذشته‌اند و این افراد را دختران ناامید می‌نامند، زیرا دیگر امیدی به ازدواج با فردی شایسته و دلخواه ندارند. تنها در مصر 8 میلیون ناامید وجود دارد، در مراکش وضعیت بدتر است ممکن است همین رقم و شاید هم بیشتر از آن وجود داشته باشند، البته کشورهای عربی خلیج‌فارس نیز همین مشکل را به نوع دیگری دارند. در این میان، وضع یمن از همه بدتر است. درصد ازدواج‌های زود‌هنگام، اشتغال دختران خردسال به عنوان خدمتکار و ... ناهنجاری‌های بسیاری را ایجاد کرده است. بالا رفتن آمار دختران ناامید به عوامل متعدد اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی برمی‌گردد. در این میان، بالا رفتن سن ازدواج پسران نیز بر این پدیده تأثیر گذاشته است. از نظر فرهنگی، امروزه ازدواج پسران در سن بالا، امری ناپسند به حساب نمی‌آید، حال آن که تا نیمه قرن گذشته، میانگین سن ازدواج پسران 22 سال بود و مجرد بودن آنان، امری ناپسند تلقی می‌شد. در سال‌های اخیر در کشورهای عربی، کنفرانس‌های متعددی در خصوص راهکارهایی برای حل مشکل دیر ازدواجی و پیر‌دختری برگزار شده است. یکی از راه‌هایی که مورد بررسی قرار گرفت، ازدواج موقت است. در فقه شیعه، ازدواج موقت و زمان‌دار و به قصد طلاق برای زنان بدون شوهر با شرایط خاص، مجاز است، اما در فقه اهل سنت، ازدواج موقت و یا هر ازدواجی که مدت‌دار باشد، حرام است.


به تازگی، تعدادی از علمای اهل سنت اعلام کرده‌اند که خلیفه دوم، سنت خدا و پیامبر را حرام کرده است، در حالی که این حرمت، جایگاه شرعی و قانونی نداشته است. از جمله در کتابی به نام «ازدواج متعه حلال است»، صالح وردانی، فقیه سنی سلفی مصری، نوشته است که دلایلی بر تحریم ازدواج موقت و نیز دلایلی بر تأیید آن وجود دارد، اما دلایلی که در تأیید وجود دارند، محکم‌ترند، زیرا همة آنها به پیامبر اعظم(ص) منسوبند، اما دلایل ابطال، به خلیفه دوم و صحاح ستّه منسوب است. وی در استدلال‌های خود، به فقه شیعه نزدیک شده و به طور ضمنی، احادیث شیعه را در مورد ازدواج موقت، صحیح دانسته و ادله فقهایی که در نسخ آن، سخن گفته‌اند را با نقد و بررسی فقهی رد کرده است. این نخستین بار است که یک مفتی سنی، وارد مباحث و مفاهیم بنیادین در رفتارشناسی جنسی مانند: آموزش و تربیت جنسی، جنسیت یا تمایل جنسی، هویت جنسی، نقش جنسی، حدود و ثغور آموزش و تربیت جنسی، آموزش جنسی قبل از ازدواج می‌شود و در‌بارة آنها کندوکاو می‌کند.


به هر حال، مسئله ازدواج موقت، یکی از موضوعات قابل بحث در حوزه وضعیت زنان در کشورهای عربی است. بیوه زنانی که در کشورهایی مانند مغرب، مصر، الجزایر و یمن زیر فشارهای اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی، کمر خم کرده‌اند، «ازدواج موقت» را به عنوان وسیله‌ای برای آرامش و تأمین حداقل معیشت می‌یابند. آنان نه تنها این را عملی از روی اکراه و اجبار، بلکه با رضایت می‌پذیرند. امروزه، زنان از قشرهای مختلف، پذیرای این پیشنهاد هستند. زنان و دختران جوان گرفتار، برای گره‌گشایی از وضعیت نابسامان مالی خود، ازدواج زمان‌دار را می‌پذیرند و پس از ناامیدی، خوشبختی خود را یک بار دیگر آزمایش می‌کنند. مشکل اساسی، قبلاً این بود که فرزندان ناشی از ازدواج‌های موقت، وضعیت حقوقی و شرعی مشخصی نداشتند و این ازدواج‌های عرفی توسط شاهدانی از فامیل و یا وعاظ درجه پایین انجام می‌شد، ولی اگر قانونی و شرعی بودن این نوع زناشویی رسماً پذیرفته شود، مشکل حضانت کودکان نیز قانونمند خواهد شد.


روند فزاینده این گونه ازدواج‌ها در بین اقشار تحصیل‌کرده و شهرنشین، افراد جدا شده و کسانی که مسافرت‌های کاری طولانی مدت و یا سفر فصلی دارند به گونه‌ای است که قبح و زشتی حرمت این‌گونه ازدواج‌ها نزد عامه مردم از بین رفته است. به طوری که شاید میزان ازدواج‌های عرفی سال‌های اخیر در کشورهای عربی سنی، از جمله در یمن به مراتب بیشتر از جوامع شیعی است.


بسیاری از دختران و یا بیوه‌زنان تحصیل‌کرده که صاحب شغل هستند نیز برای حفظ موقعیت خود در محل کار و تثبیت وضعیت اقتصادیشان، گاه مجبور به پذیرفتن ازدواج موقت از سوی کارفرمای خود می‌شوند. این امر چنان امروزه در کشورهای عربی پیداست که هیچ کس نمی‌تواند، منکر آن شود.

[غزل بارون]

ببخشید که اینو میگم کسی که میگه اعتقاد به ازدواج نداره اتفاقا خوب هم داره !!!کسی این حرف ها و میزنه که معنی دقیق ازدواج رو نمیدونه شریک زندگی بودن هرگز هم بد نیست.احساسات انسان با این صیغه های الکی بیهوده جریحه دار میشه.کسی که قبول میکنه که ازدواج کنه یعنی این موقعیت رو قبول میکنه که در همه روزها کنار خانواده باشه.ازدواج موقت جز بر هم زدن زندگی اول چیزی در بر نداره.بهتره بعضی از مردها چشم خودشونو موقع اردواج باز کنن تا شخص مناسب رو انتخاب کنن که همه خواسته هاشوئ برآورده کنه و بعد اون نخواد همسر دیگه ای داشته باشه!!!!

[Admin]

از نظر بنده ازدواج موقتی که پیامبر ما ذکر کرده با چیزی که الان در جامعه مرسومه کاملا متفاوته و چیزی جز کلاه شرعی نیست.این قانون جز بر هم زدن نظم جامعه چیزی رو در بر نداره.ازدواج یک پیوند مقدسه و چیزی نیست که بخوان با این مباحث خرابش کنن.اون دسته از مردانی که فقط به فکر منافع خودشونن این کارا رو میکنن در جامعه کنونی ما معنی صیغه و حتی ازدواج کاملا برگشته درست منیست یه زندگی رو با چنین چیز هایی خراب کرد

با نظر شما موافقم ... متاسفانه ازدواج های موقتی که داره امروزه رخ میده اسمش فقط اینه و در اصل همون زناست.
چون اکثرا شرایطش رعایت نمیشه ...


نه خیر ازدواج یک پیوند آسمانی است
ازدواج یک پیوند شرعی است
که در آن
زن نمیتونه بافرد دیگری ارتباط برقرار کنه میدونی چی میگم
مرد هم همینطور
اگه انجام دادن زنا کردن
اینو فقط به همدیگه محرم هستن نه به کس دیگه ای و با نام و اشکال مختلف
ولی صیغه چی
عقد دو دقیقه ای یک روزه بعدش آزادی
ایا ازدواج همینطوره
نه خیر

یه سوال از شما داشتم ...
کسی که شرایط ازدواج دائم رو نداره چیکار کنه ؟

زنی که در اوج جوانی شوهرش رو از دست داده و با یه بچه کوچیک داره تنهایی زندگی می کنه...
شرایط ازدواج دائم رو به دلیل داشتن بچه نداره ...
هم نیاز مادی داره هم نیاز جنسی و ...
منتظرم پاسخ منطقی هستم ...[shaad]

[* Robo milad *]

ببخشید که اینو میگم کسی که میگه اعتقاد به ازدواج نداره اتفاقا خوب هم داره !!!کسی این حرف ها و میزنه که معنی دقیق ازدواج رو نمیدونه شریک زندگی بودن هرگز هم بد نیست.احساسات انسان با این صیغه های الکی بیهوده جریحه دار میشه.کسی که قبول میکنه که ازدواج کنه یعنی این موقعیت رو قبول میکنه که در همه روزها کنار خانواده باشه.ازدواج موقت جز بر هم زدن زندگی اول چیزی در بر نداره.بهتره بعضی از مردها چشم خودشونو موقع اردواج باز کنن تا شخص مناسب رو انتخاب کنن که همه خواسته هاشوئ برآورده کنه و بعد اون نخواد همسر دیگه ای داشته باشه!!!!
برداشت شما یکم بخاطر اطلاع نداشتن از شرایط ازدواج موقته . ازدواج موقت ازدواج مجدد نیست.
طبق شرع ازدواج موقت برای کسی که همسر دارد جایز نیست حتی اگر همسر او اجازه داده باشد .

[* Robo milad *]

با نظر شما موافقم ... متاسفانه ازدواج های موقتی که داره امروزه رخ میده اسمش فقط اینه و در اصل همون زناست.
چون اکثرا شرایطش رعایت نمیشه ...



یه سوال از شما داشتم ...
کسی که شرایط ازدواج دائم رو نداره چیکار کنه ؟

زنی که در اوج جوانی شوهرش رو از دست داده و با یه بچه کوچیک داره تنهایی زندگی می کنه...
شرایط ازدواج دائم رو به دلیل داشتن بچه نداره ...
هم نیاز مادی داره هم نیاز جنسی و ...
منتظرم پاسخ منطقی هستم ...[shaad]
به نظر منم ما معنی درسته ازدواج موقته درک نکردیم .
با کلاه شرعی خودمونو گول میزنیم .
ازدواج موقت زمانی درسته که تک تک شرایط شرع مسلم شه .

[UniverCell]

بنده به هیچ کسی توهین نکردم
حقیقت کجاش توهینه.ماجرای اون مرد رو شندین که میگفت سر من از شیشه است ولی دست بهش نزنید میشکنه.چرا این همه محدودیت در گفتار.مگه من خدای نکرده فحش دادم بد و بیراه گفتم. یا عقاید سنی ها درسته یا عقاید شیعه ها نمی شه هم عقاید اونا راست باشه هم عقاید ما . برای تمامی شیعیان متاسفم که حقیقت رو توهین میشنوند و میبینند.تکلیف خودتون و خودمون رو روشن کنیم . علی حق بود یا عمر

[Sookoot]

بحث داغ هفته :ازدواج موقت(واقعیت ها و راهکارهاو علل شکل گیری وچرایی آنها)با اینکه تیترموضوع برای شروع یک بحث اونهم از نوع داغ ! کافیه " اما بنظرم لازم بود یه تعریف رسا در مورد ازدواج موقت داده میشد تا بحث بهتر پیگیری بشه اونموقع براحتی قابل درک بود که :

رابطه شرعی دختر و پسری که قراره با هم ازدواج کنند اصلا اسمش ازدواج موقت ! نیست صیغه محرمیته که کلی تفاوت با موضوع بحث داره
ویا اینکه زن و مردی که با لفظ صیغه به یکدیگرمحرم میشوند و همبستر ...دیگر چه زنائی؟؟کجای این عمل شباهت با زنا دارد بلکه نقطه مقابل زنا است.

ازدواج موقت " و صیغه یا متعه همان ازدواج دونفر( زن و مرد )با یکدیگر است اما با تفاوت هایی :

1- بر خلاف ازدواج دائم " این نوع ازدواج مدت دارد که هر دو باید در مورد مدت ان توافق کنند
2- مهریه در ازدواج موقت لازم است در حالیکه در دائم لازم نیست
3-فرزند متولد از صیغه نفقه ندارد
4-هر کدام میتوانند زودتر از مدت تعیین شده از یکدیگر جدا شوند

ازدواج موقت در مذهب شیعه توصیه شده اینکه ممکن است باعث سواستفاده شود چه برای زن و چه مرد یک بحثی است
واینکه فلسفه ان و توصیه اش برای چیست یک بحث دیگراست

با چاقو هم ادم میکشند هم پوست خیار و سیب زمینی رو می کنند !

مهم اینه که :


واقعیت ها و راهکارهاو علل شکل گیری وچرایی آنها



فرصت نشد اما
55 تنکس برای شرکت کنندگان در بحث [labkhand]

[غزل بارون]

برداشت شما یکم بخاطر اطلاع نداشتن از شرایط ازدواج موقته . ازدواج موقت ازدواج مجدد نیست.
طبق شرع ازدواج موقت برای کسی که همسر دارد جایز نیست حتی اگر همسر او اجازه داده باشد .
اتفاقا بنده همه اینا رو قبلا در دانشگاه خوندم و متوجه هستم چی میگم

[* Robo milad *]

بنده به هیچ کسی توهین نکردم
حقیقت کجاش توهینه.ماجرای اون مرد رو شندین که میگفت سر من از شیشه است ولی دست بهش نزنید میشکنه.چرا این همه محدودیت در گفتار.مگه من خدای نکرده فحش دادم بد و بیراه گفتم. یا عقاید سنی ها درسته یا عقاید شیعه ها نمی شه هم عقاید اونا راست باشه هم عقاید ما . برای تمامی شیعیان متاسفم که حقیقت رو توهین میشنوند و میبینند.تکلیف خودتون و خودمون رو روشن کنیم . علی حق بود یا عمر
[daava][daava][daava][daava][daava][daava][daava]
[daava][daava][daava][daava][daava][daava][daava]
[daava][daava][daava][daava][daava][daava][daava]

بهتره دوستی ها ازبین نره . اگه قرار باشه اینجا به هم دیگه سنگ بندازیم بهتره پست بسته شه.
دوست عزیز متوجه باشید که قرار نیست با هر حرف شما تاپیک به اون سمت کشیده شه . پستای شما هیچ ربطی به تاپیک نداره . لطفا دقت کنید[daava][daava][daava][daava]

[* Robo milad *]

[tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh]

با چاقو هم ادم میکشند هم پوست خیار و سیب زمینی رو می کنند ! مهم اینه:

[غزل بارون]

دوستان بهتره کمی ادب رو رعایت کنید یا اصلا در بحث شزکت نکنید چون با بعضی حرفا شخصیت خودتونو زیر سوال میبرید

[NameEly]

بنده به هیچ کسی توهین نکردم
حقیقت کجاش توهینه.ماجرای اون مرد رو شندین که میگفت سر من از شیشه است ولی دست بهش نزنید میشکنه.چرا این همه محدودیت در گفتار.مگه من خدای نکرده فحش دادم بد و بیراه گفتم. یا عقاید سنی ها درسته یا عقاید شیعه ها نمی شه هم عقاید اونا راست باشه هم عقاید ما . برای تمامی شیعیان متاسفم که حقیقت رو توهین میشنوند و میبینند.تکلیف خودتون و خودمون رو روشن کنیم . علی حق بود یا عمر

دوست گلم , حقیقت از دیدگاه شماست ؟!!؟
شما هر چیزی که به نفعتون هست رو میگید حقیقت ؟؟!!
یهود یک ایین داره , اسلام یک ایین , شیعه یک ایین و اهل سنت هم یک ایین
شما چقدر به علی پایبندی ؟
من شیعه علی هستم ولی توی این مکان شیعه و اهل سنت نداریم
ایا علی گفته که شما بیاین و این حرف رو بزنید
اگه حضرت علی گفته که بخاطر ایین کسی بهش توهین بشه ( یا به ایین کسی توهین بشه ) من حضرت علی رو دیگه قبول نخواهم داشت
همه دوست هستیم
پس لطفا مراعات کنید

[تووت فرنگی]

دعوووا نشه ی وقتتتت[esteress][negaran]

[Mr.Engineer]

یه سوال از شما داشتم ...
کسی که شرایط ازدواج دائم رو نداره چیکار کنه ؟

زنی که در اوج جوانی شوهرش رو از دست داده و با یه بچه کوچیک داره تنهایی زندگی می کنه...
شرایط ازدواج دائم رو به دلیل داشتن بچه نداره ...
هم نیاز مادی داره هم نیاز جنسی و ...
منتظرم پاسخ منطقی هستم ...[shaad]

من این همه زنان بیوه تو جامعه دیدم
زنی که بچه داره و شوهرشو از دست داده باز نمیتونه ازدواج موقت انجام بده چرا چون باز زناست
این زن میتونه دوباره ازدواج کنه ولی نه ازدواج موقت بلکه ازدواج دائمی
چراباید ازدواج موقت بکنه؟
اینکار با عمل زنا و کسب درامد از راه زنا هیچ فرقی نداره
همین همسایه ما 15 ساله که بیوه است وفرزندان زیادی هم داره
الحمدالله هم دخترش ازدواج کرده هم پسرانش
ولی این مادر از حق خودش گذشته ولی باز اشتباه کرده میتونسه ازدواج کنه باز میگن موقت نه دائمی خواستگار هم داشته
حالا شما بگید آیا این زن 15 سال پیش که شوهرش را از دست داده و فرزندان کوچیکی داسته چطور میتونست ازدواج موقت انجام بده برای چی فقط برای ارضای جنسی و پول فکر میکنی نمیتونسته ازدواج دائم بکنه
شما بگید اگر ازدواج موقت میکرد این فرزندانش چه فکری در مورد مادرشون میکردن مردی که پدرشون نیست و حسی بهشون نداره فقط یک وسیله برای ارضای جنسی مادرشون و کسب درامد اون هم موقتی برای چند ماه
البته من عذر میخوام و شرمنده اینو میگم
آیا شما چنین وضعیتی رو قبول دارید
آیا تصور چنین وضعی برای شما دردآور نیست
پس چطور از ازدواج موقت حرف میزنید
من هیچوقت با ازدواج موقت موافق نیستم
به هیچ وجه
حتی برای دخترانی که به قول شما سنی ازشون گذشته و پیر شده و میتونن ازدواج موقتی که چند ماه است انجام بدن
این هم یک زناست
هیچ فرقی با زنا نداره

[Sookoot]

دوستان لطف کنن یه بار دیگه پست های اقا مصطفی رو بدقت بخونن بعدش اگه وقت کردید ! این چند تا نکته رو هم بخونین !!

لطفا بحثو شیعه و سنی ش نکنید !چون از اتوبان میریم تو جاده خاکی !

زنونه مردونه هم نکنید ! چون نگاهمون بهش مطلق میشه !

صورت مساله :

ادم نیاز داره و با انواع و اقسام غریزه ها بدنیا اومده " اصلا اگه نداشت که اسمش ادم نبود !!

یکیش احساس " اگر ادمی همین یکیو نداشت زندگی براش چه لذت و مفهومی داشت ؟؟هیچی !

گرسنگی " فطرت" شهوت و کامجویی " خب همونی که شهوت رو در وجود انسان قرار داده راه ارضا اون رو هم فراهم کرده همونطور که خوردنی ها رو برای رفع گرسنگی افریده

مرد را برای زن و زن را برای مرد خلق کرده کی گفته زن خلق شده برای لذت مرد؟؟؟مگر زن لذت نمیبرد...؟

اما رفع شهوت انسان مطابق مقتضیات او یعنی مثل انسان نه حیوان !

اصل براین است که هر ادمی جفت خود را پیدا میکند و از هم لذت جسمی و روحی میبرند اما این اصل مطلق نیست و استثنا هم دارد

پست طولانی شد

تا اینجا اینو بگم که متعه و ازدواج موقت فقط یک استثناست" یک استثنا برای اونایی که ناچران نه اونایی که ذاتا هوسبازن ! و هر استثنایی با وجود شرایطش قابل اجرا و تحقق است

[Mr.Engineer]

بنده به هیچ کسی توهین نکردم
حقیقت کجاش توهینه.ماجرای اون مرد رو شندین که میگفت سر من از شیشه است ولی دست بهش نزنید میشکنه.چرا این همه محدودیت در گفتار.مگه من خدای نکرده فحش دادم بد و بیراه گفتم. یا عقاید سنی ها درسته یا عقاید شیعه ها نمی شه هم عقاید اونا راست باشه هم عقاید ما . برای تمامی شیعیان متاسفم که حقیقت رو توهین میشنوند و میبینند.تکلیف خودتون و خودمون رو روشن کنیم . علی حق بود یا عمر
جهت اطلاع شما دوست عزیز
هم حضرت علی (ع) هم حضرت عمر(ع) از خلفای راشدین ماهستن در ضمن اینو هم به شما بگم دوست عزیز بنده تا حالا نشده به هیچ امام و عقایدی توهین بکنیم که شما اینطور از عمر وحشت و بدوبیراه میگید

[* Robo milad *]

من این همه زنان بیوه تو جامعه دیدم
زنی که بچه داره و شوهرشو از دست داده باز نمیتونه ازدواج موقت انجام بده چرا چون باز زناست
این زن میتونه دوباره ازدواج کنه ولی نه ازدواج موقت بلکه ازدواج دائمی
چراباید ازدواج موقت بکنه؟
اینکار با عمل زنا و کسب درامد از راه زنا هیچ فرقی نداره
همین همسایه ما 15 ساله که بیوه است وفرزندان زیادی هم داره
الحمدالله هم دخترش ازدواج کرده هم پسرانش
ولی این مادر از حق خودش گذشته ولی باز اشتباه کرده میتونسه ازدواج کنه باز میگن موقت نه دائمی خواستگار هم داشته
حالا شما بگید آیا این زن 15 سال پیش که شوهرش را از دست داده و فرزندان کوچیکی داسته چطور میتونست ازدواج موقت انجام بده برای چی فقط برای ارضای جنسی و پول فکر میکنی نمیتونسته ازدواج دائم بکنه
شما بگید اگر ازدواج موقت میکرد این فرزندانش چه فکری در مورد مادرشون میکردن مردی که پدرشون نیست و حسی بهشون نداره فقط یک وسیله برای ارضای جنسی مادرشون و کسب درامد اون هم موقتی برای چند ماه
البته من عذر میخوام و شرمنده اینو میگم
آیا شما چنین وضعیتی رو قبول دارید
آیا تصور چنین وضعی برای شما دردآور نیست
پس چطور از ازدواج موقت حرف میزنید
من هیچوقت با ازدواج موقت موافق نیستم
به هیچ وجه
حتی برای دخترانی که به قول شما سنی ازشون گذشته و پیر شده و میتونن ازدواج موقتی که چند ماه است انجام بدن
این هم یک زناست
هیچ فرقی با زنا نداره
مهندس شما فقط میخواید بیان کنید که اصل اصل شماست. این تاپیک برای اثبات و اصلاح تابه یه نتیجه ای برسیم شما فقط میگید زناست اصلا دلایلی که دوستان میگن رو تحلیل نمیکنید .
اگه نمیتونید گزاره ای رو اثبات کنید صبر کنید تا دوستان نظر بدن .

[* Robo milad *]

جهت اطلاع شما دوست عزیز
هم حضرت علی (ع) هم حضرت عمر(ع) از خلفای راشدین ماهستن در ضمن اینو هم به شما بگم دوست عزیز بنده تا حالا نشده به هیچ امام و عقایدی توهین بکنیم که شما اینطور از عمر وحشت و بدوبیراه میگید
مهندس اگه دوستان اشتباهی انجام دادن نیازبه ادامه اشتباه نیست . لطف کنید دیگه درباره دین و ایین حرف نزنید تا بحث ادامه پیدا نکنه . عقاید هرکس محترمه .

[Sookoot]

من این همه زنان بیوه تو جامعه دیدم
زنی که بچه داره و شوهرشو از دست داده باز نمیتونه ازدواج موقت انجام بده چرا چون باز زناست
این زن میتونه دوباره ازدواج کنه ولی نه ازدواج موقت بلکه ازدواج دائمی
چراباید ازدواج موقت بکنه؟

مهندس اون خانم فاقد شوهر اگه شرایط ازدواج دائمو داشت که ازدواج موقت نمیکرد" میکرد؟؟؟

اتفاقا متعه یه امکانیه برای اون خانم" حالا که نمیشه ازدواج دائم کنه به هر دلیلی لا اقل تن به زنا و گناه نمیده
همسرش تماما مال خودش ممکنه نباشه اما اون بجای همخوابگی با 50 نفر به یه نفر تعهد داره این کجاش بده؟لااقل از اینکه تنها باشه و یا ابزاری برای ارضا مردهای مختلف باشه که بهتره

شارع مقدس میگه با یه خط دوطرفو بهم حلال کرده شما میگی زنا؟؟

مطمئنا زنی که عده نگه میداره و خالی از مانع ازدواجه با همین یه خط مرتکب زنا نمیشه

[Mr.Engineer]

دعوووا نشه ی وقتتتت[esteress][negaran]
نترس اگه هم بشه نمک دوستی میشه[cheshmak]
دوستان لطفا مراعات کنید باتشکر
کوچیک همتونم

[Admin]

من این همه زنان بیوه تو جامعه دیدم
زنی که بچه داره و شوهرشو از دست داده باز نمیتونه ازدواج موقت انجام بده چرا چون باز زناست
این زن میتونه دوباره ازدواج کنه ولی نه ازدواج موقت بلکه ازدواج دائمی
چراباید ازدواج موقت بکنه؟
اینکار با عمل زنا و کسب درامد از راه زنا هیچ فرقی نداره
همین همسایه ما 15 ساله که بیوه است وفرزندان زیادی هم داره
الحمدالله هم دخترش ازدواج کرده هم پسرانش
ولی این مادر از حق خودش گذشته ولی باز اشتباه کرده میتونسه ازدواج کنه باز میگن موقت نه دائمی خواستگار هم داشته
حالا شما بگید آیا این زن 15 سال پیش که شوهرش را از دست داده و فرزندان کوچیکی داسته چطور میتونست ازدواج موقت انجام بده برای چی فقط برای ارضای جنسی و پول فکر میکنی نمیتونسته ازدواج دائم بکنه
شما بگید اگر ازدواج موقت میکرد این فرزندانش چه فکری در مورد مادرشون میکردن مردی که پدرشون نیست و حسی بهشون نداره فقط یک وسیله برای ارضای جنسی مادرشون و کسب درامد اون هم موقتی برای چند ماه
البته من عذر میخوام و شرمنده اینو میگم
آیا شما چنین وضعیتی رو قبول دارید
آیا تصور چنین وضعی برای شما دردآور نیست
پس چطور از ازدواج موقت حرف میزنید
من هیچوقت با ازدواج موقت موافق نیستم
به هیچ وجه
حتی برای دخترانی که به قول شما سنی ازشون گذشته و پیر شده و میتونن ازدواج موقتی که چند ماه است انجام بدن
این هم یک زناست
هیچ فرقی با زنا نداره


خب من قانع نشدم ... چون دلیل قانع کننده ای ارائه ندادی ..!

انسان نیازهای غریزیه زیادی داره ...
جلوی غریزه رو نمیشه گرفت.
حتی خدا هم جلوی غریزه ی یک فرد رو نگرفته و با دستورات خاصی به بنده اش گفته که این نیاز و غریزه ها رو در راه درست و رضای خدا کنترل کنه.!

غریزه ی خوردن برای رفع نیاز جسمیه ...
غریزه ی عاطفه و علاقه برای رفع نیاز روحیه ...
غریزه ی جنسی برای رفع نیاز جنسی و تشکیل خانواده ...

هر کدوم از غریزه ها اگه درست کنترل نشه مطمئنا عواقب بدی داره.

اگه غریزه ی خوردن رها بشه باعث انواع بیماری ها در فرد میشه و اگه جلوش گرفته بشه باعث سوء تغذیه میشه...

غریزه ی عاطفه و علاقه اگه رها بشه و یا جلوش گرفته بشه تبدیل به بیماری روانی میشه ...

غریزه ی جنسی اگه رها بشه باعث فساد و اگه جلوش گرفته بشه باعث فساد و مشکلات روحی و روانی در افراد میشه...

شما نمی تونی بگی یکی از نیازهای غریزی انسان رو باید جلوش رو گرفت.
همیشه روال اونجوری که یک فرد میخواد پیش نمیره و همیشه خواستگارا جلوی در همه صف نمی بندن.

هدف از ازدواج موقت تنها رفع نیاز جنسی نیست ... نیاز عاطفی نیاز مادی هم در کنارش هستن و دیده شدن.

یعنی با ازدواج موقت هر دو طرف تمامی نیازهای غریزی شون از راه درستش بر آورده می کنن.

و این یعنی سالم بودن روح و جسم افراد و در نهایت جامعه ...

حالا اگه شما قانع نشدی بگو کجاشو تا بیشتر توضیح بدم.

فقط خواهشا متعصبانه برخورد نکنیم که در این صورت مطمئن باشید تا آخر بحث بی نتیجه می مونه ...

[نیلوفر جوجو]

[nadanestan]
پس با این حال منم دیگه آزادم[esteghbal]بزن بریم[bamazegi][nadidan]
و دیگه گناهی نمیمونه که مرتکب بشم[tashvigh][soal][khande]
چقدر عالیه پس چرا من مخالف باشم[cheshmak][khanderiz][taajob]
اینم خیلی جالبه که ما آدما واسه خودمون میبریم و میدوزیم[nishkhand][tafakor]
درسته
نباید صیغه بدون اجازه والدین انجام بشه
البته به قول دوستانمون اصلا بدون اجازه والدین صیغه انجام نمیدن
مگر واسه کسی که مطلقه باشه

[Mr.Engineer]

مهندس اون خانم فاقد شوهر اگه شرایط ازدواج دائمو داشت که ازدواج موقت نمیکرد" میکرد؟؟؟
ازدواج نکردن

مهندس اگه دوستان اشتباهی انجام دادن نیازبه ادامه اشتباه نیست . لطف کنید دیگه درباره دین و ایین حرف نزنید تا بحث ادامه پیدا نکنه . عقاید هرکس محترمه
[nishkhand][esteghbal][cheshmak]

[* Robo milad *]

دوستان اگه لطف کنن اول شرایط شرع رو درباره صیغه بخونن بعد نظر بدن ممنون میشم .
پست اقا مصطفی و سکوت عزیز هم شامل همین مطالب میشه

[Mr.Engineer]

خب من قانع نشدم ... چون دلیل قانع کننده ای ارائه ندادی ..!

انسان نیازهای غریزیه زیادی داره ...
جلوی غریزه رو نمیشه گرفت.
حتی خدا هم جلوی غریزه ی یک فرد رو نگرفته و با دستورات خاصی به بنده اش گفته که این نیاز و غریزه ها رو در راه درست و رضای خدا کنترل کنه.!

غریزه ی خوردن برای رفع نیاز جسمیه ...
غریزه ی عاطفه و علاقه برای رفع نیاز روحیه ...
غریزه ی جنسی برای رفع نیاز جنسی و تشکیل خانواده ...

هر کدوم از غریزه ها اگه درست کنترل نشه مطمئنا عواقب بدی داره.

اگه غریزه ی خوردن رها بشه باعث انواع بیماری ها در فرد میشه و اگه جلوش گرفته بشه باعث سوء تغذیه میشه...

غریزه ی عاطفه و علاقه اگه رها بشه و یا جلوش گرفته بشه تبدیل به بیماری روانی میشه ...

غریزه ی جنسی اگه رها بشه باعث فساد و اگه جلوش گرفته بشه باعث فساد و مشکلات روحی و روانی در افراد میشه...

شما نمی تونی بگی یکی از نیازهای غریزی انسان رو باید جلوش رو گرفت.
همیشه روال اونجوری که یک فرد میخواد پیش نمیره و همیشه خواستگارا جلوی در همه صف نمی بندن.

هدف از ازدواج موقت تنها رفع نیاز جنسی نیست ... نیاز عاطفی نیاز مادی هم در کنارش هستن و دیده شدن.

یعنی با ازدواج موقت هر دو طرف تمامی نیازهای غریزی شون از راه درستش بر آورده می کنن.

و این یعنی سالم بودن روح و جسم افراد و در نهایت جامعه ...

حالا اگه شما قانع نشدی بگو کجاشو تا بیشتر توضیح بدم.

فقط خواهشا متعصبانه برخورد نکنیم که در این صورت مطمئن باشید تا آخر بحث بی نتیجه می مونه ...


حرفای بالا رو تایید می کنم
ولی آیا همین ازدواج موقت فقط و فقط برای ارضای جنسی نیست ایا عشقی هم وجود داره محبت چی؟
آیا وجود دارن
اگه هست
پس حتما میشه ازدواج دائمی کرد
در غیر این صورت همون رابطه دختر و پسری میمونه که به ظاهر همدیگه رو دوس دارن ولی در اصل فقط برای ارضای جنسیه

این هم دلیل نمیشه که بگی چون توانایی ازدواج دائمی ندارم باید ازدواج موقت کنم
داریم سر خودمون کلاه میزاریم
یا بگیم چون پییر شدیم دیگه بیخیال دائمی بریم واسه خودمون حال کنیم
من الان 22 سال و 7ماهمه و همینطور داره اضافه میشه از لحاظ مالی زیر خط فقرم کار ندارم و تو این زمونه هم که زن گرفتن خیلی سخته
یه قول یاس خواننده عزیزمون که میگه باید با جیب پراز پول بشینی سر سفره عقد
با این حال من باید برم ازدواج موقت
.................................................. ...........
بیخیال حلال و حرام بودنش
آیا این امر باعث ضربه روحی به طرفین نمیشه
آیا طرفین بیشتر به ازدواج موقت روی نمیارن
آیا باعث نمیشه که از ازدواج دائمی که کمر همه یما را شکسته دوری کنیم
آیا شما فکر میکنید با ازدواج موقت طرفین به همدیگه علاقمند میشن ( یعنی با رابطه جنسی به همدیگه رابطه و علاقشون اثبات میشه)
آیا .....................
آیا.......................
و..............
دیگر عرضی ندارم

[Mr.Engineer]

دوستان اگه لطف کنن اول شرایط شرع رو درباره صیغه بخونن بعد نظر بدن ممنون میشم .
پست اقا مصطفی و سکوت عزیز هم شامل همین مطالب میشه
با داداش میلادم موافقم
دوستان بیشتر توضیح بدید
که من هم بدونم
ازتون ممنونم
به حرف داش میلاد گوش کنید
پست بیهوده ندید

[Mr.Engineer]

دوستان در این مورد یه توضیح کامل بدید
البته به همراه منبع و از منبع موثق
نه گفته خودتون
بعد اونو موشکافی میکنیم[labkhand]

[sts92]

آیا همین شخصی که شرح میگه حاضره بادوخترش اینکارو انجام بده
من حاضرم برای سه ماه دخترشو صیغه کنم
هرچند این واسه من زناست
آیا قبول داره یا نه
اگه بگه نه
پس هیچی بارش نیست
چرا كوتاه فكري ميكنين دوست عزيز مگه هر كي يه قانون رو ميذاره بايد بري اينطوري يقشو بگيري؟
جور ديگه نميشه امتحان كرد‌؟
واقعا كه[negaran]

[* Robo milad *]

من یکم رفتم تو فکر دوستان نظر بدن مسئله روشن تر شه

[sts92]

اين بحث خيلي قوي و حساس
اينجا نميشه
بايد اين بحثها حضوري باشه و اينكه يه كسي كه به شرع تسلط داره هم باشه
اولا بحث داره منحرف ميشه و اينكه بعضي وقتها سوتفاهم هايي هم به وجود مياد و برداشتهاي غلط صورت ميگيره
دوستان هم جنبه آزادي بيان رو داشته باشن و حرمت نگه دارند
[golrooz]

[* Robo milad *]

اين بحث خيلي قوي و حساس
اينجا نميشه
بايد اين بحثها حضوري باشه و اينكه يه كسي كه به شرع تسلط داره هم باشه
اولا بحث داره منحرف ميشه و اينكه بعضي وقتها سوتفاهم هايي هم به وجود مياد و برداشتهاي غلط صورت ميگيره
دوستان هم جنبه آزادي بيان رو داشته باشن و حرمت نگه دارند
[golrooz]
اون وقت که دیگه بحث نمیشه
دوستان اگه لطف کنن تو 4چوب بحث باقی بمونن خیلی بهتره
سعی می کنم برای فردا یه نفرو انلاین کنم که به شرع تسلط کافی داشته باشه[khastegi]

[sts92]

اون وقت که دیگه بحث نمیشه
دوستان اگه لطف کنن تو 4چوب بحث باقی بمونن خیلی بهتره
سعی می کنم برای فردا یه نفرو انلاین کنم که به شرع تسلط کافی داشته باشه[khastegi]

[tafakor]

[* Robo milad *]

فکر کنم اینجوری زود مزه بحث از بین بره وسرد شه.
دوستان بحثارو ادامه بدن اخر با یکی از افراد بصورت انلاین تو همین تاپیک صحبت میکنیم!!

[HBE]

من شخصا کاملا مخالفم مگر اینکه یک نفر اونقدر به سطحی از نیاز رسیده باشه که دیگه راهی جز این نباشه!!!
در کشور ما یا هر جای دیگه صیغه کردن مخصوصا واسه جوونا یکم مسخرست و من فکر میکنم همون کلاه شرعیه چون اکه یک دختر باکره رو صیغه کنی که نمیشه چون اجازه پدر لازمه که آسیب میبینه اون دختر و اگر هم باکره نباشه معمولا یه چیزه دیگست چون در این موارد اکثرا این کار به شغلشون تبدیل شده دیگه اسمش صیغه نیست... فاحشه گریه[soal]

[HBE]

دوستان اگه لطف کنن اول شرایط شرع رو درباره صیغه بخونن بعد نظر بدن ممنون میشم .
پست اقا مصطفی و سکوت عزیز هم شامل همین مطالب میشه
من فکر میکنم که ما باید از منابع و اطلاعاتی که داریم استفاده کنیم ولی هیچوقت اینو فراموش نکنین که بزرگترین منبع ما مغز ماست که کارش پردازش داده هاست و نتیجه گیری.[golrooz]

[mojtabamom]

من يه روايت شنيدم ولي از صحت و صغمش مطمين نيستم. زمان امامت حضرت علي دنبال راهي ميگشتن كه دشمنان امام رو زياد كنن و در آخر به اين نتيجه رسيدن كه كسي نميتونه با علي مخالف باشه مگر اينكه حرامزاده باشه. بهمين علت صيغه موقت رو حرام كردن تا زنا رواج پيدا كنه. واسه همينه كه اهل تسنن هنوز هم صيغه موقت رو حرام ميدونن.

[Mr.Engineer]

من شخصا کاملا مخالفم مگر اینکه یک نفر اونقدر به سطحی از نیاز رسیده باشه که دیگه راهی جز این نباشه!!!
در کشور ما یا هر جای دیگه صیغه کردن مخصوصا واسه جوونا یکم مسخرست و من فکر میکنم همون کلاه شرعیه چون اکه یک دختر باکره رو صیغه کنی که نمیشه چون اجازه پدر لازمه که آسیب میبینه اون دختر و اگر هم باکره نباشه معمولا یه چیزه دیگست چون در این موارد اکثرا این کار به شغلشون تبدیل شده دیگه اسمش صیغه نیست... فاحشه گریه[soal]
[tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh]



اکه یک دختر باکره رو صیغه کنی که نمیشه چون اجازه پدر لازمه که آسیب میبینه
[cheshmak][cheshmak][cheshmak][cheshmak][cheshmak]
در اینصورت میشه ازدواج دائم
ولی اگه صیغه باشه
چی میشه
خوب دختره ................ میشه دیگه
خانوادشم من مطمئنم که راضی نمیشن[tafakor]

[* Robo milad *]

من شخصا کاملا مخالفم مگر اینکه یک نفر اونقدر به سطحی از نیاز رسیده باشه که دیگه راهی جز این نباشه!!!
در کشور ما یا هر جای دیگه صیغه کردن مخصوصا واسه جوونا یکم مسخرست و من فکر میکنم همون کلاه شرعیه چون اکه یک دختر باکره رو صیغه کنی که نمیشه چون اجازه پدر لازمه که آسیب میبینه اون دختر و اگر هم باکره نباشه معمولا یه چیزه دیگست چون در این موارد اکثرا این کار به شغلشون تبدیل شده دیگه اسمش صیغه نیست... فاحشه گریه[soal]
دوستان عزیز
همه ما درباره مشکلات اجتماعی جامعه کم و زیاد میدونیم
لطفا بحث رو ببرید به سمت چراهایی که دوستان مطرح کردن

[Mr.Engineer]

من يه روايت شنيدم ولي از صحت و صغمش مطمين نيستم. زمان امامت حضرت علي دنبال راهي ميگشتن كه دشمنان امام رو زياد كنن و در آخر به اين نتيجه رسيدن كه كسي نميتونه با علي مخالف باشه مگر اينكه حرامزاده باشه. بهمين علت صيغه موقت رو حرام كردن تا زنا رواج پيدا كنه. واسه همينه كه اهل تسنن هنوز هم صيغه موقت رو حرام ميدونن.
از شما متشکرم
ولی
.
ولی من مطمئنم که ساختگیه[nadidan]
راستی همین الان نساختیش[cheshmak]
چون جمله بندیش ضایعه[nishkhand]

زمان امامت حضرت علي دنبال راهي ميگشتن كه دشمنان امام رو زياد كنن
خوب[fardemohem]

در آخر به اين نتيجه رسيدن كه كسي نميتونه با علي مخالف باشه مگر اينكه حرامزاده باشه
[bietena]
کی حرامزاده باشه

همين علت صيغه موقت رو حرام كردن تا زنا رواج پيدا كنه

چطوری میشه، بیشتر بگی
یعنی وقتی صیغه بوده زنا نبوده
ولی
وقتی حرام کردن زنا رواج پیداکرد[khejalat][negaran][taajob]

اونی که میخواد باهاش مخالفت کنه
حضرت علی(ع) دیکتاتور نبودن


واسه همينه كه اهل تسنن هنوز هم صيغه موقت رو حرام ميدونن
[nadanestan][nadanestan][nadanestan][nadanestan][nadanestan][nadanestan][nadanestan][nadanestan][nadanestan]

[HBE]

من از دوستان یه سوال دارم؟[soal]
شما اگر خدا نکرده پدرت فوت کرد و مادرت جوون بود حاظر بودی مادرت به خاطر رفع نیازش و کسب درآمد به ازدواج موقت رو بیاره؟؟؟؟؟؟؟؟

البته این رو هم در جواب آقا مصطفی بگم که اگه این کار واسه کسب درآمد باشه که دیگه صیغه نیست چون برای این زنها راه درستش توی جامعه ما برای به دست آوردن مایحتاج زندگی زیاده!!![taajob]

[*پدر بزرگ]

نه

[*پدر بزرگ]

به نظر من اين موضوع به مسائل افرادي كه شيعه هستند مربوط ميشود و افراد سني چون در اين موضوع عقيده جداگانه دارند در بحث وارد نشوند بهتر است برايشان

[* Robo milad *]

من فکر میکنم که ما باید از منابع و اطلاعاتی که داریم استفاده کنیم ولی هیچوقت اینو فراموش نکنین که بزرگترین منبع ما مغز ماست که کارش پردازش داده هاست و نتیجه گیری.[golrooz]
درسته اما ما داریم درباره موضوعی صحبت میکنیم که با شرایط خاصی وضع شده . منم نگفتم اون شرایطو بیان کنید گفتماول شرایط رو مطالعه کنید بعد (بقول شما با مغزتون ) نظر بدید

[* Robo milad *]

من يه روايت شنيدم ولي از صحت و صغمش مطمين نيستم. زمان امامت حضرت علي دنبال راهي ميگشتن كه دشمنان امام رو زياد كنن و در آخر به اين نتيجه رسيدن كه كسي نميتونه با علي مخالف باشه مگر اينكه حرامزاده باشه. بهمين علت صيغه موقت رو حرام كردن تا زنا رواج پيدا كنه. واسه همينه كه اهل تسنن هنوز هم صيغه موقت رو حرام ميدونن.
برای بار 4م تذکر میدم . به هیچ عنوان درباره هیچ مذهبی اظهار نظر نکنید

[* Robo milad *]

از شما متشکرم
ولی
.
ولی من مطمئنم که ساختگیه[nadidan]
راستی همین الان نساختیش[cheshmak]
چون جمله بندیش ضایعه[nishkhand]

خوب[fardemohem]

[bietena]
کی حرامزاده باشه


چطوری میشه، بیشتر بگی
یعنی وقتی صیغه بوده زنا نبوده
ولی
وقتی حرام کردن زنا رواج پیداکرد[khejalat][negaran][taajob]

اونی که میخواد باهاش مخالفت کنه
حضرت علی(ع) دیکتاتور نبودن


[nadanestan][nadanestan][nadanestan][nadanestan][nadanestan][nadanestan][nadanestan][nadanestan][nadanestan]
مهندس
شما ماشالله مدیر تالار ماهستید . قبلا تذکر دادم درباره بحثهای مذهبی اگه بحثی شد ادامه ندید[asabani]

[* Robo milad *]

من از دوستان یه سوال دارم؟[soal]
شما اگر خدا نکرده پدرت فوت کرد و مادرت جوون بود حاظر بودی مادرت به خاطر رفع نیازش و کسب درآمد به ازدواج موقت رو بیاره؟؟؟؟؟؟؟؟

البته این رو هم در جواب آقا مصطفی بگم که اگه این کار واسه کسب درآمد باشه که دیگه صیغه نیست چون برای این زنها راه درستش توی جامعه ما برای به دست آوردن مایحتاج زندگی زیاده!!![taajob]
لطفا بدون مثال بیان کنید که درجوابتون به کسی توهین نشه .

[HBE]

من منتظر یک جوابم؟

[* Robo milad *]

بيياييد در مورد اصل موضوع كه كاملا شرعيه و درسته بحث نكنيد در مورد افرادي كه از اين موضوع سوء استفاده ميكنن بحث كنيد
ظاهرا من باید نقش ناظم سایت رو داشته باشم.
دوتان لطفا فقط و فقط درباره اصل موضوع بحث کنید و نظر همدیگرو تحلیل کنین نه توهین
درباره هیچ مذهبی هم صحبت نشه

[Mr.Engineer]

به نظر من اين موضوع به مسائل افرادي كه شيعه هستند مربوط ميشود و افراد سني چون در اين موضوع عقيده جداگانه دارند در بحث وارد نشوند بهتر است برايشان
پدربزرگ داری بیرون میکنی
آخه چرا

[* Robo milad *]

به نظر من اين موضوع به مسائل افرادي كه شيعه هستند مربوط ميشود و افراد سني چون در اين موضوع عقيده جداگانه دارند در بحث وارد نشوند بهتر است برايشان [kootak]

[*پدر بزرگ]

نه

[* Robo milad *]

من منتظر یک جوابم؟
دوست عزیز
معذرت میخام چون دوستان رو با این لحن تومنگنه قرار دادی باید بگم اگه خدایی نکرده باشرمندگی تمام همچی اتفاقی برای یکی از نزدیکان شما بیافته و نیاز به ایشون فشار بیاره بهتره 1- با فساد جواب این نیازرو بده 2- همین مورد که خودتون میدونید
ما تو متعه عده داریم که با فاحشه گی فرق میکنه

[HBE]

در حال حاظر کارمون به جای بحث کردن شده تذکر دادن ول کنین دیگه اگه کسی نمیخواد بحث کنه من برم!!![negaran]
من به هیچکس توهین نکردم و از نمونه ای که گفتم قطعا هدف خاصی دارم[esteghbal]

[* Robo milad *]

در حال حاظر کارمون به جای بحث کردن شده تذکر دادن ول کنین دیگه اگه کسی نمیخواد بحث کنه من برم!!![negaran]
من به هیچکس توهین نکردم و از نمونه ای که گفتم قطعا هدف خاصی دارم[esteghbal]
اگه تو چهارچوب بحث کنید تذکر داده نمیشه اما این بحث قرار نتیجه مثبت داشته باشه نه منفی

[Mr.Engineer]

مثل اینکه میلاد عزیز فقط باید به نظم اینجا برسن
بچه رعایت کنید
وگرنه من
وگرنه
براتون زن نمیگریم[nishkhand]
و خانوماهم شوهر نمیدیم[nishkhand]
جالا هی شلوغی کنید[khabalood][sargije]
بخشیده هم نمیشید
[dooa][dooa][dooa][dooa][dooa]

[* Robo milad *]

نتیجه نظرسنجی تااینجا جالبه
2نفرموافق
10نفرمخالف
2نفرتوصیه میکنن
10نفرباشرایط خاص توصیه میکنن

[HBE]

جواب شما اينه كه ما اگه از انجام يك موضوع خوشمون نمياد نبايد اون رو توجامعه حرام بدونيم شايد يك در ميليون بخوان انجام بدن شما اجازه نفي اون موضوع رو نداري
نخیر به هیچ عنوان دوست عزیزم من نفی نمیکنم من فقط نظرم رو میگم. درضمن خیلیها شاید خیلی کارها دلشون بخواد بکنن...
[shaad]

[* Robo milad *]

نخیر به هیچ عنوان دوست عزیزم من نفی نمیکنم من فقط نظرم رو میگم. درضمن خیلیها شاید خیلی کارها دلشون بخواد بکنن...
[shaad]
اینکه جامعه چی بخواد به نظر من اشتباست . چون اگه اینجوری بود دستور اسلام باید باگذشت زمان عوض میشد .
نیازای ما توفطرتمون از روز اول گذاشته شده چه کم چه زیاد .

من یه سوال دارم اگه یه نفر نیازی که خدا توفطرش گذاشته ودست اون نیست بهش فشار بیاره باید چیکار کنه ؟

[HBE]

دوست عزیز
معذرت میخام چون دوستان رو با این لحن تومنگنه قرار دادی باید بگم اگه خدایی نکرده باشرمندگی تمام همچی اتفاقی برای یکی از نزدیکان شما بیافته و نیاز به ایشون فشار بیاره بهتره 1- با فساد جواب این نیازرو بده 2- همین مورد که خودتون میدونید
ما تو متعه عده داریم که با فاحشه گی فرق میکنه
به نظر من انسانها میتونن نیاز خودشونو کنترل کنن مگه این همه آدمی که بعد از ازدواج شوهرشونو از دست میدن وبه دنبال اینطور کارها نمیرن هیچ احساسی ندارن؟
اگه پست اول منو خونده باشین من همونجا گفتم مگر اینکه دیگه چاره ای نباشه بله خب شاید این بهترین راه باشه منم قبول دارم ولی من شخصا دارم از دید کلی حرف میزنم چون اصلا دوست ندارم این مسایل توی جامعمون باب بشه.

اگه با لحنم دوستان رو تو منگنه قرار دادم عذرخواهم هدف فقط یک مباحثه است نه تحمیل عقاید. ممنون از یادآوریت میلادجان

[HBE]

اینکه جامعه چی بخواد به نظر من اشتباست . چون اگه اینجوری بود دستور اسلام باید باگذشت زمان عوض میشد .
نیازای ما توفطرتمون از روز اول گذاشته شده چه کم چه زیاد .

من یه سوال دارم اگه یه نفر نیازی که خدا توفطرش گذاشته ودست اون نیست بهش فشار بیاره باید چیکار کنه ؟

گفتم که منم با شما موافقم دقیقا فقط در همین زمینه اگه دیگه چاره ای نبود بله...
اما اینکه جامعه چی میخواد بسیار مهمه چرا؟ چون چامعه فقط من و شما نیستیم جامعه پر شده از افراد مختلف که هرکدومشون نیازهای مختلف دارن اسلام هم این نیازها رو به بهترین نحو برای همه ساماندهی کرده که یه وقت باعث فساد نشه
اما آیا جامعه یعنی همه مردم به دستورات اسلام گوش میدن؟
من که وقتی به اطرافم نگاه میکنم میبینم تعداد بسیار بسیار محدودی هستند این انسانها
ما نباید خودمون رو گول بزنیم اگه اسلام تا الان درست اجرا میشد که کار زمانه ما به اینجا نمیکشید
دوست من قبوله که همه نیاز دارن ولی خدا به انسان این قدرت رو داده که جای خودش در مقابل نیازها و هوس های خودش باسته[shaad]

[Admin]

حرفای بالا رو تایید می کنم
ولی آیا همین ازدواج موقت فقط و فقط برای ارضای جنسی نیست ایا عشقی هم وجود داره محبت چی؟
آیا وجود دارن
اگه هست
پس حتما میشه ازدواج دائمی کرد


صرفا وجود علاقه نمی تونه منجر به ازدواج دائم بشه دیگه اینو همه میدونن ...

چرا ؟ چون شرایط خانوادگی و زندگی هر فرد فرق می کنه ..!

در ضمن ازدواج موقت می تونه هم برای رفع نیاز جنسی که برای همه ی افراد مثل آب خوردن حیاتیه باشه هم برای نیاز روحی و ...

نکته ی بعدی اینه که اگه این نیاز انسان رفع نشه خود فرد مجبور میشه به خود ارضایی رو بیاره که خود همین گناه محسوب میشه.

یک روایت از پیامبر هست که میگه: هر گاه که از حلال خداوند دوری کنید آن وقت طعم حرام بر شما چشانیده خواهد شد.


این هم دلیل نمیشه که بگی چون توانایی ازدواج دائمی ندارم باید ازدواج موقت کنم
داریم سر خودمون کلاه میزاریم
یا بگیم چون پییر شدیم دیگه بیخیال دائمی بریم واسه خودمون حال کنیم
من الان 22 سال و 7ماهمه و همینطور داره اضافه میشه از لحاظ مالی زیر خط فقرم کار ندارم و تو این زمونه هم که زن گرفتن خیلی سخته
یه قول یاس خواننده عزیزمون که میگه باید با جیب پراز پول بشینی سر سفره عقد
با این حال من باید برم ازدواج موقت
.................................................. ...........


بله برای شما اگر شرایط ازدواج دائم رو نداشته باشی و موقعیت یک ازدواج موقت پیش بیاد مشکلی ایجاد نمی کنه ...

بهتر از افتادن تو گناهه .!

در ضمن نمی دونم چرا شما فکر می کنید که باید برخی از غرایض خداوندی رو به کل کور کرد ؟

خداوند دین رو نفرستاد که غرایضی که خودش در وجود انسان گذاشته رو کور کنه ... خدواند دین رو فرستاد که غرایض انسان در جهت کمال اون فرد هدایت بشن.

حرف شما مثل این می مونه که بگید ... اگر فردی غذا برای خوردن پیدا نکرد بهتر که بمیره .!

اگر خوردن شما از روی غریضه است و خداوند گفته از راه حلال خودت رو سیر کن و راهشم نشون داده ...

نیاز جنسی هم از روی غریضه است و خداوند در شرایط مختلف راه هاش رو نشون داده...

در هر صورت شرایط ازدواج دائم خیلی سخته و مثل قدیم ساده نیست و اگه راه ازدواج موقت کاملا بسته بشه مطمئن باش که آمار تجاوز و خود فروشی و ... چندین برابر میشه.



بیخیال حلال و حرام بودنش
آیا این امر باعث ضربه روحی به طرفین نمیشه
آیا طرفین بیشتر به ازدواج موقت روی نمیارن
آیا باعث نمیشه که از ازدواج دائمی که کمر همه یما را شکسته دوری کنیم
آیا شما فکر میکنید با ازدواج موقت طرفین به همدیگه علاقمند میشن ( یعنی با رابطه جنسی به همدیگه رابطه و علاقشون اثبات میشه)
آیا .....................
آیا.......................
و..............
دیگر عرضی ندارم

ازدواج موقت می تونه زمینه ای برای ازدواج دائم باشه.
اگه در اون مدت دو نفر به همدیگه علاقه مند هم شدن و دیدن شرایط دیگه اشون هم به هم می خوره و هم کف هم بودن می تونن تبدیل به ازدواج دائمیش بکنن.

در ضمن ازدواج موقت باعث ضربه ی روحی نمیشه ... چرا بشه ؟
شما وقتی غذا میخوری و یک نیاز غریضیت رفع میشه بهت ضربه روحی وارد میشه ؟

ضربه ی روحی وقتی به یکی از طرفین وارد میشه که حکم خداوند اجرا نشه ... شرایط رعایت نشه و ...

شرایطش هم در صفحات قبل هست می تونی مطالعه کنی.


آیا باعث نمیشه که از ازدواج دائمی که کمر همه یما را شکسته دوری کنیم

نخیر ... کمتر که نمیشه بیشتر هم میشه ...

به این دلایل هم باعث افزایش ازدواج دائم میشه و هم مزیت هایی که در زیر میگم رو داره ...

1. ازدواج موقت ممکنه ختم به ازدواج دائم برای کسانی که اصلا امید به ازدواج نداشتن و یا شرایطش رو نداشتن بشه.

2. در خلال ازدواج دائم اگر یک عقد موقت بین پسر و دختر خوانده بشه می تونن یه مدتی زیر نظر خانواده ها همدیگه رو بشناسن و از نظر شرع مرتکب گناه نشن.

3. ازدواج موقت می تونه جرم و جنایت رو در جامعه کم کنه

4. کمک هزینه ای برای خانم های سرپرست خانوار از راه حلال باشه.

5. می تونه باعث جلوگیری از بوجود آمدن مشکلات روانی در افراد بشه ...

6. با ازدواج موقت معنویت در جامعه رشد می کنه چون افرادی که توانایی ازدواج دائم رو ندارن از این راه نیازهای روحی و جنسی و جسمی شون تامین میشه.

7. ازدواج موقت صرفا جهت رفع نیاز جنسی نیست و درونش رفع نیاز جسمی و روانی هم گنجانده شده پس باعث میشه که تمامی نیازهای انسان ها از ساده ترین روش رفع بشه

فکر میکنم دلایل بالا برای توجیه درست بودن ازدواج موقت کافی باشه ...

[Admin]

من از دوستان یه سوال دارم؟[soal]
شما اگر خدا نکرده پدرت فوت کرد و مادرت جوون بود حاظر بودی مادرت به خاطر رفع نیازش و کسب درآمد به ازدواج موقت رو بیاره؟؟؟؟؟؟؟؟

البته این رو هم در جواب آقا مصطفی بگم که اگه این کار واسه کسب درآمد باشه که دیگه صیغه نیست چون برای این زنها راه درستش توی جامعه ما برای به دست آوردن مایحتاج زندگی زیاده!!![taajob]


ببنید امر صیغه برای کسب در آمد نیست ...
برای تامین معاشه ... یعنی خوراک پوشاک و ...

عقد دائم شرایطی داره و اینجوری نیست که فردی یک ساعت با یکی و یک ساعت بعدش با یکی دیگه باشه ...

از دوستان عزیزی که ایراد می گیرن تقاضا می کنم حتما قبل از گرفتن ایراد شرایط ازدواج موقت رو مطالعه کنن بعد با دید بازتر نظر بدن.

[Mr.Engineer]

صرفا وجود علاقه نمی تونه منجر به ازدواج دائم بشه دیگه اینو همه میدونن ...

چرا ؟
چون شرایط خانوادگی و زندگی هر فرد فرق می کنه ..!

در ضمن ازدواج موقت می تونه هم برای رفع نیاز جنسی که برای همه ی افراد مثل آب خوردن حیاتیه باشه هم برای نیاز روحی و ...

نکته ی بعدی اینه که اگه این نیاز انسان رفع نشه خود فرد مجبور میشه به خود ارضایی رو بیاره که خود همین گناه محسوب میشه.

یک روایت از پیامبر هست که میگه: هر گاه که از حلال خداوند دوری کنید آن وقت طعم حرام بر شما چشانیده خواهد شد.




بله برای شما اگر شرایط ازدواج دائم رو نداشته باشی و موقعیت یک ازدواج موقت پیش بیاد مشکلی ایجاد نمی کنه ...

بهتر از افتادن تو گناهه .!

در ضمن نمی دونم چرا شما فکر می کنید که باید برخی از غرایض خداوندی رو به کل کور کرد ؟

خداوند دین رو نفرستاد که غرایضی که خودش در وجود انسان گذاشته رو کور کنه ... خدواند دین رو فرستاد که غرایض انسان در جهت کمال اون فرد هدایت بشن.

حرف شما مثل این می مونه که بگید ... اگر فردی غذا برای خوردن پیدا نکرد بهتر که بمیره .!

اگر خوردن شما از روی غریضه است و خداوند گفته از راه حلال خودت رو سیر کن و راهشم نشون داده ...

نیاز جنسی هم از روی غریضه است و خداوند در شرایط مختلف راه هاش رو نشون داده...

در هر صورت شرایط ازدواج دائم خیلی سخته و مثل قدیم ساده نیست و اگه راه ازدواج موقت کاملا بسته بشه مطمئن باش که آمار تجاوز و خود فروشی و ... چندین برابر میشه.



ازدواج موقت می تونه زمینه ای برای ازدواج دائم باشه.
اگه در اون مدت دو نفر به همدیگه علاقه مند هم شدن و دیدن شرایط دیگه اشون هم به هم می خوره و هم کف هم بودن می تونن تبدیل به ازدواج دائمیش بکنن.

در ضمن ازدواج موقت باعث ضربه ی روحی نمیشه ... چرا بشه ؟
شما وقتی غذا میخوری و یک نیاز غریضیت رفع میشه بهت ضربه روحی وارد میشه ؟

ضربه ی روحی وقتی به یکی از طرفین وارد میشه که حکم خداوند اجرا نشه ... شرایط رعایت نشه و ...

شرایطش هم در صفحات قبل هست می تونی مطالعه کنی.



نخیر ... کمتر که نمیشه بیشتر هم میشه ...

به این دلایل هم باعث افزایش ازدواج دائم میشه و هم مزیت هایی که در زیر میگم رو داره ...

1. ازدواج موقت ممکنه ختم به ازدواج دائم برای کسانی که اصلا امید به ازدواج نداشتن و یا شرایطش رو نداشتن بشه.

2. در خلال ازدواج دائم اگر یک عقد موقت بین پسر و دختر خوانده بشه می تونن یه مدتی زیر نظر خانواده ها همدیگه رو بشناسن و از نظر شرع مرتکب گناه نشن.

3. ازدواج موقت می تونه جرم و جنایت رو در جامعه کم کنه

4. کمک هزینه ای برای خانم های سرپرست خانوار از راه حلال باشه.

5. می تونه باعث جلوگیری از بوجود آمدن مشکلات روانی در افراد بشه ...

6. با ازدواج موقت معنویت در جامعه رشد می کنه چون افرادی که توانایی ازدواج دائم رو ندارن از این راه نیازهای روحی و جنسی و جسمی شون تامین میشه.

7. ازدواج موقت صرفا جهت رفع نیاز جنسی نیست و درونش رفع نیاز جسمی و روانی هم گنجانده شده پس باعث میشه که تمامی نیازهای انسان ها از ساده ترین روش رفع بشه

فکر میکنم دلایل بالا برای توجیه درست بودن ازدواج موقت کافی باشه ...




نکته ی بعدی اینه که اگه این نیاز انسان رفع نشه خود فرد مجبور میشه به خود ارضایی رو بیاره که خود همین گناه محسوب میشه.
بهتر از زنا است و استفاده از پوشش و چادری به نام ازدواج موقت


بله برای شما اگر شرایط ازدواج دائم رو نداشته باشی و موقعیت یک ازدواج موقت پیش بیاد مشکلی ایجاد نمی کنه ...
بله من صراحتا اعلام میکنم که توانایی ازدواج ندارم
در این زمونه ازدواج نوعی خرید شده
و دختران عزیز خودشون به فروش میرسانن
البته نه همه ی عزیزان


در ضمن نمی دونم چرا شما فکر می کنید که باید برخی از غرایض خداوندی رو به کل کور کرد ؟

خداوند دین رو نفرستاد که غرایضی که خودش در وجود انسان گذاشته رو کور کنه ... خدواند دین رو فرستاد که غرایض انسان در جهت کمال اون فرد هدایت بشن.
من انکار نمیکنم
فقط رفع این نیاز را بدین صورت قبول ندارم چون برای انجام این عمل واسه خودمون چادر وپوششی میسازیم که خودمون را از گناه مبرا سازیم
من هم شهوت دارم نیاز به رفع ان مخصوصا که الان هم دوران جوانی من است
ولی این دلیل نمیشه که برم ازدواج موقت انجام بدم


در هر صورت شرایط ازدواج دائم خیلی سخته و مثل قدیم ساده نیست و اگه راه ازدواج موقت کاملا بسته بشه مطمئن باش که آمار تجاوز و خود فروشی و ... چندین برابر میشه.

این هم نوعی خرید و فروش است
اما در قالبی دیگه و با نگاهی دیگه
با این نگاه

میشه شبیه اینکه تو بعضی از کشورهای عربی برای اینکه فسادشون رو خوب جلوه بدن میگن : گفته شده هرکس روی زمین زنا یا.. کنه جایگاش جهنم .برای همین میرن زیر زمین یا تو اسانسور فساد میکنن


ازدواج موقت می تونه زمینه ای برای ازدواج دائم باشه.
اگه در اون مدت دو نفر به همدیگه علاقه مند هم شدن و دیدن شرایط دیگه اشون هم به هم می خوره و هم کف هم بودن می تونن تبدیل به ازدواج دائمیش بکنن.

در ضمن ازدواج موقت باعث ضربه ی روحی نمیشه ... چرا بشه ؟
شما وقتی غذا میخوری و یک نیاز غریضیت رفع میشه بهت ضربه روحی وارد میشه ؟

ضربه ی روحی وقتی به یکی از طرفین وارد میشه که حکم خداوند اجرا نشه ... شرایط رعایت نشه و ...

شرایطش هم در صفحات قبل هست می تونی مطالعه کنی.



نخیر ... کمتر که نمیشه بیشتر هم میشه ...

به این دلایل هم باعث افزایش ازدواج دائم میشه و هم مزیت هایی که در زیر میگم رو داره ...

1. ازدواج موقت ممکنه ختم به ازدواج دائم برای کسانی که اصلا امید به ازدواج نداشتن و یا شرایطش رو نداشتن بشه.

2. در خلال ازدواج دائم اگر یک عقد موقت بین پسر و دختر خوانده بشه می تونن یه مدتی زیر نظر خانواده ها همدیگه رو بشناسن و از نظر شرع مرتکب گناه نشن.

3. ازدواج موقت می تونه جرم و جنایت رو در جامعه کم کنه

4. کمک هزینه ای برای خانم های سرپرست خانوار از راه حلال باشه.

5. می تونه باعث جلوگیری از بوجود آمدن مشکلات روانی در افراد بشه ...

6. با ازدواج موقت معنویت در جامعه رشد می کنه چون افرادی که توانایی ازدواج دائم رو ندارن از این راه نیازهای روحی و جنسی و جسمی شون تامین میشه.

7. ازدواج موقت صرفا جهت رفع نیاز جنسی نیست و درونش رفع نیاز جسمی و روانی هم گنجانده شده پس باعث میشه که تمامی نیازهای انسان ها از ساده ترین روش رفع بشه

فکر میکنم دلایل بالا برای توجیه درست بودن ازدواج موقت کافی باشه ..

فکرکنید


ازدواج موقت چيست؟

ازدواج موقت كه به متعه و صيغه نيز شهرت دارد، از قوانين درخشان و كارساز اسلام است كه شيعيان آن را باقى نگه داشته‏اند و در مواقع ضرورى به كار مى‏بندند. اين نوع ازدواج در برابر عقد دائم قرار مى‏گيرد و نقاط مشتركى نيز با آن دارد.
اشتراكات و اختلافات آن دو به شرح زير است:

الف. تمايزها

1. اولين اختلاف عقد موقت با عقد دائم، در زمانبندى آنهاست. در عقد موقت، زن و مرد براى مدت معينى بر يكديگر حلال مى‏شوند و پس از سررسيدن زمان مذكور در عقد، خودبه‏خود پيوند زناشويى آنان قطع مى‏شود، مگر آنكه به تمديد آن اقدام كنند.

2. در عقد موقت، مسئوليتهاى كمترى نسبت به يكديگر دارند و بالطبع هر دو از آزاديهاى بيشترى برخوردارند. در ازدواج دائم مرد در مقابل خوراك، پوشاك، رفاه، درمان، مسكن، مخارج روزانه و... تعهد دارد؛ اما در عقد كوتاه يا موقت، مرد جز آن مقدار كه پيمان بسته و عقد را به آن مشروط كرده‏اند، وظيفه‏اى ندارد.
3. تمكين و اطاعت زن در مقابل مرد در عقد موقت، محدود به مقدارى است كه قرارداد بسته‏اند؛ اما در ازدواج دائم، زن موظف به پيروى از همسر خود در حدود مصالح خانوادگى است.

4. در ازدواج دائم زن و مرد به‏طور طبيعى از يكديگر ارث مى‏برند؛ اما در زناشويى كوتاه‏مدت اين‏گونه نيست.
5. همسرانى كه براساس عقد دائم با هم زندگى مى‏كنند، در جلوگيرى از بچه‏دار شدن نياز به اجازه يكديگر دارند؛ اما در عقد موقت جلب رضايت طرف مقابل ضرورت ندارد، مگر آنكه در ضمن عقد شرط كرده باشند.
«پس تفاوت اصلى و جوهرى ازدواج موقت با ازدواج دائم در اين است كه ازدواج موقت از لحاظ قيود آزاد است؛ يعنى وابسته به اراده و قرارداد طرفين است. حتى موقت بودن آن نيز در حقيقت نوعى آزادى به طرفين مى‏بخشد و زمان را در اختيار آنها قرار مى‏دهد.»



شما نیاز جنسی را با خوردن و آشامیدن یکی می دانی
بله خوردن همیشه
فرضا شما جایی دروافتاده هستید که آب آشامیدنی نداره و شما هم تشنه هستید ولی به یک برکه میرسید که داخلش جسد حیوانی افتاده ،آیا شما باز از اون آب میخورید و برای خودتون تبصره میارید
مثلا چشماتونو میبندید و فکر میکنید این یک آب تمیز است و جسدی درون آن نیست
----------------------------------------------------------------------------------------------------
خانوما اینو جواب بدن لطفا
خانوم شما فکر کنید برای چند ماه صغیه شده اید مثلا یک ماه
به این سوالات جواب بده
آیا در این مدت شما به او علاقه پیدا میکنید؟
آیا در این مدت تعیین شده شما پی می برید که فرد دلخواه شماست
اگر این مدت پی بردید که نه خیر برای هم نیستید و علائقتون فرق داره باز برای بدست آوردن شوهر دلخواه تان باز برای یک ماده دیگه صیغه و ازدواج موقت میشی
و آیا بدون ازدواج موقت نمیشه عشق تونو پیدا کنید
و آیا ازدواج موقت برای شما خوشایند هست
آیا مایل هستید برای یک ماه زن بشید و بعدا بگی ما به تفاهم نرسیدیم



چرا ما برای کارهایمان تبصره میاریم
در این زمونه اینکار امکان پذیر نیست خودتون بهتر میدونید و خودتون رو گول نزنید
صیغه یا ازدواج موقت یک نوع پوششی برای ندیدن و مخفی کردن گناهمون است
اگه برای زنان بیوه و غیره باشد
باز هم یک نوع خود فریب دادن است و برای ارضای جنسی از چنین نامی استفاده می شود
چون اگه فقط برای ارضای جنسی نباشه لزومی نداره برای یک ساعت و یا یک روز و یا یک هفته بهم محرم بشن تا که همسشون افت کرد
آخه چطوری میشه یک آخوند بیاد و دو جنس مخالف رو برای یک ساعت بهم محرم کنه و بعد هم با توجه به زمانی که آخوند تعیین کرده باز نامحرم بشن
خوب این یعنی خوب جلوه دادن زنا و برطرف کردن نام به نام زنا

دوستان کسی نمیتونه بهم بگه
زنا چیست؟ که من دچارش نشم
البته من به هیچ وجه اینکار را انجام نخواهم داد حتی در مورد یک خانم به عنوان وسیله جنسی فکر نمیکنم چون یک خانم ارزشش بیشتر از یک وسیله برای ارضای جنسی است

خوب یک تعریف واضع از زنا؟
زنا چیست؟

[Mr.Engineer]

ببنید امر صیغه برای کسب در آمد نیست ...
برای تامین معاشه ... یعنی خوراک پوشاک و ...

عقد دائم شرایطی داره و اینجوری نیست که فردی یک ساعت با یکی و یک ساعت بعدش با یکی دیگه باشه ...

از دوستان عزیزی که ایراد می گیرن تقاضا می کنم حتما قبل از گرفتن ایراد شرایط ازدواج موقت رو مطالعه کنن بعد با دید بازتر نظر بدن.

راستی پس میتونم بگم که کمیته ی امداد امام خمینی (ره) واسه چی ساخته شده و داره فعالیت میکنه
مگه وظیفش این نیست

جناب مهندس مصطفی عزیزم
بنده از شما می خوام که در مورد ازدواج موقت
تمام و کمال توضیح بدید
گفته ی خودتون نه
بلکه چند علمای بزرگ شیعه
و برای درک و فهمیدن معنی و مفاهیم واقعی ازدواج موقت
متشکرم
بنده خیلی دوست دارم بیشتر بدونم[golrooz]

[نارون1]

من با ازدواج موقت ( صیغه ) مخالفم صد در صد .
چون این ازدواج به ثبت محضری نمیرسه و برای دختر اصلا خوب نیست البته از این نظر که یک موافعی که واقعا دختر پی می بره که طرف مقابلش مناسب همسری نیست و این عقد موقت باطل میشه هیچ اسمی توی شناسنامه اش نمیره و پاک پاکه میتونه خوب باشه . ولی در کل مخالفم ، میتونه یک خواستگار بیاد چند جلسه هم صحبت کنن حتی شده یک دو ماه ( البته با آگاهی خانواده ) و بعد وقتی به تفاهم رسیدن ، به عقد دائم رو بیارن .
یک همایشی توی شهرمون داشتیم با حضور دکتر افروز ایشان هم اذعان کردن که بهتره به صورتی که در بالا ذکر کردم باشه . با ازدواج موقت یه جورایی اسم روی دختر گذاشته میشه .

[Admin]

بهتر از زنا است و استفاده از پوشش و چادری به نام ازدواج موقت

معیار زنا بودن ازدواج موقت رو کی تعیین می کنه ؟

شما یا خدا ؟ [tafakor]

اگر خدا تعیین می کنه براش آیه آوردم ... اگه خودمون یا علمای سنی بر حسب عقیده ی شخصی تعیین می کنن که دیگه چرا اسم خودمون رو باید بذاریم بنده ؟


من انکار نمیکنم
فقط رفع این نیاز را بدین صورت قبول ندارم چون برای انجام این عمل واسه خودمون چادر وپوششی میسازیم که خودمون را از گناه مبرا سازیم
من هم شهوت دارم نیاز به رفع ان مخصوصا که الان هم دوران جوانی من است
ولی این دلیل نمیشه که برم ازدواج موقت انجام بدم

شما شرایط ازدواج دائم رو به گفته ی خودت نداری...
به ازدواج موقت هم معتقد نیستی ...

فردی با شرایط شما یا باید با سختی خویشتن داری کنه و چندین سال مجرد بمونه که زیاد ساده نیست ...
یا برای رفع نیاز مجبور میشه به خود ارضایی
یا برای رفع این نیاز باید پا روی احکام الهی گذاشت و هر کاری در جهت رفع این نیاز کرد.

مورد اول باعث میشه ایجاد عقده های روانی در یک فرد به مرور میشه ...
مورد دوم باعث ایجاد توهمات در افراد میشه و فرد به گناه میوفته.
مورد سوم همون زناست و گناه محسوب میشه و ایمان فرد رو ازش میگیره.

کسی که ازدواج نتونه بکنه در بهترین حالت نصف دینش رو نمی تونه حفظ کنه ... این گفته ی پیامبره که همه قبول دارنش.


این هم نوعی خرید و فروش است
اما در قالبی دیگه و با نگاهی دیگه
با این نگاه

اگه ازدواج موقت که فرد تنها با یک نفر عقد میشه خود فروشی قلمداد میشه ...
پس ازدواج دائم هم که توش مهریه های به مراتب سنگین تر معین میشه یه نوع خود فروشی باید حساب بشه ...!

من فکر می کنم شما تنها از روی تعصب داری بحث می کنی نه منطق...

منطق انسان میگه یه نیازی هست و چند روش برای رفعش
وقتی یک راه بسته است باید راه میانبری همیشه باشه که هم خدا راضی باشه هم بنده ی خدا.!


شما نیاز جنسی را با خوردن و آشامیدن یکی می دانی
بله خوردن همیشه
فرضا شما جایی دروافتاده هستید که آب آشامیدنی نداره و شما هم تشنه هستید ولی به یک برکه میرسید که داخلش جسد حیوانی افتاده ،آیا شما باز از اون آب میخورید و برای خودتون تبصره میارید
مثلا چشماتونو میبندید و فکر میکنید این یک آب تمیز است و جسدی درون آن نیست

خب تشبیه شما اشتباهه ...

چرا ؟
چون چیز برای یک عمل پاک تشبیه ناپاک میاری ...

آدم وقتی تشنه و یا گشنه باشه با نون خشک هم قانع میشه ...
اگه بحث زندگی باشه با هر نوع آبش مجبور میشه کنار بیاد.
ولی این نوع مثال زدن مربوط به بحث ما نمیشه...

مثال شما رو باید به این صورت اصلاح کرد ...

وقتی تشنه هستی و هم آب پاک هست و هم نا پاک
شما سمت کدوم میری ؟

آبی که به گفته ی خدا که شما بنده اش هستی پاکه و قابل شرب یا به تصمیم خودت عمل می کنی ؟
یا برای احتیاط هیچ کدوم رو نمی نوشی؟

شما الان دارین دقیقا عمل سوم رو انجام میدی ... میگی آبی نمی نوشم برای همین از تشنگی مطمئنا تلف میشی یا چون معتقدی آب پاک مشکل داره به اجبار به همون آب ناپاکی که پاک نشون میده قناعت می کنی ...


خانوما اینو جواب بدن لطفا
خانوم شما فکر کنید برای چند ماه صغیه شده اید مثلا یک ماه
به این سوالات جواب بده
آیا در این مدت شما به او علاقه پیدا میکنید؟
آیا در این مدت تعیین شده شما پی می برید که فرد دلخواه شماست
اگر این مدت پی بردید که نه خیر برای هم نیستید و علائقتون فرق داره باز برای بدست آوردن شوهر دلخواه تان باز برای یک ماده دیگه صیغه و ازدواج موقت میشی
و آیا بدون ازدواج موقت نمیشه عشق تونو پیدا کنید
و آیا ازدواج موقت برای شما خوشایند هست
آیا مایل هستید برای یک ماه زن بشید و بعدا بگی ما به تفاهم نرسیدیم

این سوال شما از خانوم ها از ریشه اشتباهه ...

چرا ؟
چون عقد موقت خانم باکره بدون اجازه ی پدر و یا ولی اون ممکن نیست.!

اگر بحث کسانیه که قبلا ازدواج کرده ان لازم به سوال کردن نیست ... شما یه سر به سایت های همسریابی بزن ببین چند در صدشون تمایل دارن و چند در صد ندارن ...

خیلی سخت نیست ... [shaad]


چرا ما برای کارهایمان تبصره میاریم
در این زمونه اینکار امکان پذیر نیست خودتون بهتر میدونید و خودتون رو گول نزنید
صیغه یا ازدواج موقت یک نوع پوششی برای ندیدن و مخفی کردن گناهمون است
اگه برای زنان بیوه و غیره باشد
باز هم یک نوع خود فریب دادن است و برای ارضای جنسی از چنین نامی استفاده می شود
چون اگه فقط برای ارضای جنسی نباشه لزومی نداره برای یک ساعت و یا یک روز و یا یک هفته بهم محرم بشن تا که همسشون افت کرد
آخه چطوری میشه یک آخوند بیاد و دو جنس مخالف رو برای یک ساعت بهم محرم کنه و بعد هم با توجه به زمانی که آخوند تعیین کرده باز نامحرم بشن
خوب این یعنی خوب جلوه دادن زنا و برطرف کردن نام به نام زنا

دوستان کسی نمیتونه بهم بگه
زنا چیست؟ که من دچارش نشم
البته من به هیچ وجه اینکار را انجام نخواهم داد حتی در مورد یک خانم به عنوان وسیله جنسی فکر نمیکنم چون یک خانم ارزشش بیشتر از یک وسیله برای ارضای جنسی است

خوب یک تعریف واضع از زنا؟
زنا چیست؟

ببین دوست من ... اول باید تعریف مشخصی از زنا داد.

زنا به عملی میگن که خارج از عرف باشه.

خارج از عرف و شرع رفتار کردن بطور کل یعنی ...

1. بدون رضایت طرفین صورت بگیره
2. بدون رضایت صاحب حق صورت بگیره ( در مورد زن شوهر دار و یا دختری که اجازه اش دست پدرشه )
3. بدون اجازه ی خدا صورت بگیره ( بدون خواندن خطبه عقد )
4. بدون شرایطی که خداوند تعیین کرده صورت بگیره.

متن عقد موقت اینه ...

مرد میگه ...
زوجتک نفسی فی المدته معلومه علی المهر المعلوم

و زن میگه قبلتُ

به فارسی میشه ...

مرد میگه خودم را با مدت معلوم و مهر مشخص شده به همسری شما در آوردم

بعد زن میگه قبول می کنم.

یعنی خداوند همین جا از طرف زن به زبان اقرار میگیره که با کمال رضایت همسر این مرد میشم با مهری که قبلا مشخص شده است.

اینجا یعنی طرفین راضی هستن ... مورد 1 رعایت شد.

طرف زن باید شرایطش رو داشته باشه و صاحب حقی وسط نباشه.
یعنی زن شوهردار نباید باشه
باکره نباشه که حق و اجازه ی پدر به گردنش باشه

مورد دو رعایت شد ...

بدون اجازه ی خدا صورت نگیره ...

یعنی خداوند شرایطی رو که برای طرفین گذاشته باید رعایت شده باشه.
چند نمونه از شرایط ها اینها هستن ...

1. زن اگه قبلا شوهر کرده باشه باید عده نگه داشته باشه
2. مهریه مشخص شده باشه
3. زمان مشخص شده باشه
4. اجازه ها گرفته شده باشه و صاحب حقی وسط نباشه و حق الناسی پایمال نشه
5. طرفین راضی باشند
6. ختبه ی عقد خوانده شده باشه
و ...

مورد سه و چهار رعایت شد ...

با این شرایط حکم یک عمل حلال برای آدم رقم می خوره ...

اما در مورد زنا ...
هیچ کدوم از مواردی که گفته شد رعایت نمیشه و ...

1. زن با هر مردی ممکنه باشه به مدت های مشخص یا نا مشخص
2. بدون رضایت یکی از طرفین کاری صورت گرفته باشه
3. بدون رضایت نفر سومی که صاحب حق هست کاری صورت بگیره
4. بدون رضایت خداوند و رعایت شرایط کاری صورت بگیره


حالا سوال من از شما اینه ؟

اگه قرار بر این باشه که برخی از افراد جامعه ازدواج کنن ( دائم ) و برخی هم شرایط ازدواج دائم رو نداشته باشن و بگیم که ازدواج موقت حرامه و ...

پس حکمت خلق نیروی جنسی توسط خدا در انسان چیه و اگه حکمتی داره پس چرا جلوش رو باید کامل گرفت ؟

ولی اگه جلوش رو نباید کامل گرفت ... افرادی که به هر دلیل نمی تونن ازدواج دائم کنن چیکار کنن ؟
بنظرت این جور افراد از دست خدا شاکی نمیشن که مثلا ...

خدایا چرا من رو زشت آفریدی که من نتونم ازدواج دائم کنم ؟
و ...

در ادامه نظرات علمای شیعه رو میذارم ... منتظر باش [cheshmak]

[Rez@ee]

سلام به همه.
اسلام عزیزما با توجه به شان والای انسان توجه فراوانی به نیاز های او دارد.وهمه را در چارچوب های معین ارائه کرده.از جمله ازدواج موقت.
این عمل که فقط برای شرایط خاص توصیه شده سالم ترین ومحترم ترین وضع برای کسی است که شرایط ازدواج دائم ندارد.ولی رعایت حریم ها ضروری است اینطور نیست که هر کس هر جور خواست رفتار کند.

[Rez@ee]

تشابه ازدواج دائم وموقت گفته شد این هم تمایز ها:
. اولين اختلاف عقد موقت با عقد دائم، در زمانبندى آنهاست. در عقد موقت، زن و مرد براى مدت معينى بر يكديگر حلال مى‏شوند و پس از سررسيدن زمان مذكور در عقد، خودبه‏خود پيوند زناشويى آنان قطع مى‏شود، مگر آنكه به تمديد آن اقدام كنند.


2. در عقد موقت، مسئوليتهاى كمترى نسبت به يكديگر دارند و بالطبع هر دو از آزاديهاى بيشترى برخوردارند. در ازدواج دائم مرد در مقابل خوراك، پوشاك، رفاه، درمان، مسكن، مخارج روزانه و... تعهد دارد؛ اما در عقد كوتاه يا موقت، مرد جز آن مقدار كه پيمان بسته و عقد را به آن مشروط كرده‏اند، وظيفه‏اى ندارد.

3. تمكين و اطاعت زن در مقابل مرد در عقد موقت، محدود به مقدارى است كه قرارداد بسته‏اند؛ اما در ازدواج دائم، زن موظف به پيروى از همسر خود در حدود مصالح خانوادگى است.
4. در ازدواج دائم زن و مرد به‏طور طبيعى از يكديگر ارث مى‏برند؛ اما در زناشويى كوتاه‏مدت اين‏گونه نيست.
5. همسرانى كه براساس عقد دائم با هم زندگى مى‏كنند، در جلوگيرى از بچه‏دار شدن نياز به اجازه يكديگر دارند؛ اما در عقد موقت جلب رضايت طرف مقابل ضرورت ندارد، مگر آنكه در ضمن عقد شرط كرده باشند.

[Admin]

جناب مهندس مصطفی عزیزم
بنده از شما می خوام که در مورد ازدواج موقت
تمام و کمال توضیح بدید
گفته ی خودتون نه
بلکه چند علمای بزرگ شیعه
و برای درک و فهمیدن معنی و مفاهیم واقعی ازدواج موقت
متشکرم
بنده خیلی دوست دارم بیشتر بدونم[golrooz]

برای اینکه با نظر مذهب شیعه در این رابطه آشنا بشی به مطلبی که از کتاب استاد مطهری گذاشتم مراجعه کن.

ازدواج موقت از نظر مذهب تشیع (http://www.njavan.com/forum/showthread.php?t=100966)

[Rez@ee]

محضر مبارک آیت الله العظمی خامنه ای
بعد از سلام دختری هستم که فعلا به دلایلی شرایط ازدواج دائم برای من فراهم نمی شود و تمایل دارم برای رفع احتیاج با پسر یا مردی که به او علاقه دارم برای مدتی ازدواج موقت بکنم به نحوی که این ازدواج هیچ مفسده ای برایم ندارد و باعث حاملگی من نمی شود و ترک آن نیز موجب گناه می شود ولی اطمینان دارم پدرم در صورت اطلاع مخالفت خواهد کرد. در این صورت تکلیف اذن پدر و الزام بر اطلاع او برای من چگونه است.
آیت الله خامنه ای :
باسمه تعالی
ازدواج موقت یا دائم دختر باکره بنابر احتیاط واجب باید با اجازه پدر باشد ولی اگر دختر نیاز به ازدواج دارد و خواستگار هم کفو شرعی و عرفی او می باشد و در حال حاضر خواستگار دیگری که واجد شرایط باشد وجود ندارد اذن پدر ساقط است.
نظر حضرت ایت الله بهجت :
اظهر آن است که اذن پدر یا جد پدری ( در ازدواج دختر باکره ) شرط نیست اگر چه احتیاط مستحب آن است که اذن بگیرد.
نظر حضرت آیت الله مکارم شیرازی :
حضرت آیت الله مکارم شیرازی : دختری که به حد بلوغ رسیده و رشیده است، یعنی مصلحت خود را تشخیص می دهد چنانچه باکره باشد احتیاط آن است که با اجازه پدر یا جد پدری ازدواج نماید ولی اگر همسر مناسبی برای دختر پیدا شود و پدر مخالفت کند اجازه او شرط نیست، همچنین اگر به پدر یا جد پدری دسترسی نباشد و دختر هم احتیاج به شوهر کردن داشته باشد یا این که دختر قبلاً شوهر کرده باشد که در این دو صورت نیز اجازه پدر و جد در ازدواج جدید لازم نیست.
نظر آیت الله شیخ محمد صادق الروحانی :
ازدواج برای دوشیزگان بدون اذن ولی جایز است
نظر آیت الله صافی گلپایگانی :
آیت الله گلپایگانی : احتیاط این است که در ازدواج دختر باکره چه موقت چه دائم از پدر اذن حاصل شود لکن اگر دختر بالغه و رشیده بدون اجازه پدر ازدواج نموده صحیح است و در صورتی که زوج کفو باشد چه در دائم چه در منقطع و پدر امتناع نماید اذن او ( پدر ) ساقط است .
فتوای میرزای قمی :
سوال : آیا دختر بی اذن پدر و مادر می تواند شوهر کند یا نه ؟... و اگر بفرمایید که بی رضای والدین عقد صحیح است آیا ( در این صورت ) عاق والدین می شود یا نه ؟
جواب : رضای مادر مطلقا شرط نیست و در لزوم رضای پدر . در دختر بالغه باکره خلاف است و اقوی و اشهر و اظهر عدم اشتراط ( رضای پدر) است و عقد بدون اذن پدر صحیح است . ولکن احوط مراعات رضای اوست . و اما هرگاه پدر غایب باشد یا در موقوف داشتن عقد بر رضای پدر حرج و عسر لازم آید آنجا احتیاط هم ضروری نیست . و در صورت احتیاج دختر به شوهر و متضرر شدن او به ترک شوهر کردن . هرگاه ( دختر با رضایت پدر ) مخالفت بکند معلوم نیست که گناه باشد چه جای آنکه عاق باشد . بلی هرگاه دو نفر خواستگار او باشند و اختیار هریک از آنها ضرری به دختر نمی رسد پس مخالفت ( با نظر پدر ) در این جا دور نیست که معصیت باشد و به هر حال تحصیل رضای پدر و مادر در امور مباحه لازم است مگر اینکه ( رضای آنها ) منشا ضرر و حرج باشد . در اینجا فرقی در مابین باکره و غیر باکره نیست .
نظر عده ای از مراجع و صاحبان فتوی در ازدواج دوشیزگان
دختری که به حد بلوغ رسیده و رشیده است یعنی مصلحت خود را تشخیص می دهد اگر بخواهد شوهر کند چنانچه باکره باشد بنابر احتیاط واجب باید از پدر یا جد پدری خود اجازه بگیرد و اجازه مادر و برادر لازم نیست.
اگر پدر و جد پدری غایب باشند بطوریکه نشود از آنان اذن گرفت و دختر هم احتیاج به شوهر کردن داشته باشدلازم نیست از پدر و جد پدری اجازه بگیرند و همچنین اگر از ازدواج با کسی که با دختر کفو است شرعا و عرفا و نیز اگر دختر باکره نباشد در صورتی که بکارتش بواسطه شوهر کردن از بین رفته باشد اجازه پدر و جد لازم نیست.
در این مساله بسیاری از علما نظر شبیه به هم دارند که اذن ولی را در دوشیزگان بنابر احتیاط واجب لازم می دانند مانند : حضرات آیات عظام شیخ محمد علی الاراکی – سید محمد روحانی – سید علی سیستانی – سید خوئی –شیخ فاضل لنکرانی .
محضر آیت الله العظمی گلپایگانی :
سوال : زنی که صیغه می شود اگر دختر باکره باشد و در عین حال از ترس دیگری اقدام به این عمل نموده باشد این صیغه صحیح است یا نه ؟
آیت الله گلپایگانی : اگر مکره ( وادار شده ) بوده اثر ندارد مگر آنکه بعد از رفع اکراه راضی شود
نتیجه گیری از آرای علما
تمامی علمایی که در ازدواج دختران ( در عقد موقت یا عقد دائم ) اذن ولی را بنابر احتیاط واجب شرط دانستند در واقع حکم قطعی بر باطل بودن (( عقد بدون اذن ولی )) را ندادند یعنی به علم کافی در این مساله نرسیده اند . لذا احتیاط واجب کردند و به تمام کسانی که از آن مراجع عالی قدر تقلید می کنند اجازه داده شده تا با رعایت میزان برتری علمی مرجعی که در آن مساله فتوا و نظر دارد تقلید نمایند .
نتیجه کلی
علمایی که در این مساله به احتیاط واجب حکم کردند اگر کسانی از این علما تقلید می کنند در مورد ازدواج دوشیزگانی که به حد رشد و بلوغ رسیده اند می توانند به فتوای مراجع عالی قدر : آیت الله بهجت ، آیت الله مکارم شیرازی ، آیت الله روحانی و ... رجوع نمایند . در این صورت ازدواج آنها چه دائم باشد و چه موقت دقیقا با ظابطه شرعی بوده و هیچ ایرادی ندارد.
ماده 1041 قانون مدنی
عقد نکاح دختر قبل از رسیدن به سن 13 سال تمام شمسی و پسر قبل از رسیدن به سن 15 سال تمام شمسی منوط است به اذن ولی به شرط رعایت مصلحت یا تشخیص دادگاه صالح .
منبع تمام مطالب این صفحه :
کتاب هدیه آسمانی ، رساله های حضرات مراجع تقلید و کتاب روابط زوجین در ازدواج موقت ، نویسنده : حسن گنجی – کارشناس ارشد حقوق خصوصی








http://30-gheh.blogfa.com/post-419.aspx (http://www.njavan.com/forum/redirector.php?url=http%3A%2F%2F30-gheh.blogfa.com%2Fpost-419.aspx)

[Rez@ee]

بهتر از زنا است و استفاده از پوشش و چادری به نام ازدواج موقت


بله من صراحتا اعلام میکنم که توانایی ازدواج ندارم
در این زمونه ازدواج نوعی خرید شده
و دختران عزیز خودشون به فروش میرسانن
البته نه همه ی عزیزان


من انکار نمیکنم
فقط رفع این نیاز را بدین صورت قبول ندارم چون برای انجام این عمل واسه خودمون چادر وپوششی میسازیم که خودمون را از گناه مبرا سازیم
من هم شهوت دارم نیاز به رفع ان مخصوصا که الان هم دوران جوانی من است
ولی این دلیل نمیشه که برم ازدواج موقت انجام بدم



شما نیاز جنسی را با خوردن و آشامیدن یکی می دانی
بله خوردن همیشه
فرضا شما جایی دروافتاده هستید که آب آشامیدنی نداره و شما هم تشنه هستید ولی به یک برکه میرسید که داخلش جسد حیوانی افتاده ،آیا شما باز از اون آب میخورید و برای خودتون تبصره میارید
مثلا چشماتونو میبندید و فکر میکنید این یک آب تمیز است و جسدی درون آن نیست


چرا ما برای کارهایمان تبصره میاریم
در این زمونه اینکار امکان پذیر نیست خودتون بهتر میدونید و خودتون رو گول نزنید
صیغه یا ازدواج موقت یک نوع پوششی برای ندیدن و مخفی کردن گناهمون است
اگه برای زنان بیوه و غیره باشد
باز هم یک نوع خود فریب دادن است و برای ارضای جنسی از چنین نامی استفاده می شود
چون اگه فقط برای ارضای جنسی نباشه لزومی نداره برای یک ساعت و یا یک روز و یا یک هفته بهم محرم بشن تا که همسشون افت کرد
آخه چطوری میشه یک آخوند بیاد و دو جنس مخالف رو برای یک ساعت بهم محرم کنه و بعد هم با توجه به زمانی که آخوند تعیین کرده باز نامحرم بشن
خوب این یعنی خوب جلوه دادن زنا و برطرف کردن نام به نام زنا

دوستان کسی نمیتونه بهم بگه
زنا چیست؟ که من دچارش نشم
البته من به هیچ وجه اینکار را انجام نخواهم داد حتی در مورد یک خانم به عنوان وسیله جنسی فکر نمیکنم چون یک خانم ارزشش بیشتر از یک وسیله برای ارضای جنسی است

خوب یک تعریف واضع از زنا؟
زنا چیست؟


مهندس جان.شما یقینا نیاز جنسی رو قبول دارید.برای برطرف شدن این نیازچند راه داریم.
یکی سرکوب کردن این نیاز وپیامد های روحی وجسمی است
راه دوم بی بند وباری است .وفساد در جامعه.
سوم ازدواج.که سلامت وجسم وروح ادمی رو لحاظ می کنه.

حالا شرایط ازدواج دائم رو ندارید.پس در چارچوب عقد موقت به نیاز خود پاسخ مثبت میدید.
خانوم واقا فرق نداره این نیاز مال آدمه .

[نارون1]

من یک سوال دارم .

چنانچه نظر شما اینه که برای رفع نیاز و نیفتادن به گناه ازدواج موقت بهترین راهه . پس جوانان در یک برهه زمانی نیازی را در خودشان احساس می کنن . پس به این ترتیب همه رو به ازدواج موقت بیارن ؟ بعد دوباره زمانش که تمام شد دیگه ... ؟ یعنی راه دیگه ای وجود نداره که جوانان این نیاز را تا زمان مناسب به تعویق بیندازن و با یک ازدواج دائم به زندگی ادامه بدن ؟؟؟

[Mr.Engineer]

من با ازدواج موقت ( صیغه ) مخالفم صد در صد .
چون این ازدواج به ثبت محضری نمیرسه و برای دختر اصلا خوب نیست البته از این نظر که یک موافعی که واقعا دختر پی می بره که طرف مقابلش مناسب همسری نیست و این عقد موقت باطل میشه هیچ اسمی توی شناسنامه اش نمیره و پاک پاکه میتونه خوب باشه . ولی در کل مخالفم ، میتونه یک خواستگار بیاد چند جلسه هم صحبت کنن حتی شده یک دو ماه ( البته با آگاهی خانواده ) و بعد وقتی به تفاهم رسیدن ، به عقد دائم رو بیارن .
یک همایشی توی شهرمون داشتیم با حضور دکتر افروز ایشان هم اذعان کردن که بهتره به صورتی که در بالا ذکر کردم باشه . با ازدواج موقت یه جورایی اسم روی دختر گذاشته میشه .

کاملا درسته
ومن هم با شما موافقم
من هیچوقت بادختری که قبلا ازدواج موقت داشته ازدواج نخواهم کرد
ابن هم شب زفاف که معلوم میشه
و یک دیده دیگه نسبت به دختر خواهیم داشت
مثل این میمونه شما یک زن بیوه بگیرید
اینجا برای دختر خانوما بده نه برای پسرا
دختر ضربه میبینه

[*پدر بزرگ]

نه

[Rez@ee]

شرايط ثبت ازدواج موقت نهايي شد
جام جم آنلاين: عضو کميسيون قضايي و حقوقي مجلس از تصويب مجدد ماده 22 لايحه حمايت از خانواده در اين کميسيون مبني بر ثبت ازدواج موقت با تغييراتي جزيي خبر داد و گفت: نظر اکثر اعضاي کميسيون حذف ماده 24 از اين لايحه است.
محمد دهقان در گفتگو با مهر، درخصوص روند بررسي مواد باقي مانده از لايحه حمايت از خانواده اظهارداشت: کار بررسي مواد باقي مانده هنوز در کميسيون به اتمام نرسيده و تنها ماده 22 با تغييراتي به تصويب رسيد.
وي ادامه داد: در بررسي دو ماده باقي مانده ما عجله اي نداريم و تلاش ما اين است که با کار کارشناسي و بهره گيري از نظرات کارشناسانه به موضوع بپردازيم تا همکاران هم در مجلس نسبت به مصوبه کميسيون توجيه شوند.
عضو هيئت رئيسه مجلس خاطرنشان کرد: محتواي ماده 22 تغيير زيادي نکرد ، اما بندي به آن اضافه شد. بر اين اساسعلاوه بر شرط بارداري زوجه و توافق طرفين براي ثبت ازدواج موقت ، شرط ضمن عقد نيز براي ثبت ازدواج موقت ، آن را الزامي مي کند.
وي گفت: در ماده 23 هم ممکن است اصلاحاتي داشته باشيم . پيشنهاداتي نسبت به اصلاح اين ماده درکميسيون وجود دارد که بررسي خواهد شد.
دهقان يادآور شد: در بررسي ماده 24 که محتواي آن درخصوص تعيين مهريه متعارف و غير متعارف است، نظر اکثر اعضاي کميسيون اين است که به خاطر سوء تفاهمي که ممکن است نسبت به اين ماده شود، بهتر آن است که حذف شود.
به گزارش مهر، بر اساس اين ماده رئيس قوه قضائيه مهريه متعارف را مشخص مي کند و در صورت عدم پرداخت از سوي مرد، وي به زندان مي رود اما در مهريه غير متعارف از آنجا که تشخيص براي تعيين غير متعارف بودن آن ناممکن است و کار سختي است و همچنين به شرايط اقتصادي اجتماعي افراد در شهرهاي مختلف بستگي دارد ، زندان براي آن تعريف نشده است.
نماينده چناران خاطرنشان کرد: از آنجا که معتقد به کار کارشناسي بيشتر هستيم بنابراين براي بررسي اين مواد تعجيل نخواهيم کرد تا مصوبه کميسيون به اندازه اي پخته باشد که در صحن مجلس هم مورد تصويب قرار گيرد.
پس از آنکه سه ماده جنجالي لايحه حمايت از خانواده در مجلس موافقان و مخالفان زيادي پيدا کرد، هيئت رئيسه مجلس تصميم گرفت تا اين مواد مجددا در کميسيون قضايي حقوقي مجلس مورد بررسي قرار گيرد و در صورت نياز به اصلاح، تغييراتي در آن گنجانده شود.
کميسيون قضايي نيز پس از برگزاري جلساتي، کار را به کميته حقوق خصوصي سپرد تا در اين کميته کار دقيق تري روي سه ماده مذکور انجام شود. اين درحالي است که کار بررسي باقي مواد اين لايحه در نيمه اول شهريور ماه در صحن مجلس به پايان رسيده است.

[Rez@ee]

من یک سوال دارم .

چنانچه نظر شما اینه که برای رفع نیاز و نیفتادن به گناه ازدواج موقت بهترین راهه . پس جوانان در یک برهه زمانی نیازی را در خودشان احساس می کنن . پس به این ترتیب همه رو به ازدواج موقت بیارن ؟ بعد دوباره زمانش که تمام شد دیگه ... ؟ یعنی راه دیگه ای وجود نداره که جوانان این نیاز را تا زمان مناسب به تعویق بیندازن و با یک ازدواج دائم به زندگی ادامه بدن ؟؟؟

مسلما هست.
روی اوردن به فعالیت های هنری .ورزشی.مطالعه .پر کردن اوقات فراغت.تغییر دادن فضای فکری.قرار نگرفتن درموقعیت های محرک و...........

[Mr.Engineer]

من یک سوال دارم .

چنانچه نظر شما اینه که برای رفع نیاز و نیفتادن به گناه ازدواج موقت بهترین راهه . پس جوانان در یک برهه زمانی نیازی را در خودشان احساس می کنن . پس به این ترتیب همه رو به ازدواج موقت بیارن ؟ بعد دوباره زمانش که تمام شد دیگه ... ؟ یعنی راه دیگه ای وجود نداره که جوانان این نیاز را تا زمان مناسب به تعویق بیندازن و با یک ازدواج دائم به زندگی ادامه بدن ؟؟؟
بله درست دلیل مخالفت من هم همین هست

همه میدونن که بعد از بلوغ جنسی تمایل شدیدی برای ارضا هست
ولی در این سنین ما که به بلوغ عقلی نرسیدیم
و بلوغ جنسی بدون بلوغ عقلی میتونه مضر باشه

ما میگیم که به این دلیل به ازدواج موقت رو میاریم چون ناچاریم چرا چون شرایط ازدواج دائم نداریم بدبختیم درسته
خوب برای ارضای نیازمون هم باید چاره ای بیاندیشیم شما میگید ازدواج موقت
خوب پس از ازدواج موقت که کوتاه است و فرضا یک ماه
آیا این فرد که باهم ازدواج موقت کردن حالا توانایی ازدواج دائم را دارن
خیر به هیچ وجه
بلکه تمایل به ازدواج موفت بیشتر است چون مسئولیت در قبال هم ندارن
از لحاظ مسکن ، غدا ، پوشاک ، امنیت و همچنین علاقه
چون فقط برای ارضای جنسی بوده
دلیل اینکه نمی توانیم ازدواج دائمی داشته باشیم
اینها هستن
نبود کار
نبود مسکن
بالا بودن مهریه های سنگین
پرزق برق بود عروسی
انتظارهای بی جای پدران و مادران
و.....
به جای اینکه بگیم آغا من نیاز جنسی دارم به خدا دارم میخوام برطرف کنم
و شما هم به من میگید که باید ازدواج موقت بکنم یعنی فعلا یه خورده آروم بشم و نیازمو برطرف کنم

چرا نیاییم مشکلات ازدواج را حل کنیم
چرا مسئولان چاره ای نمی اندیشن
پس بیایید مشکلاک ازدواج را حل کنیم نه ازدواج موقت را پیشنهاد کنیم
پس دوستان
چگونگی فراهم کردن شرایط ازدواج برای جوانان
فرهنگ سازی ازدواج
و..............

[Admin]

کاملا درسته
ومن هم با شما موافقم
من هیچوقت بادختری که قبلا ازدواج موقت داشته ازدواج نخواهم کرد
ابن هم شب زفاف که معلوم میشه
و یک دیده دیگه نسبت به دختر خواهیم داشت
مثل این میمونه شما یک زن بیوه بگیرید
اینجا برای دختر خانوما بده نه برای پسرا
دختر ضربه میبینه


مهندس جان ... بیا این شرایط ازدواج رو بخون اینقدر حرفت رو تکرار نکن لطفا ...

من هر چی میگم شما باز میری خونه ی اول ..! [nadidan]

اینی که شما توی این جمله ات نوشتی یعنی اصلا بحث هایی که من کردم رو مطالعه نکردی .!

چون من تو بحث هام عرض کردم که نمیشه دختر باکره رو عقد موقت کرد و اصلا حرامه.
همه ی علما روی این مسئله تاکید دارن...

بعد شما میای چنین چیزی میگی ... [tafakor]

[Mr.Engineer]

چطور شد شما كه قبلا به خانمها به عنوان وسيله شهوت نگاه نمي كرديد
به نظر من گذشته افراد بعد از عقد دائم به خودشان ربط دارد ونبايد با بهانه هاي واهي دختران را تحت فشار قرار داد كه شما باكره نيستيد
دست از اين عقايد منسوخ برداريد شب زفاف باكره باشد و......

گذشته ی فردی که من میخواهم بااو ازدواج کنم خیلی برام مهمه
چطور واسه شما مهم
یعنی مهم نیست که فرد مورد نظر شما در گذشته کی بوده و چه رفتار و اعمالی داشته[taajob]

[Mr.Engineer]

چطور شد شما كه قبلا به خانمها به عنوان وسيله شهوت نگاه نمي كرديد
به نظر من گذشته افراد بعد از عقد دائم به خودشان ربط دارد ونبايد با بهانه هاي واهي دختران را تحت فشار قرار داد كه شما باكره نيستيد
دست از اين عقايد منسوخ برداريد شب زفاف باكره باشد و......

گذشته ی فردی که من میخواهم بااو ازدواج کنم خیلی برام مهمه
چطور واسه شما مهم
یعنی مهم نیست که فرد مورد نظر شما در گذشته کی بوده و چه رفتار و اعمالی داشته[taajob]



من حالا هم میگم به یک زن به نگاه شهوت نگا نمیکنم

[Mr.Engineer]

مهندس جان ... بیا این شرایط ازدواج رو بخون اینقدر حرفت رو تکرار نکن لطفا ...

من هر چی میگم شما باز میری خونه ی اول ..! [nadidan]

اینی که شما توی این جمله ات نوشتی یعنی اصلا بحث هایی که من کردم رو مطالعه نکردی .!

چون من تو بحث هام عرض کردم که نمیشه دختر باکره رو عقد موقت کرد و اصلا حرامه.
همه ی علما روی این مسئله تاکید دارن...

بعد شما میای چنین چیزی میگی ... [tafakor]

پس طبق گفته شما فقط زنانی که شوهراشون رو از دست دادن میتونن اون برای رفع نیاز
ولی برای باکر نه چون اجازه پدر لازمه
آیا پدر راضی میشه

............................................
بهتر نیست ما کاری بکنیم و شرایطی فراهم بکنیم که همه بتونن ازدواج دائم داشته

[Admin]

پس طبق گفته شما فقط زنانی که شوهراشون رو از دست دادن میتونن اون برای رفع نیاز
ولی برای باکر نه چون اجازه پدر لازمه
آیا پدر راضی میشه

............................................
بهتر نیست ما کاری بکنیم و شرایطی فراهم بکنیم که همه بتونن ازدواج دائم داشته


ازدواج موقت هم برای همه شرایطش فراهم نیست ...

ازدواج موقت برای کسانیه که شرایط خاص دارن ... خانم های بیوه ، خانم های طلاق گرفته و ...

دخترانی که سنشون خیلی بالا رفته و به هر دلیل خواستگاری ندارن اونم به شرط موافقت پدرش.!

برای همینه که میگن شرایط ازدواج دائم رو برای جوانان محیا کنید و ازدواج رو آسون کنید...

ولی کو گوش شنوا ... مسئولین توصیه به ازدواج آسان می کنن ولی خانواده ها همچنان مهریه های آنچنانی رو پیشنهاد میدن.
دختران با کسی دوست دارن ازدواج کنن که خونه و ماشین و همه چی داشته باشه و ...

[Mr.Engineer]

برای اینکه با نظر مذهب شیعه در این رابطه آشنا بشی به مطلبی که از کتاب استاد مطهری گذاشتم مراجعه کن.

ازدواج موقت از نظر مذهب تشیع (http://www.njavan.com/forum/showthread.php?t=100966)

تشکر دارم مطالعه میکنم
[golrooz]

[Mr.Engineer]

ازدواج موقت هم برای همه شرایطش فراهم نیست ...

ازدواج موقت برای کسانیه که شرایط خاص دارن ... خانم های بیوه ، خانم های طلاق گرفته و ...

دخترانی که سنشون خیلی بالا رفته و به هر دلیل خواستگاری ندارن اونم به شرط موافقت پدرش.!

برای همینه که میگن شرایط ازدواج دائم رو برای جوانان محیا کنید و ازدواج رو آسون کنید...

ولی کو گوش شنوا ... مسئولین توصیه به ازدواج آسان می کنن ولی خانواده ها همچنان مهریه های آنچنانی رو پیشنهاد میدن.
دختران با کسی دوست دارن ازدواج کنن که خونه و ماشین و همه چی داشته باشه و ...

دقیقا همنطوره
خوب مهندس جون چندین تاپیک قبل همین را میخواستم بدونم
چرا زودتر نمیگفتی
ولی من باز دست بردار نیستم
و باید بهتر بدونم
چون ازدواج در کشور ما فاجعه است


ازدواج موقت برای کسانیه که شرایط خاص دارن ... خانم های بیوه ، خانم های طلاق گرفته و ...

دخترانی که سنشون خیلی بالا رفته و به هر دلیل خواستگاری ندارن اونم به شرط موافقت پدرش.!
متوجه شدم

ببین حاجی جون
بهتره که یک بحثی هم در مورد ازدواج داشته باشیم
همون نظری که گفته بودم ایجاد بحث ها

[* Robo milad *]

من با ازدواج موقت ( صیغه ) مخالفم صد در صد .
چون این ازدواج به ثبت محضری نمیرسه و برای دختر اصلا خوب نیست البته از این نظر که یک موافعی که واقعا دختر پی می بره که طرف مقابلش مناسب همسری نیست و این عقد موقت باطل میشه هیچ اسمی توی شناسنامه اش نمیره و پاک پاکه میتونه خوب باشه . ولی در کل مخالفم ، میتونه یک خواستگار بیاد چند جلسه هم صحبت کنن حتی شده یک دو ماه ( البته با آگاهی خانواده ) و بعد وقتی به تفاهم رسیدن ، به عقد دائم رو بیارن .
یک همایشی توی شهرمون داشتیم با حضور دکتر افروز ایشان هم اذعان کردن که بهتره به صورتی که در بالا ذکر کردم باشه . با ازدواج موقت یه جورایی اسم روی دختر گذاشته میشه .
منم موافقم . الانم همینطور ه باید ثبت شه تا معتبر باشه

[S.E.N.A.T.O.R]

کل تاپیک رو وقت نکردم بخونم، پس نمی دونم این نظر قبلا بیان شده از طرف دیگر دوستان یا نه، ولی این اعتقاده من است.
امروزه هیچ مرده با شرافتی حاضر به اینکار نیست، بلکه ان دسته از افراد فاسدی که قادر به کنترل احساسات هرمونی خود نیستند از این راه پیش میروند که به ایده ی باطل خود خلاء قانونی را دور بزنند،
در حالی که صیغه نه برای ارضاء حس ش.ه.و.ت مرد باشد، بلکه برای این موضوع در اسلام گنجانده شده است که زنان بیوه و یا زنان مطعلقه ی با شرافت زیر سایه ی مردان با ایمان در اسودگی خاطر روانی به سرببرند و زندگی مفیدی داشته باشند نه یک زندگی پست و کثیف و حیوانی، که خود را برای 1ساعت 10ساعت1 روز و یا 1سال در اختیار فردی قرار دهد که نگاهش چه به زن رسمی خود و چه به ان فاحشه ی قانونی فقط یک تیکه گوشت و تنی عریان برای ارضاء شدن است.


به صورت سریال مانند نظر خود را عرض می کنم تا در صورت مخالفت دوستان با اعتقادات من قبل از دیر شدن این تاپیک رو ترک کنم( منظورم این این که تمایلی به بحث های پوج و حاشیه ی بحث اصلی ندارم، و میدونم الان افرادی پیدا میشوند و ادعا می کنند؛ پس من میخواهم بگوم جامعه ی ارامانی ایران هیچ نقصی ندارد، و این فقط مرد ان است که هوس باز هستند در حالی که تمام زنان را از هوس بازی مستثناء کردم. خیر؛ می دانم و میدانید هیچ زنی حاضر نمیشود به جزء در شرایط سخت زندگی تن خود را بفروشد. پس این مردان فاسد هستند که فاحشه های قانونی را به وجود می اورند.

[صاصائیل]

سلام دوست محترم
والا من نظرات رو برای خودم پیچیده نمیکنم اما اینو میدونم که در هرکاری نه افراط باشه نه تفریط.
ازدواج کردن خوبه,اما چند بار [taajob]درقران خطاب به مردان گفته شده که هرچند تا که میخواهید ازدواج کنید (اگر اشتباه نکنم 4بار)بشرطیکه عدالت را به طور مساوی رعایت کنید اما نخواهید توانست [khande]وقتی مردی میداند که قادر به کنترل احساسات بین چند همسرنیست پس بهتر نیست که بهمان یکی اکتفاکند؟

[صاصائیل]

درود به همه دوستان گرامی [golrooz]

موضوع بحث این هفته یکی از مهمترین و جنجال برانگیزترین موضوعات حال حاضر جامعه کنونی ایران می باشد.....

ازدواج موقت(واقعیت ها و راهکارهاو علل شکل گیری وچرایی آنها)

امیدوارم دوستان با نظرات خوبشان ضمن رعایت احترام و تعادل و میانه روی در طرز بیان بحث این هفته رو مزین کنند ....[golrooz]
سوژه جالبی رو عنوان کردی
ای کاش همه به اونچه که میگیم عمل هم بکنیم[labkhand]

[* Robo milad *]

[khabalood]
سلام دوست محترم
والا من نظرات رو برای خودم پیچیده نمیکنم اما اینو میدونم که در هرکاری نه افراط باشه نه تفریط.
ازدواج کردن خوبه,اما چند بار [taajob]درقران خطاب به مردان گفته شده که هرچند تا که میخواهید ازدواج کنید (اگر اشتباه نکنم 4بار)بشرطیکه عدالت را به طور مساوی رعایت کنید اما نخواهید توانست [khande]وقتی مردی میداند که قادر به کنترل احساسات بین چند همسرنیست پس بهتر نیست که بهمان یکی اکتفاکند؟
سلام دوست عزیز موضوع ازدواج مجدد نیست که -ازدواج موقته
برای ازدواج موقت نداشتن همسر دائم شرطه[sootzadan][sootzadan]

[HBE]

چطور شد شما كه قبلا به خانمها به عنوان وسيله شهوت نگاه نمي كرديد
به نظر من گذشته افراد بعد از عقد دائم به خودشان ربط دارد ونبايد با بهانه هاي واهي دختران را تحت فشار قرار داد كه شما باكره نيستيد
دست از اين عقايد منسوخ برداريد شب زفاف باكره باشد و......


!!!!!!!![tafakor]

[* Robo milad *]

چطور شد شما كه قبلا به خانمها به عنوان وسيله شهوت نگاه نمي كرديد
به نظر من گذشته افراد بعد از عقد دائم به خودشان ربط دارد ونبايد با بهانه هاي واهي دختران را تحت فشار قرار داد كه شما باكره نيستيد
دست از اين عقايد منسوخ برداريد شب زفاف باكره باشد و......

دوست ندارم به کسی بی احترامی کرده باشم . پس از دید خودم میگم
این موضوع رو از دید غیرت خودم میبینم برام خیلی مهمه.

[Mr.Engineer]

http://www.tehranpix.com/public_pic/123986501916.jpg

[Mr.Engineer]

http://www.uc-njavan.ir/images/mty8ljvbyntjmkbvl9or.jpg

http://www.uc-njavan.ir/images/d3xn7q8sqpipfpbcx5kf.jpg


http://www.uc-njavan.ir/images/ux6ziv69nf6vq8mc73u.jpg

http://www.uc-njavan.ir/images/le85r6tmurtl0a2asg2.jpg

http://www.uc-njavan.ir/images/lv0rbmyh7z5wdxuwhxl.jpg

http://www.uc-njavan.ir/images/c4epfr4rrqkqgzzuc8vf.jpg

http://www.uc-njavan.ir/images/tsnmg5l8tqrk74flrfuk.jpg


http://www.uc-njavan.ir/images/qedhq072m8eoj6j1mj.jpg

http://www.uc-njavan.ir/images/ijwjnkui3u96ojrvz072.jpg

http://www.uc-njavan.ir/images/49jjlxjuaae4bsfov.jpg

http://www.uc-njavan.ir/images/z2tygfapd6gxx32snshz.jpg

http://www.uc-njavan.ir/images/1c7lw38u8s6hq5zfvfcr.jpg


منبع : www.uranoos.com (http://www.njavan.com/forum/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.uranoos.com)

[* Robo milad *]

[gerye][gerye][gerye][gerye][gerye]
http://4.bp.blogspot.com/_ULRlUaOiDpE/SMJ6sMsDsOI/AAAAAAAAA3s/-2c6BboMCf0/s400/cartpostal11.jpg

http://1.bp.blogspot.com/_ULRlUaOiDpE/SMJ6sTXfcDI/AAAAAAAAA30/qwy3CJtWRyQ/s400/cartpostal12.jpg


http://4.bp.blogspot.com/_ULRlUaOiDpE/SMJ5_ORbhDI/AAAAAAAAA3E/kHcl4YnZuw4/s400/cartpostal6.jpg

http://3.bp.blogspot.com/_ULRlUaOiDpE/SMJ5_BAe6NI/AAAAAAAAA3M/WARpWFT71Hk/s400/cartpostal7.jpg

http://1.bp.blogspot.com/_ULRlUaOiDpE/SMJ5_Ynz8XI/AAAAAAAAA3U/1SiLsKMCNTk/s400/cartpostal8.jpg

http://4.bp.blogspot.com/_ULRlUaOiDpE/SMJ5_QtmWuI/AAAAAAAAA3c/CyCJOVe4qIM/s400/cartpostal9.jpg

http://4.bp.blogspot.com/_ULRlUaOiDpE/SMJ5_rv9YEI/AAAAAAAAA3k/nV5l__1Zd1k/s400/cartpostal10.jpg


http://2.bp.blogspot.com/_ULRlUaOiDpE/SMJ5A8y6aQI/AAAAAAAAA2c/T_7OmTyKzi8/s400/cartpostal1.jpg

http://4.bp.blogspot.com/_ULRlUaOiDpE/SMJ5BPFLttI/AAAAAAAAA2k/s5gPB7gEMZ0/s400/cartpostal2.jpg

http://1.bp.blogspot.com/_ULRlUaOiDpE/SMJ5BJskQsI/AAAAAAAAA2s/4xJfWMmNYfs/s400/cartpostal3.jpg

http://4.bp.blogspot.com/_ULRlUaOiDpE/SMJ5BYwyQeI/AAAAAAAAA20/p_B3vWkqOS0/s400/cartpostal4.jpg

http://1.bp.blogspot.com/_ULRlUaOiDpE/SMJ5BV4jgDI/AAAAAAAAA28/s9hc1Q34mrQ/s400/cartpostal5.jpg


منبع : www.uranoos.com (http://www.njavan.com/forum/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.uranoos.com)
عکسا باز نمیشن

[* Robo milad *]

اوخ اوخ اوخ ف ی ل ت ر ه

[*پدر بزرگ]

دوست ندارم به کسی بی احترامی کرده باشم . پس از دید خودم میگم
این موضوع رو از دید غیرت خودم میبینم برام خیلی مهمه.
كسي كه از گناه توبه كند مانند كسي است كه گناه نكرده است پيامبر اكرم
اگه كسي در گذشته اشتباهي كرده و حال پشيمان شده به فرض يك نامزدي داشته و بعد نامزدي به هم خورده ايا بايد تا اخر عمر تاوان اين اشتباهش را بدهد
براي من اصلا گذشته فرد مهم نيست اگر گذشته را كاملا و صد در صد كنار گذاشته باشد از كسي خداوند ميگذرد چرا بايد بنده خدا از وي نگذرد در حالي كه گذشته خود را جبران كرده

[* Robo milad *]

كسي كه از گناه توبه كند مانند كسي است كه گناه نكرده است پيامبر اكرم
اگه كسي در گذشته اشتباهي كرده و حال پشيمان شده به فرض يك نامزدي داشته و بعد نامزدي به هم خورده ايا بايد تا اخر عمر تاوان اين اشتباهش را بدهد
براي من اصلا گذشته فرد مهم نيست اگر گذشته را كاملا و صد در صد كنار گذاشته باشد از كسي خداوند ميگذرد چرا بايد بنده خدا از وي نگذرد در حالي كه گذشته خود را جبران كرده
با عرض معذرت من قانع نشدم
پس الان من شمارو بکشم بعدشم میخام توبه کنم .
این که انگیزه گناهه خودش

[*پدر بزرگ]

[quote=* robo milad *;256805]

[*پدر بزرگ]

[quote=* robo milad *;256805] با عرض معذرت من قانع نشدم

[Mr.Engineer]

[gerye][gerye][gerye][gerye][gerye]
عکسا باز نمیشن
اصلاح شد

[Mr.Engineer]

اوخ اوخ اوخ ف ی ل ت ر ه
نگو که دلم میگیره
آخه چرا
عیبی که ندارن
[khande][nishkhand]

[gsrgaga]

افرادی که موافق هستندس خودشون میانو آشنایان دسته اول یا افراد خانوادشون که واجد و شرایط هستندو به این کار ترقیب کنند یا میتونن بیتفاوت بهش باشن توی خانواده یا جامعه یا از طریق این پول جمع کنن یا هم با پولش کسب و کار یا زندگی کنن و مثلا شرکت بزنن من هرگز حاضر به این کار و حتی فکر کردن بهش نمیشم

[* Robo milad *]

چرا براي خانمي كه قبلا نامزدي ناموفق داشته است ديگه جايي براي ازدواج نميبينيد اما اگه يه مرد در اين وضعيت قرار گرفته باشه براش هيچ ايرادي نميبينيد
ان وقت دم از روشن فكري ميزنيد اما در عمل به سنتهاي منسوخ عمل ميكنيد
ايا شما با اخلاق و تفكر و عقل و شخصيت انساني كسي مي خواهيد ازدواج كنيد يا با باكره بودن وي

شما جایی از حرفای من موردی می بینید که به زن یا مرد اشاره شده باشه . شما چطور ؟ اگه جسم کسی برای شما مهم نیست اگه گذشتش مهم نیست حاضرید بایه فاحشه ازدواج کنید ؟
به نظر شما همین فکر وشخصیت انسانی نبوده که باکره بودن یا نبودنش رو ایجاد کرده . دیدتون رو وسیعتر کنید همه نامزدن که شما از نامزدی حرف میزنیدو تحلیل میکنید . اینو که همه ما میدونیم تکلیفش چیه ازدواج موقت قبلا ثبت شده میدونید اگه دیگه دختر نیست بخاطر نامزدیش بوده .
یکم دیدتون رو وسیعترکنید . به اصل موضوع بیاید.
بنظر شما یه دختری که بقول شما با اخلاق و تفكر و عقل و شخصيت انساني هست وبوده حیاش بهش اجازه رابطه غیرشرعی رو داده ؟عقلش چی؟

[UniverCell]

دوست گلم , حقیقت از دیدگاه شماست ؟!!؟
شما هر چیزی که به نفعتون هست رو میگید حقیقت ؟؟!!
یهود یک ایین داره , اسلام یک ایین , شیعه یک ایین و اهل سنت هم یک ایین
شما چقدر به علی پایبندی ؟
من شیعه علی هستم ولی توی این مکان شیعه و اهل سنت نداریم
ایا علی گفته که شما بیاین و این حرف رو بزنید
اگه حضرت علی گفته که بخاطر ایین کسی بهش توهین بشه ( یا به ایین کسی توهین بشه ) من حضرت علی رو دیگه قبول نخواهم داشت


همه دوست هستیم
پس لطفا مراعات کنید

به نفعم یعنی چی.... بهتره بری و تاریخ دین اسلام رو به طور کامل بخونی از اول تا اخر...تازه دوست عزیز چه شما حضرت علی رو و یا سایر بنده های خالص خدا رو قبول داشته باشی یا نه هیچ اتفاق خاصی نخواهد افتاد علی باید ما رو قبول کنه نه ما اون رو. لعنت و نفرین الله بر دشمنان اهل بیت محمد باد.دشمنان علی از اغاز دین اسلام همیشه در ذلت و گمرهی هستند.

[سکوت شب]

من کاملا با ازدواج موقت مخالفم و نمیشه اسمشو گذاشت ازدواج
چون ازدواج یعنی به هم پیوستن و تا آخر عمر باهم بودن و در شرایط سخت و آسان
خوشی و ناخوشی
اما ازدواج موقت یعنی چی؟
یعنی هروقت من دلم خواست میتونم اقدام کنم و برای یه هفته یا یه ماه و .......
آیا این نمیتونه یک زنا هم باشه
به نظرمن هست چرا؟؟
چون فرضا من دوست دختر دارم و نیازم هم دارم پس اینجا میتونم واسه خودم یه میانبر بزنم و کارمو راه بیندازم و بعدا اونو رهاش کنم چرا چون من دیگه نیازمو برطرف کردم و نیازی بهش ندارم و میتونم باطل کنم و دوباره دلم خواست همینطور البته اینجا اجازه دارم با یکی دیگه و همینطور ادامه داره
من کلا مخالفم و اینکار زشته
من کاملا با مهندس موافقم این دیگه چه معنی داره[alaghemand]

[UniverCell]

[daava][daava][daava][daava][daava][daava][daava]
[daava][daava][daava][daava][daava][daava][daava]
[daava][daava][daava][daava][daava][daava][daava]

بهتره دوستی ها ازبین نره . اگه قرار باشه اینجا به هم دیگه سنگ بندازیم بهتره پست بسته شه.
دوست عزیز متوجه باشید که قرار نیست با هر حرف شما تاپیک به اون سمت کشیده شه . پستای شما هیچ ربطی به تاپیک نداره . لطفا دقت کنید[daava][daava][daava][daava]

دوست عزیز من نه سنگ میندازم نه با پست هام مسیر رو تغیر میدم . ما در مورد ازدواج موقت بحث میکنیم.همکارمون مهندس دمپا در مورد عقاید اهل سنت گفتند و من در این باب با ایشون بحث کردم . شما هم لطف کنید به بحث خودتون ادمه بدین و اینقدر سنگ جلوی ما نندازین.[gooshnakardan][gooshnakardan]ممنون

[انریکه]

من کاملا با مهندس موافقم این دیگه چه معنی داره[alaghemand]
منم همینطور[nishkhand]

[تووت فرنگی]

من نظرم تغییر کردددد[nishkhand]اصلا خوب نیست میدونید چرا ،برید ی آمار بگیرید این کارارو بیشتر افرادی که متاهل هستند انجام میدن....[entezar]نه مجردهااااااااا[afsoorde]
اینا اومدن چیزایی که اسلام گفته و زمان پیامبر ص صورت میگرفته رو به نفع خودشون تغییر دادن!!!![nishkhand][bamazegi]

رد میکنم این مسائل روووو[taane]
این کارا فساد رو بیشتر میکنه[nadanestan]
وسلاممممم[nishkhand]

[NameEly]

به نفعم یعنی چی.... بهتره بری و تاریخ دین اسلام رو به طور کامل بخونی از اول تا اخر...تازه دوست عزیز چه شما حضرت علی رو و یا سایر بنده های خالص خدا رو قبول داشته باشی یا نه هیچ اتفاق خاصی نخواهد افتاد علی باید ما رو قبول کنه نه ما اون رو. لعنت و نفرین الله بر دشمنان اهل بیت محمد باد.دشمنان علی از اغاز دین اسلام همیشه در ذلت و گمرهی هستند.


اینجا جای بحث الکی نیست , چون ادامه پیدا می کنه
ولی من شاید از کلی دین دار نما ها بهتر هم تاریخ اسلام رو یاد دارم
کلید از طرف شما فشار داده میشه تا لامپ برق بهش بیاد و نور چراغ تاریکی رو روشن
کنه
هیچ وقت تا وقتی ما حضرت رو قبول نکنیم ایشون مارو قبول نمی کنه
چون در حدی نمیشیم که مارو قبول کنن
شما که جلوی دهنتون رو نمی تونین بگیرین و در ابنجا که ملاک دوستی هست از جملاتی خاص خودتون استفاده می کنید , دفاع از شیعه نیست
می دونید چیه خراب کردن مذهب دیگه برای یالا بردن مذهب خودتون
که اینجا جاش نیست
من هم مثل شما شیعه هستم ولی اینجا برای انسانیست مهم توی دوستی نه مذهب در این سایت
پس از جملاتی همچون اینکه اهل سنت کدوم چیزش درسته که این درست باشه توهین هست به دوستانمون

[S h a D o w]

من با نیلوفر موافقم

دوستان عزیز به این اعلامیه توجه کنید
لطفا کسی نگه دروغه چون من مشهد زندگی میکنم و این چیزهارو به چشم خودم دیدم
http://us.mg2.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f43020%5fAEgLDUwAAUtETQW54g4NYUX8a bY&pid=2.2&fid=Sent&inline=1

[S h a D o w]

متاسفم

اگه بخوام بگم واسه کی و چی پستم مورد دار میشه
فقط اینو بگم که آدم بعضی وقتها از آدم بودن خودش خجالت میکشه

متاسفم واسه جامعه ای که به اسم دین از فقر آدمها سوء استفاده میشه
بماند که اصلا این فقر رو خود این آدمها واسه سوءاستفاده ی خودشون به وجود میارن


...

[UniverCell]

.................................................. ..................................
.................................................. .................................................. ..
.................................................. .................................................. .............

بنده از دور بحث ها خودم رو کنار میکشم.ببخشید که اون چیزی رو نگفتم که شما میخواستید بشنویدhttp://%3Ca%20href=http://www.uc-njavan.ir/%20target=_blank%3E[IMG]http://www.uc-njavan.ir/images/3k2ah20vj8dg8ce9v1.gifhttp://%3Ca%20href=http://www.uc-njavan.ir/viewer.php?file=3k2ah20vj8dg8ce9v1.gif%20target=_b lank%3E[IMG]http://www.uc-njavan.ir/images/3k2ah20vj8dg8ce9v1_thumb.gif

[Mr.Engineer]

من نظرم تغییر کردددد[nishkhand]اصلا خوب نیست میدونید چرا ،برید ی آمار بگیرید این کارارو بیشتر افرادی که متاهل هستند انجام میدن....[entezar]نه مجردهااااااااا[afsoorde]
اینا اومدن چیزایی که اسلام گفته و زمان پیامبر ص صورت میگرفته رو به نفع خودشون تغییر دادن!!!![nishkhand][bamazegi]

رد میکنم این مسائل روووو[taane]
این کارا فساد رو بیشتر میکنه[nadanestan]
وسلاممممم[nishkhand]

[tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh]

[Mr.Engineer]

دوستان
فکر کنم شما نخبه هستید
و این حرفا از شما بعیده
همکار هم هستیم هااا
از موضوع بحث خارج نشید
و به همدیگه هم بی احترامی نکنید
خواهشا

[1455]

با تشکر از نظرات دوستان .........به نظر من ازدواج موقت یا همون صیغه فقط مختص دوران نامزدیه همین و بس.......[tafakor]

[* Robo milad *]

دوست عزیز من نه سنگ میندازم نه با پست هام مسیر رو تغیر میدم . ما در مورد ازدواج موقت بحث میکنیم.همکارمون مهندس دمپا در مورد عقاید اهل سنت گفتند و من در این باب با ایشون بحث کردم . شما هم لطف کنید به بحث خودتون ادمه بدین و اینقدر سنگ جلوی ما نندازین.[gooshnakardan][gooshnakardan]ممنون
عزیزز دل
اینجا بحث مذهبی نیست که شما شروع کردید به توهین کردن به مذهبهای دیگه
موضوع بحث ازدواج موقته نه ازدواج ازدید مذهبها .نظرتونو بدید چیکار دارید که اهل سنت فلانه شیعه فلانه

[* Robo milad *]

من با نیلوفر موافقم

دوستان عزیز به این اعلامیه توجه کنید
لطفا کسی نگه دروغه چون من مشهد زندگی میکنم و این چیزهارو به چشم خودم دیدم
http://us.mg2.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f43020%5fAEgLDUwAAUtETQW54g4NYUX8a bY&pid=2.2&fid=Sent&inline=1

باز نمیشه عکساتون

[محسن آزماینده]

سلام
البته توجهخ داشته باشيد كه ازدواج موقت براي دخترخانوما ممنوعه و نميتونن
پس دوستاني كه در مورد دوست دخترو اينا حرف زدن ....

اما به نظر من يكي از بهترين احگام اسلام همين ازدواج موقت هست
فساد به شدت در جامعه كاهش پيدا ميكنه
توضيحات از قوانين سايت خارجه
ولي منابع زيادي براي مطالعه وجود داره


همين كه يك خانم بيوه تنها با يك نفر ميتونه ارتباط داشته باشه يكي از مزاياي اين حكم است در جوامع ديگر اين قسمت اصلا رعايت نشده

[صاصائیل]

سلام
البته توجهخ داشته باشيد كه ازدواج موقت براي دخترخانوما ممنوعه و نميتونن
پس دوستاني كه در مورد دوست دخترو اينا حرف زدن ....

اما به نظر من يكي از بهترين احگام اسلام همين ازدواج موقت هست
فساد به شدت در جامعه كاهش پيدا ميكنه
توضيحات از قوانين سايت خارجه
ولي منابع زيادي براي مطالعه وجود داره


همين كه يك خانم بيوه تنها با يك نفر ميتونه ارتباط داشته باشه يكي از مزاياي اين حكم است در جوامع ديگر اين قسمت اصلا رعايت نشده
من دراین مورد باشما موافقم[labkhand]

[* Robo milad *]

[tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh][tashvigh]
سلام
البته توجهخ داشته باشيد كه ازدواج موقت براي دخترخانوما ممنوعه و نميتونن
پس دوستاني كه در مورد دوست دخترو اينا حرف زدن ....

اما به نظر من يكي از بهترين احگام اسلام همين ازدواج موقت هست
فساد به شدت در جامعه كاهش پيدا ميكنه
توضيحات از قوانين سايت خارجه
ولي منابع زيادي براي مطالعه وجود داره


همين كه يك خانم بيوه تنها با يك نفر ميتونه ارتباط داشته باشه يكي از مزاياي اين حكم است در جوامع ديگر اين قسمت اصلا رعايت نشده
[nishkhand][tashvigh]

[sts92]

اونايي كه بحث رو راه انداختند و پيشنهادش رو دادند الآن كجا هستند ايا ؟
بهتر نيست سعي كنيم بهتر هدايت كنيم بحث رو
الان واقعا نميدونم در مورد چي بحث بايد بشه
خلاصه اينكه راست ميگن وقتي امام زمان ظهور ميكنند انگار كه با خودشون دين جديد رو ميارن. انقدر كه از واقعيت و متن دور شديم و به حاشيه رفتيم .

واقعا نميدونم اونايي كه با ازدواج موقت صراحتا مخالفت كردن چه فكري كردند
لطفا سوادشون رو نسبت به اين موضوع بيشتر كنند
واقعا لازم هست كه ازدواج موقت باشه
اصلا مخالفتمون با اين موضوع مثل اينه كه خدايي نكرده بر كامل بودن دين اسلام شك كرده باشيم و تا حدودي گذاشتن اين گزينه يكم كارشناسي نشده است . خيلي دوست دارم بدونم اين موضوع رو كي انتخاب و مطرح كرده
آيا اين بحث با يه هفته آن هم به اين شكل به جايي ميرسه ؟ اصلا شروع شده ؟ ....
من مدت زيادي نيست كه توو جمع شما هستم اما شما خانوم ها آقاياني كه خيلي سابقه يدك ميكشيد چرا ؟! چرا كارهاي غير كارشناسي ميكنيد كه اين همه در جامعه و مملكت داريمون زياد شده
آيا شرايط سني دوستان در نظر گرفته شده
آدم برخي نظرات رو ميخونه بخدا فقط عصباني ميشه و حرص ميخوره ...
موفق باشين [golrooz]

[عرفان سلیم زاده]

یه روز خوب میاد که زنها ما رو نکشن!
به ما نگاه بد نکنن!
باما دوست باشن و دست بندازن رو شونه های ما اره!
مثل نامزدیا تو گلستان!
هیچ کدومونم نیستیم شل و پل!در حال ساخت و ساز قلیون!
واسه اینکه خسته نشیم اینبار!من سنگ میزنم تو کشیده!
بعد این همه بارون چینی دیگه پیداش میشه مادر شوهر!
دیگه از دیس ابر نمیشه اسمون!به سرخی لاله نمیشه سروصورتمون!
مجلس تو قانون بگو!خدا بزرگه!زنها به دور!مامان!امشب یه چیزی به زنم بگو!

[باستان شناس]

دوستان عزیز و گرامی[golrooz]

همه نظرات و نظر سنجی تا به الان نشان دهنده این بوده شما خیلی خوب در بحث پیش رفته اید .
خیلی ممنون[golrooz]

ولی خب بعضی از عزیزان کمی منحرف شدنن بهتره به عنوان بحث داغ هفته :ازدواج موقت(واقعیت ها و راهکارهاو علل شکل گیری وچرایی آنها) ( با یک دید خوب و یکی از بخش های زندگی جامعه مسلمانان به اون نگاه کرد

مطمنا دوستان بهتر هست فقط نظرات خودشون رو بر طبق اصل احترام بگن ولی خب مطمنا این تاپیک به عنوان وابسته هست.


من ترجیح میدم دوستان کمی بیشتر به مقوله اینکه

الان چه راهکاری دارن در زمینه این نوع ازدواج ؟؟؟

و اینکه

کدوم راهکار برای اون اشخاص مناسب هست ؟؟؟؟


مطمنا دین اسلام حالا در هر فرقه ای به این نوع ازدواج تایید داشته و اونو پیشنهاد داده ولی خب افراد در جامعه امروزی این قانون ازدواج موقت رو نوع مطلبی رو که دوست دارند میگیرد و همون رو اجرا میکند و اصلا نگاه نمیکنه که ایا اصلا نیازی به ازدواج موقت داشته یا نه.....و ایا بقیه قوانین چیست؟

خب فعلا اینجاست که افراد گاهی بخصوص مردان بیشتر راغب به این ازدواج هستن و اینکه اکثرا چه متاهل و چه مجرد مایل هستن....

ولی زنان بیشتر پیگیر یک رابطه دایم هستن ولی اونا هم گاهی در شرایطی قرار میگیرن که مجبور به ازدواج موقت میشن و الان نمیگم علت چرا ؟؟؟دوستان به خوبی بیان کردند.

ولی الان دوستان راهکار بیان کنند.........

.برای ازدواج موقت تا بحث به مسایل حاشیه ای وارد نشه...

منتظر راهکار ....

[* Robo milad *]

راهکار به نظر من
:
اصل این موضوع به شرع ما برمیگرده . متاسفانه ازون جایی که بعضیا قوانین شرع رو ب سود خودشون عوض کردن این مشکلات و انحرفات پیش اومده که دیگه کسی دید خوبی به این مقوله تو کشور نداره .
بریم یکم به حرفهای شهید مطهری که گفتن این مقوله باید فرهنگسازی شه نگاه کنیم . چقدر عمل شده ؟

[غزل بارون]

در جامعه ماازدواج موقت الان فقط نوعی سوئ استفاده هست.راه کارش بر میگرده به قانونگذار که این قانون رو از قاون حذف کنه.که چند روز پیش اعلام شد حذف کردن.اما اگه روزی دوباره قبل اجرا بشه باید عرض کنم که قانونگذار باید محدودیت های خاصی رو قائل بشه.مانند قطعی بودن اجازه زوجه اول.و دلایل محکمه پسند برای ازدواج مجدد.که این دلایل میتونه کمک مالی به اون فرد باشه یا مثلا نازایی همسر اول و عدم توانایی گرفتن فرزند از پرورشگاه یا امثالهم باشه.در آخر به یه چیزی تاکید کنم اگر خاطر مبارکتون باشه ما همیشه در قرآن داریم که پیامبران هر زمان با عقل مردم آن زمان صحبت میکردند.اگر الان این مسئله رو بر گردونیم به شرع که کاملا اشتباهه !!!!باید گفت ما الان قرن 21 هستیم و اینقدر مردم عاقل و بالغ و با درک و فهمی هستیم که بدونیم زندگی ما اسنان ها نباید بخاطر هیچ از دست بره که یا ازدواج مجدد چاره کار باشه یا طلاق.بهتره از اول نگاهمون به زندگی جوری باشه که به ازدواج مجدد رو نیاریم مگر همون دلایل محکمه پسند باشه که بالا ذکر کردم

[aliasgarsobhani]

ازدواج موقت یک نعمت الهی است

[*پدر بزرگ]

ازدواج موقت چاره دردهاي بي درمان است حالا اگه كسي سوءاستفاده كرد نبايد همه از ان منع شوند

[HBE]

ازدواج موقت چاره دردهاي بي درمان است حالا اگه كسي سوءاستفاده كرد نبايد همه از ان منع شوند
[nishkhand][khande][khande][khande][khande][khande][nishkhand]
[kootak][kootak][kootak][kootak][kootak][kootak][kootak]
[tafakor]

[Isengard]

با سلام
با تشکر از دوستانی که تا به حال در بحث شرکت کردند
بنده همه نظرات دوستان رو خواندم به چند دلیل ، اولا خواستم در جریان بحث باشم و ببینم بحث تا کجا پیشرفته ، نظرات دوستان رو بدونم و در آخر ببینم کیا شلوغی کردن که توی بحث های بعدی حواسمون بیشتر بهشون باشه.smilee_new1 (6)
بحث خوب هست اما وقتی توی یک فضای سالم باشه و حرمت ها حفظ بشه که الحمدلله اکثر دوستان رعایت کردند ، عده ای هم که ناخواسته چیزی گفتن ان شالله در بحث های آتی بیشتر رعایت می کنن.
نکته ای رو هم که من توی بحث ها دیدم اونم این که سعی کنید همیشه پیرامون موضوع بحث نظر بدید و سایر مباحث رو وارد نکنید چون آخرش خودتون هم نمیفهمید که دارید درباره چه چیزی نظر میدید و موضوع چی هست.
---------
اما درباره موضوع تاپیک عرض کنم که این ابزار خوب است اما برای اهلش
عده ای که به عناوین مختلف از این ابزار سوء استفاده می کنن ، حتما در پیشگاه خدا باید پاسخگو باشن.
دین اسلام چون بن بست نداره برای هر شرایطی راه حل هایی گذاشته ، این راه حل برای حل مشکل عده ای خاص هست ، افرادی که جزو این عده خاص نیستن نباید از این امکان سوء استفاده کنن.
متاسفانه در جامعه کنونی از این امکان چندان درست استفاده نمیشه.

[عرفان سلیم زاده]

به نظر من ازدواج موقت پدیده کاملا خوبیه که ازش سو استفاده میشه!
به خاطر همین هم اول مراجع علمی باید این موضوع را تایید و سپس به دولت و مجلس فشار بیارند تا قوانین را کمی محافظه کارانه تر تعریف کنند تا از این سوء استفاده ها دیگر صورت نگیرد!

[شفق خطبی]

استادمون میگفت اگه حین ازدواج موفق زن باردار بشه اون بچه نامشروع نیست البته تا بحال از شخص معتبر چیزی نپرسیدم

[*صبا*]

صیغه محرمیت واسه کسانی که نامزد هستند واجبه
چون دیگه ازگناه دور میشن
بنظر من دونفر دختر وپسر که با هم دوست هستن ناخواسته جذب هم میشن وممکنه اتفاقاتی هم بینشون بیفته و مرتکب گناه بشن ولی وقتی صیغه بخونن دیگه گناهی مرتکب نمیشن


به نظرتون این بیشتر کلاه شرعی نیست تا دوری از گناه؟

[*صبا*]

واقعا نميدونم اونايي كه با ازدواج موقت صراحتا مخالفت كردن چه فكري كردند
لطفا سوادشون رو نسبت به اين موضوع بيشتر كنند
واقعا لازم هست كه ازدواج موقت باشه


بنده به عنوان یکی از افرادی که صراحتا با این موضوع مخالفت می کنه به شما جواب میدم
این نوع و شیوه رفتاری که ما از اون به عنوان حکم اسلام یاد می کنیم رو نه صد درصد که هزار درصد اشتباه می دونم اسلام ناب اگر به دست ما می رسید جای شک نداشت چه برسه به مخالفت تا اینجا درست اما یادتون باشه این احکامی که الان داره در جامعه اجرا می شه لزوما حکمی نیست که اسلام بر اون تاکید داشته خواهشا برای بنده یاداوری نکنید که خداوند خودش در قران گفته قران رو از تحریف حفظ می کنه چون واقفم ولی بحث ما الان احکام هستند که کم هم درشون تصرف نشده متاسفانه ازدواج دوم برای مرد هزار و یک حکم داره که اجرا نمی شه شما بنده رو کم سواد می دونید درست پس چرا خودتون با اطلاعات جامع و بالایی که احتمالا ادعاش رو دارید به این قسمت قضیه توجه نمی کنید؟ کجای اسلام ازدواج مجدد مرد از روی هوس حلاله که ازدواج موقتش باشه؟ مخالفت من با اون چیزیه که ما داریم اجرا می کنیم و اصول و ضوابطی که ما بنیان گزاری کردیم وگرنه اسلام ناب محمدی از خطا به دوره و در این هم هیچ مسلمانی شک نداره لزوم ازدواج موقت وقتی سندیت پیدا می کنه که شرایطی هم که خداوند براش گذاشته رعایت باشه نه هوسرانی هایی که امروزه به اسم اسلام می کنند و نام مقدس اسلام رو با رفتار مضحکشون لکه دار می کنند

[*صبا*]

اینا اومدن چیزایی که اسلام گفته و زمان پیامبر ص صورت میگرفته رو به نفع خودشون تغییر دادن!!!![nishkhand][bamazegi]

رد میکنم این مسائل روووو[taane]
این کارا فساد رو بیشتر میکنه[nadanestan]


با این قسمت حرفتون خیلی موافقم و جا داره بگم مرررســـــــــــی

ولی حالا مثلا اگه مجردها انجام بدن خیلی قشنگه؟ کار درستیه؟ میشه اونی که اسلام گفته؟؟؟ نه این رو نیستم

[Sookoot]

ازدواج موقت

واقعیت ها

و راهکارهاو علل شکل گیری وچرایی آنها

ازدواج موقت یعنی ارتباط شرعی و قانونی محدود به زمان معین بین زن و مرد ی که به هر دلیلی امکان ازدواج دائم رو ندارند

بین زن و مرد نه دختری که معمولا شرایطش مساعده برای ازدواج دائمه مگر اینکه اون دختر بخاط سن بالا و بیماری و دلایل دیگر...مستثنی باشدو در عین حال اجازه پدرش هم باشد

واقعیت : اینه که ازدواج موقت مسلما از گناه کردن و الوده شدن خیلی بهتره و اصلا قابل مقایسه با زنانیست

ایا از ان سو استفاد میشود ؟ بله میشود مثل خیلی چیزهای دیگر اما نفس این توصیه بخودی خود بد نیست بلکه در شرایطی لازم است

اگر مسیحیت و بعضی از فرق " به رهبانیت و ریاضت محض و خودداری از پرداختن به لذت های مباح مانند خوردن و اشامیدن و همبستری تاکید دارند اسلام موافق موکد لذت بردن از مواهب ونعمت های خدادادی است بشرطی که
1- چهار چوب قواعد ان رعایت شود
2- حقی پایمال نشود چه حق الله و چه حق الناس(حق عموم مردم)

[savarkar]

سلام به همگی:
از نظر من چرا ازدواج موقت؟ آدم عاقل فکراشو می کنه،دنبال کیس مورد علاقش میگرده و یک ازدواج کامل می کنه نه موقت . و اما آدم نادان همش پی هوس . ازدواج موقت بیشتر باعث فحشا می شه .
با تشکر.

[*پدر بزرگ]

نميتوان به بهانه اين كه يه عده از بحث ازدواج موقت سوء استفاده مي كنند كل ازدواج موقت را تعطيل كرد ايا انهايي كه با ازدواج موقت مخالفن مي تونن در قيامت گناه كساني كه به جاي ازدواج موقت عمل گناه كبيره كردن رو به عهده بگيرن و به جاي اونها عذاب بشن

[Sookoot]

تویکی از فروم ها با یک خانم فمینیست که طرفدار دواتیشه حقوق زنان ! بود بحث میکردم

ایشون به اینکه دختر هاو کلا خانما بد نیست ! و لازمه !در عین حال چند تا دوست داشته باشند معتقد بود
یکی شریک روحی !
یکی شریک جنسی !
یکی برای گشت و گذار !
یکی اچار فرانسه !
یکی هم برای روز مبادا !

واسم این رو هم میذاشت حقوق زن !
خب ایشون دلایل خودشو داشت ! ماهم حرف خودمونو میزدیم !


اما جالبه همین خانم با این طرز فکر به هیچ وجه قبول نداشت که یک زن بدون شوهر و تنها که نیاز عاطفی و غریزی داره با ازدواج موقت متعهد به کسی باشه که هم دوستش داره وهم جای خیلی چیزارو براش پر میکنه

چرا؟؟والله اعلم ! شاید پز روشنفکری بعضی ها به ناف مخالفت با اسلام گره خورده !

لابد فکر میکنند هرکی لامذهب تره روشنفکر تره !

[Sookoot]

یک نکته :

ابتدا این زن است که هنگام انعقاد عقد ازدواج موقت میگوید :

زوجتک نفسی فی المده المعلومه علی مهر المعلوم

وسپس مرد میگوید: قبلت !

یعنی زن 8 کلمه و مرد فقط 1 کلمه !

معلوم میشود شارع مقدس به نقش اراده و تصمیم زن برای اینکه خودرا در اختیار شوی خویش باعلم واگاهی وتصمیم قلبی حتی درازدواج موقت قرار دهد ارج بیشتری نهاده است

و اصلا تا زمانیکه زن این 8 کلام را نگوید " قبلت " مرد معنایی ندارد !

[عرفان سلیم زاده]

راست میگید والا!
اگه روشنفکری مخالفت با صلحه(اسلام)!من به اون روشنفکری میخندم[khande][khande][khande]

[باستان شناس]

نميتوان به بهانه اين كه يه عده از بحث ازدواج موقت سوء استفاده مي كنند كل ازدواج موقت را تعطيل كرد ايا انهايي كه با ازدواج موقت مخالفن مي تونن در قيامت گناه كساني كه به جاي ازدواج موقت عمل گناه كبيره كردن رو به عهده بگيرن و به جاي اونها عذاب بشن

موافقم که ازدواج موقت بودن درشرع و در عرف جامعه گاهی لازم هست و البته نه برای هم افراد چون پیچیدن این نسخه در برای همه درست نیست ولی بودنش لازم هست.

ولی اینکه عده ای که مخالف هستن هم دیدگاه خودشون رو تحلیل میکنن و درست نیست که گفته شود که فردا بخوان گناه افرادی که گاها از سر شهوت و سر لذت جویی (بیشترین علت ازدواج موقت مطمنا همینه!) رفتن ازدواج موقت کردن رو به عهده بگیرن چون هر کس تابع کردار خودش بازخواست میشه....

پس مخالفت نمیتونه باعث گردن گیری گناه کسانی باشه که قوانینی که دوست دارن از ازدواج موقت استخراج میکنند...

[golrooz]

[*پدر بزرگ]

با عرض سلام خدمت دوست گرامي باستان شناس عزيز
ممنون از اين كه مطالب اين حقير رو مطالعه كرديد
با شما صد در صد موافقم و همه حرفهاتون رو تاييد مي كنم
منظور از موردي كه گفتم مربوط به كساني كه در شرايط ويژه قرار دارند مي شود نه براي شهوت پرستان بدبختي كه متاهل هستند و با داشتن زن و بچه دست به كارهاي غير اخلاقي ميزنند

[star13]

من با این کار موافقم.اگه این کار خوبی نبود هیچگاه اسلام اونو حلال نمیگذاشت ما همه ایمان داریم که اسلام هرچی گفته از روی حق بوده.ما همهمون میدونیم که پیامبرمون امامانمون هم ازدواج موقت میکردند.
به نظر من زنهایی که مطلقه هستن ویا شوهرشون فوت کرده ویا پسرانی که شرایط ازدواج برایشان پیش نیامده بهترین راه برای دوری از گناهه

[ghorghoro]

سلام به دوستان نخبه و عزیز[esteghbal][golrooz][golrooz][golrooz][golrooz][golrooz]
من تا الان بحث و پیگیری کردم به نتیجه خاصی از این همه بحث نرسیدم[negaran][soal][soal][soal]
من نه میگم خوبه نه بد.
اما
فکر میکنم با توجه به رعایت تمام موارد ذکر شده مشکلی رو ایجاد نکنه.

تا اینجا دوستان عزیز درمواردی بحث کردن که اصلا شرایط ازدواج موقت رو ند اشتن مثل دوست دختر.پسر یا دختر خانم باکره.

راستی فکر نمیکنید که وقتی زن با توجه به گفته دوستمون سکوت عزیز خودش با ضایت به این ازدواج تن میده به پیامد ها بعدی این رابطه هم فکر کرده و باش کنار میاد؟؟؟ مثل وابستگی عاطفی یا هر چیز دیگه ای؟؟

میشه یه جوری بحث کنید که من یا کسایی که بحث و دنبال میکنن به نتیجه برسن[golrooz][afsoorde]

[S h a D o w]

ویا پسرانی که شرایط ازدواج برایشان پیش نیامده



؟؟؟؟؟

پسرهایی که شرایط ازدواج ندارن تعدادشون کم نیست

آیا شما خانمها راضی هستین با پسری ازدواج کنین که یک یا چند بار یک یا چند خانم بیوه رو صیغه کرده؟؟؟؟؟؟؟؟

من که عمرا راضی بشم

[محسن آزماینده]

سلام به همگی:
از نظر من چرا ازدواج موقت؟ آدم عاقل فکراشو می کنه،دنبال کیس مورد علاقش میگرده و یک ازدواج کامل می کنه نه موقت . و اما آدم نادان همش پی هوس . ازدواج موقت بیشتر باعث فحشا می شه .
با تشکر.


اینا اومدن چیزایی که اسلام گفته و زمان پیامبر ص صورت میگرفته رو به نفع خودشون تغییر دادن!!!![nishkhand][bamazegi]

رد میکنم این مسائل روووو[taane]
این کارا فساد رو بیشتر میکنه[nadanestan]


با این قسمت حرفتون خیلی موافقم و جا داره بگم مرررســـــــــــی

ولی حالا مثلا اگه مجردها انجام بدن خیلی قشنگه؟ کار درستیه؟ میشه اونی که اسلام گفته؟؟؟ نه این رو نیستم


واقعا نميدونم اونايي كه با ازدواج موقت صراحتا مخالفت كردن چه فكري كردند
لطفا سوادشون رو نسبت به اين موضوع بيشتر كنند
واقعا لازم هست كه ازدواج موقت باشه


بنده به عنوان یکی از افرادی که صراحتا با این موضوع مخالفت می کنه به شما جواب میدم
این نوع و شیوه رفتاری که ما از اون به عنوان حکم اسلام یاد می کنیم رو نه صد درصد که هزار درصد اشتباه می دونم اسلام ناب اگر به دست ما می رسید جای شک نداشت چه برسه به مخالفت تا اینجا درست اما یادتون باشه این احکامی که الان داره در جامعه اجرا می شه لزوما حکمی نیست که اسلام بر اون تاکید داشته خواهشا برای بنده یاداوری نکنید که خداوند خودش در قران گفته قران رو از تحریف حفظ می کنه چون واقفم ولی بحث ما الان احکام هستند که کم هم درشون تصرف نشده متاسفانه ازدواج دوم برای مرد هزار و یک حکم داره که اجرا نمی شه شما بنده رو کم سواد می دونید درست پس چرا خودتون با اطلاعات جامع و بالایی که احتمالا ادعاش رو دارید به این قسمت قضیه توجه نمی کنید؟ کجای اسلام ازدواج مجدد مرد از روی هوس حلاله که ازدواج موقتش باشه؟ مخالفت من با اون چیزیه که ما داریم اجرا می کنیم و اصول و ضوابطی که ما بنیان گزاری کردیم وگرنه اسلام ناب محمدی از خطا به دوره و در این هم هیچ مسلمانی شک نداره لزوم ازدواج موقت وقتی سندیت پیدا می کنه که شرایطی هم که خداوند براش گذاشته رعایت باشه نه هوسرانی هایی که امروزه به اسم اسلام می کنند و نام مقدس اسلام رو با رفتار مضحکشون لکه دار می کنند

بياين براي چند لحظه قوانين اسلام را كنار بگذاريم
تو همه اديان(غير از فرقه هاي انحرافي)آمده كه يك زن ميتوتند فقط يك شوهر داشته باشد
دلايل اين موضوع هم به لحاظ حقوقي و هم به لحاظ بهداشتي و شرعي بررسي شده و قابل ذكر است
شما يك رابطه خياباني را در نظر بگيريد،آيا اين مورد رعايت ميشه؟؟؟؟؟؟؟
اينكه يك خانم در آن واحد با چند نفر رابطه داشته باشه اگر به سهو بچه اي متولد شود پدرش كيه؟؟؟؟
صيغه براي همچين روزي گذاشته شده

[*صبا*]

من ارتباط حرفای شما و اینکه یه خانم نباید با بیش از یک نفر رابطه داشته باشه رو با حرفای خودم نفهمیدم؟ حالا مگه ما گفتیم رابطه داشته باشن؟ حوب حالا مثلا صیغه راه حل چیه؟ راه حلی برای بی بند و باری و شهوت رانی به شکلی که سر خودمون رو کلاه بگذاریم و بگیم شرعا حلاله؟ نمی فهمم واقعا نمی فهمم

[محسن آزماینده]

من ارتباط حرفای شما و اینکه یه خانم نباید با بیش از یک نفر رابطه داشته باشه رو با حرفای خودم نفهمیدم؟ حالا مگه ما گفتیم رابطه داشته باشن؟ حوب حالا مثلا صیغه راه حل چیه؟ راه حلی برای بی بند و باری و شهوت رانی به شکلی که سر خودمون رو کلاه بگذاریم و بگیم شرعا حلاله؟ نمی فهمم واقعا نمی فهمم


بايد قبول كنيم بي بندوباري تو جامعه وجود داره و برداشتن ازدواج موقت حذف نميشه و بيشتر ميشه
حرف من اينه كه صيغه يك محدوديتهايي براي طرفين ايجاد ميكنه براي همين موافقم

[gsrgaga]

شاید خودمون چون دینمونو دوست داشته باشیم با دودوتا چهارتا یا سبک و سنگین کردن از بعضی مسائل بگذریم یا کنار بیایم یا هم بیتفاوت باشیم در صورتی این که برامون روشن نشه ولی اگه توانایی اینو داشتیم که برای کسی که با دینمون آشنا نیست این مسائلو با دلیل و استدلال و البته برای امروز توضیخ بدیم و قانع کنیم در اون صورت دینمونو میشناسیم و مسلمان واقعی هستیمو باید دینمونو با جون و دل دوست داشته باشم [esteghbal]

[*FATIMA*]

نظر من فقط یه جمله است :
ازدواج موقت یعنی خیانت !

[*صبا*]

بايد قبول كنيم بي بندوباري تو جامعه وجود داره و برداشتن ازدواج موقت حذف نميشه و بيشتر ميشه
حرف من اينه كه صيغه يك محدوديتهايي براي طرفين ايجاد ميكنه براي همين موافقم

همه حرف من اینه کی گفته بی بند و باری ادم ها در لباس ازدواج موقت باعث میشه کارشون درست باشه و حلال جلوه کنه؟ چرا به نام اسلام بی بند و باری رو رواج میدیم بی اونکه از شرایط ازدواج موقت مطلع باشیم هرکس خیلی عذر میخوام البته ولی هرکس هر کار کثیفی خواست می کنه و اون رو حلال می دونه اسمش رو هم میگذاره حکم اسلام خیلی هم حلال و شرعی می دونه کی گفته شرع مقدس اسلام این کارهای زشت و قبیح رو اجازه داده و برای ...گی راه گریز تو اسلام گذاشته چرا داریم با دست خودمون اسلام رو نابود میکنیم اگه ادعای مسلمونیمون میشه چرا داریم احکام رو عوض می کنیم یا اگر هم عوض نمی کنیم در مقابل عوض کردنشون سکوت می کنیم خوب سکوت هم در برابر جنایت عین جنایته مگه غیر اینه؟ چرا اسلام و احکامش باید بازیچه هوسرانی ادم ها بشن؟ البته که اسلام بازیچه نیست اما کاری هم که داره میشه و بلایی که سرمون میاد چیزی جز ملعبه قرار دادن احکام اسلام نیست

[sts92]

واقعا نميدونم اونايي كه با ازدواج موقت صراحتا مخالفت كردن چه فكري كردند
لطفا سوادشون رو نسبت به اين موضوع بيشتر كنند
واقعا لازم هست كه ازدواج موقت باشه


بنده به عنوان یکی از افرادی که صراحتا با این موضوع مخالفت می کنه به شما جواب میدم
این نوع و شیوه رفتاری که ما از اون به عنوان حکم اسلام یاد می کنیم رو نه صد درصد که هزار درصد اشتباه می دونم اسلام ناب اگر به دست ما می رسید جای شک نداشت چه برسه به مخالفت تا اینجا درست اما یادتون باشه این احکامی که الان داره در جامعه اجرا می شه لزوما حکمی نیست که اسلام بر اون تاکید داشته خواهشا برای بنده یاداوری نکنید که خداوند خودش در قران گفته قران رو از تحریف حفظ می کنه چون واقفم ولی بحث ما الان احکام هستند که کم هم درشون تصرف نشده متاسفانه ازدواج دوم برای مرد هزار و یک حکم داره که اجرا نمی شه شما بنده رو کم سواد می دونید درست پس چرا خودتون با اطلاعات جامع و بالایی که احتمالا ادعاش رو دارید به این قسمت قضیه توجه نمی کنید؟ کجای اسلام ازدواج مجدد مرد از روی هوس حلاله که ازدواج موقتش باشه؟ مخالفت من با اون چیزیه که ما داریم اجرا می کنیم و اصول و ضوابطی که ما بنیان گزاری کردیم وگرنه اسلام ناب محمدی از خطا به دوره و در این هم هیچ مسلمانی شک نداره لزوم ازدواج موقت وقتی سندیت پیدا می کنه که شرایطی هم که خداوند براش گذاشته رعایت باشه نه هوسرانی هایی که امروزه به اسم اسلام می کنند و نام مقدس اسلام رو با رفتار مضحکشون لکه دار می کنند

با تعصب دارين صحبت ميكنين اصلا صحبت هاي من چه ربطي داشت به جوابي كه شما دادين . ما يه تابلوي ممنوع داريم يه تابلو مطلقا ممنوع شما رفتين چسبيدين به اينكه صيغه مطلقا ممنوعه . باز هم ميگم اين جبهه گيريتون ناشي از كم سواديه .

خلاصه اين آقايون مملكت ما انقدر گند زدن كه بهتره ديگه تو هيچ كاري دخالت نكنند
ميترسم الآن كه بيان به بحث صيغه فكر كنن دوباره يكي بياد 10 روز قهر كنه يكي منت كشي كنه و ...
اگر قراره كاري پيش بره بايد خودمون خودمون رو و بچه هامون رو اصلاح كنيم .
بين اين فرهنگي كه الآن داريم فاصله افتاده بر فرهنگ اصيل ايروني . اين تفاوت فرهنگها باعث شده انقدر چالش بوجود بياد.
من هم صيغه رو براي افراد با شرايط خاص درست ميدونم .
كسي كه زن بيوه هست. مردي كه مقيد به دين و ايمونشه و ...

[Sookoot]

نگاهی به نظرسنجی بحث داغ هفته:


http://irupload.net/images/00816944928054668860.jpg


نظرات تمامی شرکت کنندگان محترم است و عزیزوبنظرم هرکدام از انها جای تامل دارد

موافق 12 نظر
مخالف 26 نظر
توصیه به ازدواج موقت باتوجه به شرایط کنونی جامعه :4 نظرمثبت
توصیه به ازدواج موقت با در نظر گرفتن شرایط خاص : 33 نظر مثبت

نتیجه تحلیلی اینکه 26 نظر صراحتا با ازدواج موقت مخالفند و 12 نفرصریحا موافق

اما گزینه اخر که بالاترین نظر موافق رادارد نیز میتواند حاکی از موافقت با فلسفه وجودی ازدواج موقت باشد منتها برای افراد خاص انهم با لحاظ شرایط خاص !

بعبارت دیگر با جمع بندی نظرات همان انتظاری که از درک بالای نسل جوان میرود در اینجا پدید امد.
موافق با سنت ازدواج موقت اما بدون سواستفاده و کاسبکاری و ولنگاری " انهم نه برای هر شخصی چه زن و چه مرد !

[Sookoot]

اقا چند وقتیه زیر سرش بلند شدن " کشته مرده خانم منشی شرکتش شده "
میاد خونه مثل برج زهر مار منتظر بهانس تا به زنش بپره!

یادش رفته زن بیچاره چجوری چند سال ازگار با نداری و بدبختیش سر کرد تا زندگیشون جمع و جور بشه حالا چی ؟؟هیچی اقا شلوارش دوتا شده زن دوم میخواد

مرتیکه دیشب تو جر و بحثابه زنش میگفت : تو دیگه برام کیفیت ! قبلو نداری !!اره میخام زن بگیرم ! پولشو دارم میتونم میگیرم !! بتوچه !!اصلا میخوام صیغش کنم !


پی نوشت : مرتیکه غلط میکنه زن بگیره ! بیجا میکنه صیغه کنه !ازدواج موقت که مال تو نیست !
بخوره تو سرت اون مال و منالت واسه چی میخوای سر زنت هوو بیاری ؟؟
خوشگل نیست که هست لااقل نسبت به اون منشی ایکبیریت !! خیلی سر تره !
بدبخت اون خانم منشی تم بخاطر پولت بهت اویزونه ! میگیری بگیر چشمت کور دندت نرم !

[Sookoot]

خیلی احساس تنهایی میکنه !
ازوقتی شوهرش تو تصادف مرد همه چیش بهم ریخت کاخ امال و ارزوهاش خراب شد اون مونده و یه بچه معصوم وبی پناه که سایه پدر بالا سرش نیست

اخ که چقدر تنهایی بده " احساس تنهایی بدتره " مثل احساس ناامنیه که از خود ناامنی بدتره !

در و همسایه و فامیل واداره همه یه جوری نگاش میکنن چن روز پیش پسر خالش گیر داده بود که ...بگذریم

تو فکر حرفای حسابدار اداره شون بود " یه مرد مجرد که بهش پیشنهاد ازدواج موقت داده گفته مطمئن باش برات کم نمیذارم هم هوای خودتو دارم هم بچه تو !



پی نوشت : مبارکه ! چرا که نه ؟

اصلا ازدواج موقت واسه همینجور موقعاس ! هم از تنهایی در میای هم یکی هست که بالا سر خودتو بچت باشه و ازعاطفه و مهربونی و همچنین از جیب مبارک برات خرج کنه !

مهم تر از همه از دست مردای سریش در و همسایه و فامیل خلاص میشی بخصوص اون پسر خاله عوضیت !

[محمدیار مهدوی]

بسم الله الرحمن الرحیم


خسته نباشید
سوال قشنگی است
اما پاسخ به این سوال کار یک انسان ساده نیست
تنها امام معصوم می تواند به این سوال پاسخ دهد.

که پاسخ داده اند.
و در کتب قدیمی که حقایق بیان شده، احادیث معتبری بیان شده که در این احادیث ثواب بسیاری برای متعه بیان شده است.
حتی در حدی ثواب دارد که حضرت صادق علیه السلام فرمودند، حتر برای یک بار این کار را انجام دهید.

پس آن دسته از دوستانی که مخالفت کردند، مخالف دستور ائمه عمل کردند.

آن دسته از بزرگواران که برای افراد با شرایط خاص تایید کردند، باید عارض شوم که هیچگونه خصوصیاتی نیاز نیست و خیلی هم به متعه سفارش شده.

و آن دسته از عزیزانی که در شرایط فعلی را تایید کردند، جواب خوبی دادند.

در حال حاضر فساد زیادی در جامعه است. اگر متعه استفاده شود عالی است.

البته مسلمان پیدا نمی شود که به متعه(دستور ائمه و اسلام ) عمل کند.

[ghorghoro]

سلام
بچه ها وقت بحث هفته داره تموم میشه.
یکی منو از این سردرگمی در بیاره.
این بحث به نتیجه رسید؟؟؟؟
من که نتونستم به نتیجه برسم.

[محسن آزماینده]

بسم الله الرحمن الرحیم


خسته نباشید
سوال قشنگی است
اما پاسخ به این سوال کار یک انسان ساده نیست
تنها امام معصوم می تواند به این سوال پاسخ دهد.

که پاسخ داده اند.
و در کتب قدیمی که حقایق بیان شده، احادیث معتبری بیان شده که در این احادیث ثواب بسیاری برای متعه بیان شده است.
حتی در حدی ثواب دارد که حضرت صادق علیه السلام فرمودند، حتر برای یک بار این کار را انجام دهید.

پس آن دسته از دوستانی که مخالفت کردند، مخالف دستور ائمه عمل کردند.

آن دسته از بزرگواران که برای افراد با شرایط خاص تایید کردند، باید عارض شوم که هیچگونه خصوصیاتی نیاز نیست و خیلی هم به متعه سفارش شده.

و آن دسته از عزیزانی که در شرایط فعلی را تایید کردند، جواب خوبی دادند.

در حال حاضر فساد زیادی در جامعه است. اگر متعه استفاده شود عالی است.

البته مسلمان پیدا نمی شود که به متعه(دستور ائمه و اسلام ) عمل کند.

سلام خوش اومدي داداش

دقت كنيد كه شايد بزرگي در يك برهه زماني خاصي حديثي نقل كرده باشد

ما در اين تالار اين موضوع را از نظر حقوقي و جامعه شناسي بررسي ميكنيم

با اعلان موافقت با نظر شما ،هزتون درخواست ميكنم اگه آياتي از قران در تاييد يا رد كردن موضوع دارين بياريد

ممنون

[sts92]

سلام
دوستان ناراحت نشن اما بحث به نتيجه نرسيد چون خدائيش از اول سوالي كه مطرح شد بحث رو گمراه كرد
واقعا يكم به سوال فكر كنيد و بعد به گزينه ها
ميشه ربطي پيدا كرد كه بشه نتيجه گرفت آيا ؟
بايد گزينه هايي در نظر گرفته ميشد كه راهكار شكل بگيره
اينو خواستم اول هفته بگم اما ترسيدم به دوستان بربخوره كه بابا آقا صالح اول بسم الله اومدي و ...
اصلا چيزي كه مشخص هست چرا بايد سوال بشه چجوري بايد گفت كه صيغه بايد باشه؟
گزينه هاتون بايد راهكار ميداد تا از دل اين راهكارهاي كلي به جزئ برسيم
اميدوارم به هر حال بحثهاي بعدي مفيد باشه [shaad]

[*پدر بزرگ]

سلام خوش اومدي داداش

دقت كنيد كه شايد بزرگي در يك برهه زماني خاصي حديثي نقل كرده باشد

ما در اين تالار اين موضوع را از نظر حقوقي و جامعه شناسي بررسي ميكنيم

با اعلان موافقت با نظر شما ،هزتون درخواست ميكنم اگه آياتي از قران در تاييد يا رد كردن موضوع دارين بياريد

ممنون
سلام بردوست عزيز اقا محسن
به نظر من قرار نيست همه احكام و اعمال ما در قران اومده باشه اگه اين طور بود احتياجي نبود ائمه حديث نقل كنند وبايد ميگفتند همه چيز تو قران اومده ما حرفي نميزنيم
اين در حاليه كه رسول الله صلوات الله عليه در اخرين لحظات عمر ما را به كتاب خدا و عترت پاكشان سفارش كردند
شما وقتي مي گوييد احاديث مال زمان خاصي بودند بايد گفت قران نيز مال زمان خاصي است كه اين صد در صد اشتباهه
اسلام فراتر از زمانهاست چرا چون اسلام برنامه اي براي كمالات انسانهاست و ربطي به زمان و مكان ندارد
مگر با اختراع مثلا هواپيما نماز از ما ساقط شده است روزه برداشته شده يا دروغ امر خوبي شده يا دزد ديگه بدون اشكال شده و....
پس احكام اسلام ربطي به زمان اگه هم داشته باشه بايد اهلش تشخيص بدن نه ما تفسير كنيم
البته خود من هم با تحقيق از علماي دين در صحت حديث فوق شك دارم و حديث زياد معتبر نيست اما اين دليل نميشه حرف سنيها رو بزنيم كه فقط بايد از قران احكام رو استنباط كرد
با عرض معذرت از پر حرفي و ....

[Sookoot]

اسیب شناسی بحث

1- بحث با مقدمه و تعریفی مناسب از ازدواج موقت ازسوی باستان شناس گرامی شروع شد

2- سه پست ابتدا با تصور اینکه ازدواج موقت مخصوص دخترها و پسرهاست بحث را به حاشیه برددر حالیکه ازدواج موقت یک چیز است انچیزی که در بین عوام بعنوان صیغه محرمیت نامزدها رایج است یک چیز دیگر!

3- ازدواج موقت مساوی با زنا فرض شد در حالیکه توضیح داده شد جنین نیست

4- لابلای حاشیه ها توضیح داده شد که ازدواج موقت در مذهب شیعه رایج است وبحث اختلاف بین شیعه و سنی اساسا بیهوده است

بنظرم بهتر است در بحث ها متکلم وحده نباشیم چه اشکالی دارد اگر چیزی را نمیدانیم سوال کنیم

در حالیکه توان پاسخ به همه سوالات چه قانونی و چه شرعی درمورد بحث وجودداشت

بقول دوستمان نگاه به ازدواج موقت اززاویه حقوقی و جامعه شناسی بود اما هیچکس این سوال برایش پیش نیامد که :

چرا فرزند از صیغه نفقه ندارد؟
چرا مهریه در ازدواج موقت واجب است؟
چرا طرفین حق فسخ دلبخواه دارند؟
تکلیف عده زن چه میشود؟
تکلیف ارث و میراث چه؟و......
کسی اماری از میزان ازدواج موقت نداد/ کسی از شرایط کنونی ازدواج موقت ازنگاه جامعه شناسانه حرفی نزد
ندیدم نظری که با نگاه روانشناسی به مرد و زن طرف ازدواج و چرایی کار انان بپردازد!

سوال نصف علم است وانجمن مملو از اساتید!

والسلام !

[*صبا*]

بسم الله الرحمن الرحیم


خسته نباشید
سوال قشنگی است
اما پاسخ به این سوال کار یک انسان ساده نیست
تنها امام معصوم می تواند به این سوال پاسخ دهد.

که پاسخ داده اند.
و در کتب قدیمی که حقایق بیان شده، احادیث معتبری بیان شده که در این احادیث ثواب بسیاری برای متعه بیان شده است.
حتی در حدی ثواب دارد که حضرت صادق علیه السلام فرمودند، حتر برای یک بار این کار را انجام دهید.

پس آن دسته از دوستانی که مخالفت کردند، مخالف دستور ائمه عمل کردند.

آن دسته از بزرگواران که برای افراد با شرایط خاص تایید کردند، باید عارض شوم که هیچگونه خصوصیاتی نیاز نیست و خیلی هم به متعه سفارش شده.

و آن دسته از عزیزانی که در شرایط فعلی را تایید کردند، جواب خوبی دادند.

در حال حاضر فساد زیادی در جامعه است. اگر متعه استفاده شود عالی است.

البته مسلمان پیدا نمی شود که به متعه(دستور ائمه و اسلام ) عمل کند.


این کتب قدیمی که می فرمایید چیه؟ خدای ناکرده منظورتون بحارالانوار که نیست؟ علامه تمام حدیث ها رو جمع اوری کردند و هیچ ادعایی بر صحت احادیث نداشتند احادیث جعلی هم که کم نیست تا زمانی که عالمان و حدیث شناسان حدیثی رو تایید نکنن هم که نمی شه بهش استناد کرد پس اگر ممکنه مرجعتون رو به ما هم معرفی کنید دلم میخواد در این مورد تفحصی داشته باشم ممنون

[sts92]

در اين مكان به شدت مگس ميپرونيم كسي هم نيست ببينه
مثلث برمودا شده كسي نمياد اينوري
دم همتون با بچه محلاتون گرم

[nadidan]

[محمدیار مهدوی]

الله اکبر


از مدیریت محترم بعیده.
مدیریتی که قالب سایت رو طوری طراحی کرده،اون بالا حدیث نوشته میشه بهتره کمی هم حدیث در مورد این عمل مستحب موکد مطالعه کنند.
ان شاء الله اگر خودم در توانم باشه این عمل رو انجام میدم.
فعلا که قسمتم نشده

البته جسارت به مدیریت بزرگوار نباشه
دوستانه به مطالعه بیشتر حدیث در این باب سفارش کردم.
البته بنده کوچیک شمام.

اینکه خیلی به قول معروف زور نمیزنم که حرف منو قبول کنید دلیلش اینه که میدونم اثری نداره.


در آخر این پست به حکایتی اشاره میکنم به حول و قوه الهی
روزی حضرت موسی علیه السلام به خداوند عرض کرد: الهی یه کاری کن این مردم انقدر به ما نخندند، مطیع ما بشن.
خداوند فرمود: ما این کار را برای خودمان هم نکردیم!

یعنی پشت سر خود خدا هم حرفه، ما که بنده ایم.
باز ما اسممون مسلمانه
عده ای هستند چنان بی عقل: گاو پرست(گاو را خدا میدانند، خنده داره، توهین به خدا)، زن پرست، بت پرست، خورشید پرست.


با عرض پوزش که پستم کمی طولانی شد. نمیخوام خیلی صحبت کنم اما این پست یکم ...

[کشاورزجوان1]

سلام به همه عزیزانی که دربحث شرکت داشتند
بنده هم بانظرازدواج موقت برای افراد با شرایط خاص موافقم پس نتیجه میگیریم که افراد ذیل دارای شرایط ازدواج موقت هستندواگر اشخاص دیگراقدام به اینکار می کننددراصل سوءاستفاده از این موضوع رودرپیش گرفتند.
1-زنهایی که به هر دلیلی بیوه شده اندواحساس نیازمالی ویا نیازروحی ویا نیاز به امنیت دارند.
2-پسران مجردی که امکان وشرایط ازدواج دائم راندارندودرصورت ازدواج نکردن دچارمعصیت وگناه میشوند.
ولی در حالت کلی من بهترین راه رابرای مجردین {ازدواج دائم}به شرط آسان گرفتن مقوله ازدواج میدانم وبعنوان یک برادر کوچکتران به همه مجردین توصیه دارم با روآوردن به ازدواج موقت قداصت وحرمت وشیرینی ازدواج دائم را کمرنگ نکنند.
درآخرسوالی دارم:یکی از آزادیهای ازدواج موقت بوجودآمدن بچه بدون اجازه طرفین میباشدمسئولیت آن بچه بعداز تمام شدن مدت صیغه با کیست؟آیاسرفااینکه معلوم باشد بچه از کیست کفایت میکند؟پس آینده آن بچه چی؟بهترنیست همه جوانب رو در نظر بگیریم. متشکرم
ببخشیدکه زیاد نوشتم التماس دعا.

[gsrgaga]

[khande]

[محسن آزماینده]

درآخرسوالی دارم:یکی از آزادیهای ازدواج موقت بوجودآمدن بچه بدون اجازه طرفین میباشدمسئولیت آن بچه بعداز تمام شدن مدت صیغه با کیست؟آیاسرفااینکه معلوم باشد بچه از کیست کفایت میکند؟پس آینده آن بچه چی؟بهترنیست همه جوانب رو در نظر بگیریم. متشکرم
ببخشیدکه زیاد نوشتم التماس دعا.

بچه اي كه در لزدواج موقت به دنيا مي آيد از نظر شرعي و حقوقي هيچ تفاوتي با بچه ازدواج دايم ندارد
داراي پدر و مادر است و پدر همه مسوليتهايي را كه براي فرزند در ازدواج دايم دارد ،در اين مورد نيز داشته باشد

[nourooz]

من کاملا با ازدواج موقت مخالفم و نمیشه اسمشو گذاشت ازدواج
چون ازدواج یعنی به هم پیوستن و تا آخر عمر باهم بودن و در شرایط سخت و آسان
خوشی و ناخوشی
اما ازدواج موقت یعنی چی؟
یعنی هروقت من دلم خواست میتونم اقدام کنم و برای یه هفته یا یه ماه و .......
آیا این نمیتونه یک زنا هم باشه
به نظرمن هست چرا؟؟
چون فرضا من دوست دختر دارم و نیازم هم دارم پس اینجا میتونم واسه خودم یه میانبر بزنم و کارمو راه بیندازم و بعدا اونو رهاش کنم چرا چون من دیگه نیازمو برطرف کردم و نیازی بهش ندارم و میتونم باطل کنم و دوباره دلم خواست همینطور البته اینجا اجازه دارم با یکی دیگه و همینطور ادامه داره
من کلا مخالفم و اینکار زشته

سلام.منم با نظر مهندس موافقم و به نظر من اصلا اسم این عملا نمیشه ازدواج گذاشت و نوعی ظلم به حقوق زن در جامعه تلقی میشه[nadidan][nadidan][nadidan]

[طلیعه طلا]

سلام.منم با نظر مهندس موافقم و به نظر من اصلا اسم این عملا نمیشه ازدواج گذاشت و نوعی ظلم به حقوق زن در جامعه تلقی میشه[nadidan][nadidan][nadidan]

خیلی نمی شه تو مباحث اسلامی که درش تمام جوانب سنجیده و ارائه شده با قاطعیت نظر داد .اونم چه نظری !!!!!
مخالف !!!!
یه کلام نه بیشتر نه کمتر ؟
این جوری فکر کردن ،اصل مسئله رو داره زیر سوال میبره.
منم یه خانمم . شاید این مسئله خیلی خوشایند من نباشه . اما حق ندارم نظر خودمو تعمیمش بدم و فتوا صادر کنم.
دوستان قبلی اشاره های خیلی خوبی داشتن . قضیه از جوانب مختلف مورد بحث قرار گرفته و کاملا هم شفاف توضیح داده شده.
ضروری به نظر میرسه که این دوستان و حتی خود من ، یه بار دیگه با دقت و با تفکر ، مطالب رو باز بینی کنیم . بدون جبهه گیری و لجاجت .

من اگه خوابیده باشم ، با یه نرمش ملایم از خواب بیدار میشم .
اما اگه خودمو زده باشم به خواب ، هیچ کس نمی تونه منو از خواب بیدار کنه !!!!!!!!!!!

[محمدیار مهدوی]

الله اکبر


چه بر سر امت پیامبر آمد
کارشون به جایی رسیده و به قدری گستاخ شدن که رو حرف ائمه هم حرف میزنن


یاحق

[محمدیار مهدوی]

لا اله الا الله


یادم رفت بگم
اگر جناب عمر متعه را حرام نمیکرد،کسی مرتکب زنا نمیشد مگر شقی ترین مردم

یاعلی

[nourooz]

الله اکبر


چه بر سر امت پیامبر آمد
کارشون به جایی رسیده و به قدری گستاخ شدن که رو حرف ائمه هم حرف میزنن


یاحق


سلام دوست عزیز
ما غلط کنیم رو نظر ائمه حرف بزنیم.
من فقط نظر شخصیما راجع به ازدواج های موقت رایج گفتم.
البته در مواردی هم هست که خوبه.

[Sookoot]

بحث داغ هفته

اقا این بحث تموم شد رفت پی کارش !

[mehran_7418]

با سلام
با همه این تفاسیر امیدوارم که آمار طلاق پایین بیاد که متاسفانه معنی و مفهوم صیغه در ایران اونطوری که باید و شاید جا نیوفتاده به عبارتی سوءاستفاده هایی از آن شده .[nadanestan][nadanestan][nadanestan][nadanestan][nadanestan][nadanestan][nadanestan][nadanestan][nadanestan][nadanestan][nadanestan][nadanestan][nadanestan][nadanestan][nadanestan][nadanestan][nadanestan][nadanestan][nadanestan][nadanestan][nadanestan][nadanestan][nadanestan][nadanestan][nadanestan][nadanestan][nadanestan][nadanestan]

[محمدیار مهدوی]

بسم الله الرحمن الرحیم

***

امام علی (علیه السلام ) : اگر عمر ازدواج موقت را حرام نکرده بود ، کسی زنا نمی کرد مگر بدبخت ترین انسانها .

***

امام صادق (علیه السلام ) : هرکس ازدواج موقت را حلال نشمرد از ما نیست پیامبر اسلام(ص) : بعثتُ بالحنیفیه السمحه و من خالف سنتی فلیس منی. من دینی آسان و ساده آورده ام و هر که با روش من مخالفت کند از من نیست.

حدیث ۱۰۹۲ نهج الفصاحه

***

پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله فرمودند: «ما من عبد استحیا من الحلالِ اِلاّ اِبتلاهُ الله بالحرام» هر که از حلال شرم کند خدا وی را به حرام مبتلا کند.

نهح الفصاحه ص ۲۰۸

***
جمیل بن صالح می گوید: بعضی از شیعیان امام صادق علیه السلام عرض کردند چیزهایی (شک و شبهه یا اذیت و آزار مردم یا ترس از مخالفین) از متعه به ما رسیده است و ما سوگند خورده ایم که هرگز متعه نگیریم. امام علیه السلام به ایشان فرمودند: اگر شما اطاعت خدا را نکنید در حقیقت معصیت کرده اید.

وسائل ج ۱۴ باب ۳ حدیث ۲ .

***

امام صادق علیه السلام می فرمایند: از ما نیست کسی که به رجعت ما معتقد نباشد و متعه را حلال نداند.

فروغ کافی ص ۷

***

امام صادق علیه السلام فرمودند : در بیان خداوند است که ، آنچه خدا بر مردم گشایشی فرستد ، کسی نمی‌تواند جلوی آن را بگیرد (ما یفتح الله للناس من رحمه فلا ممسک لها) سپس امام صادق علیه السلام می‌فرمایند: منه المتعه یکی از آنها متعه کردن است.

مستدرک الوسائل ج ۱۴ ص

***

به روایت انوارالمجالس ،حضرت صادق علیه السلام فرمود که متعه کردن دین ما ودین پدران ما است،پس هرکس به آن عمل کند،بدرستی بدین ما عمل کرده وهرکس انکارکند آنرا،به تحقیق که انکار کرده است دین ما را و اعتقاد کرده است به دین غیر ما.

***

روایت دیگری از یکی از معصومین علیهم السلام است که فرمود : هیچ زنی نیست که مردی به او پیشنهاد متعه کند وقبول نکند ومنکر شود الا آنکه حقتعالی بردارد ازگردن آن زن رشته ایمان را ومحشور کند اورابا اهل تابوت جهنم (اهل تابوت جهنم بدترین عذاب را دارند)وهر زنی که متعه شود و تابع سنت رسول خدا صلی الله علیه و آله گرددمحشور شود بافاطمه زهرا (سلام الله علیها)درقصر جنت در همسایگی پیغمبر صلی الله علیه و آله

***

امام صادق علیه السلام فرمودند : خدای تعالی شراب وهر مسکررا بر شیعه حرام کرده است ودر عوض داد به ایشان متعه را.

***

رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: هر که از دنیا برود و متعه نکند بدمنظر و بدهیبت باشد مانند کسی که بینی او را بریده باشند.

نسیمی از بو ستان دوست ص۳۸۰ باستانی- رحیمی

***

(http://www.mogharraboon.com/?p=343)پایگاه اینترنتی مقربون (http://www.mogharraboon.com/?p=343) به نقل از ازدواج موقت یا متعه (http://moteh.persianblog.ir/post/10)

[آسد مرتضي]

سلام دوستان عزیز....[golrooz]
بحثی که میخوام مطرح کنم در مورد ازدواج موقت یا صیغه موقت یا متعه (http://www.shia-news.com/fa/news/18290/%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%AC-%D9%85%D9%88%D9%82%D8%AA-%DA%86%D9%8A%D8%B3%D8%AA%D8%9F)است که یک کار حلال و اسلامی است،که در شرایط خاص امکان پذیر است...اما به دلایلی این موضوع کاملا اسلامی به موضوعی بد و غیر اسلامی در ذهن افراد تبدیل شده مثل یک منطقه ممنوعه!!!!.دلایل این تفکرات،مختلف اند از قبیل تعصب های بی مورد،اطلاعات ناقص و......
میخواستم بدونم نظر شما در مورد این موضوع چیه؟؟؟
آیا این کار در جامعه ما می توانند مرسوم بشه؟؟؟اصن کار خوبی هست؟؟؟شما باهاش موافقید؟؟؟
در ضمن یه سایت هم برای این کار تاسیس شده....اینو ببینید=>>>>> ((http://ezdevaj.3de.ir/))
نظرتون در مورد این سایت چیه؟؟کار درستی هست؟؟؟
حتما نظرات آخر این سایت رو بخونید...حتما حتما
راستی ....راستی اینم ببینید=>>>> ((http://hafezun.net/))
ممنون



http://uc-njavan.ir/images/tqawpou801uq06lvi2yc.jpg

[farzadsw]

من سایت ezdevaj.3de.ir رو دیدم ، این سایت دقیقا همون کاری رو می کنه که مراکز فحشا می کنن ، افرادی که اونجا کد گذاری شدن (!!) دقیقا و به معنی واقعی کلمه دارند خود فروشی می کنن (ساعتی فلان قدر ! واقعا شرم آوره [nadidan][tahavoo])
با عوض کرد اسم و به قولی کلاه شرعی نمیشه مسایل رو توجیه کرد ، چه می خواد نزول خوری باشه چه ازدواج موقت .
ازدواج موقت باید از روی شناخت و علاقه دو طرف نسبت به هم باشه نه از روی خود فروشی و کسب درآمد . که متاسفانه طریقه صحیحش هم از طرف عرف و فرهنگمون کامالا رد میشه .
مساله ازدواج جوانان تو ایران یه پارادوکسه !

[محسن آزماینده]

هیچی نمیتونم بگم

در مورد ازدواج موقت بحثهای زیادی شده

توی این فهرستشون فقط عکس و فیلم را کم دارن تا بشه...

[NameEly]

این چه سایتی هست پسر که دادی [nishkhand]

یک کلاه شرعی که گشاد میزارن سر مردم
همین

[غزل بارون]

اولا که بگم اگر این سایت بخواد تبلیغ دفتر ازدواج و طلاق کنه نوعی جرم هست که در قانون مجازات اسلامی و ثبت دفنر ازدواج و طلاق درج شده و به زندان ختم میشه.ثانیا این وبلاگ همونطور که دوستان خوبم گفتن فقط یه کلاه شرعی هست که دارن روی کارای زشت خودشون میذارن من نمیخوام بحث به تشنج برسه اما فقط و فقط به کسانی اجازه این کار داده میشه شرایط خاص دارن و دیگه اینکه در جامعه ای مثل ما که جوانان هزارتا مشکل دارن برای ازدواج نمیدونم چرا قانون به جای رسمی کردن این کار که باعث جلوه بد جامعه میشه کاری نمیکنه جوانان بتونن سر و سامان بگیرن جای رسیدن به فحشا!!!

[جوان ایرانی]

سلام دوستان
بنده با نظرات همه دوستان موافقم
و فقط یک نکته جناب سید مرتضی منظورشون این نبوده که با این سایت موافقن فقط گذاشتن که دوستان ببینند و نظراتشون رو بیان کنند

[NameEly]

کامل غزل باران عزیز درست میگن
اگر مسولین دلشون سوخته فکری به حال کار برای جوان ها باشن
نه اینکه نون رو گرون کنن که جون بمیره هم نره زن بگیره

[homeyra]

این به ظاهر مسلمونا پشت کلمه اسلام دست به هر کاری میزنن.اگه باهاشونم مخالفت بشه سریع یه آیه از قرآن میارن و یجوری تفسیرش میکنن که به نفع خودشون بشه....درسته که صیغه توی قرآن اومده ولی قانون داره...همه جای قرآن از زن بعنوان یک انسان صحبت میکنه کسی که آنقدر وجودش عزیزه که خدا بهش مقام مقدس "مادر"بودن رو میده ولی اینا با این سایت "بظاهر شرعی "که درست کردن،زن رو بعنوان یک خودفروش معرفی کردند......فقط میتونم بگم متاسفم.....

[zolfa]

این سایت فقط به فکر جیب خودشه!
شرم آوره!

[آسد مرتضي]

سلام به تمامی دوستان گل و عزیزم و ممنون از نظرات خوب و منطقیشون....[golrooz]
قصد من از این تاپیک فقط و فقط دونستن نظرات شما بزرگواران در مورد اصل این موضوع بود....بنده خودم در مورد اصل این موضوع هیچ شکی ندارم که کاملااسلامی و شرعی است
اما....اما در مورد این سایت اصلا و ابدا من این سایت رو نگفتم خوبه....من گفتم تا شما ببینید...نظرات انتهای اون رو هم بخونید و بعد نظرتون رو بگید....قصد من اصن چیزی دیگه ای نبود
من هم با علنی کردن و بیان این موضوع به این روش و این صورت کاملا مخالفم...اصلا یکی از دلایل ایجاد افکار نادرست در مورد این موضوع همین جور سایت ها هستند که یک قضیه درست رو به شیوه بد و اشتباه ترویج میدن
در پایان اگر کسی از این تاپیک ناراحت شد من رسما از او عذر خواهی میکنم....
سلامت باشید

[maryam16]

این یه کلاه شرعی برای راحت کردن خودشونه[hoshdar]

- - - به روز رسانی شده - - -

این یه کلاه شرعی برای راحت کردن خودشونه[hoshdar]

[hedii]

من کاملا مخالفم چون این وسط فقط دختره س که اسیب میبینه و ضرر میکنه و با اون مثل یک وسیله رفتار میشه و فکر کنم دختر بعد از این ازدواج موقت شانسی برای ازدواج دائمی نداره و هیچ مردی همچین دخترایی رو برای ازدواج انتخاب نمیکنه